楊紹炯

幾點胭脂透。最多情，秋千架下，幾叢如繡?；婵扇缛嗣婧?，只看淚痕低溜。腸斷了，新涼時候。記得亭前春睡足，照紅妝，金屋還伊門。簾卷處，淡蛾皺。而今換作秋容逗，帶枝枝，煙愁雨泣，可憐依舊。小院苔盆偎傍冷，還是綠肥紅瘦。更開向南墻陰后。生怕東風多薄倖，暈紅潮，合佐黃花酒。通明殿，又誰奏！
讀罷這首詞，你會深深感到，秋海棠是一種豐姿綽約的花卉，非但耐人觀賞，而且經(jīng)得起吟味。
詞的起句即抓住此花的特征，它非但花色淡紅，連莖兒也微紅，似乎渾身都浸透了胭脂一般。以胭脂形容花色，并非這位詞人的創(chuàng)舉。杜甫就有詩云：“林花著雨胭脂濕?！崩铎稀缠B夜啼〕詞也云：“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉……”然而不同的是前人寫的是落花，此處寫的是正在開著的花，而且詞人以一“透”字作“胭脂”的補語，更加強了這胭脂在讀者心目中的印象，猶如磁鐵一樣把你緊緊抓住，非要往下讀不可?！白疃嗲椤币韵氯洹｜c出地點是在園中；“花面”二句，點出時間是在凌晨；“新涼時候”,則暗示節(jié)序是在秋季。然而它不是平鋪直敘，也不是作瑣屑的交代，而是按照填詞的法則，以情語注入景語；以擬人化手法，表現(xiàn)出秋海棠的美麗。你看秋千架下，一叢叢秋海棠，好似少女嬌嫩的面龐，帶著淚痕也似的露珠，在秋風中開放。不由人不產(chǎn)生憐愛。其中“花面可如人面好”,化用唐人崔護《過都城南莊》“人面桃花相映紅”詩句，因前有“胭脂”句作鋪墊，故不覺其突兀與生硬。而“腸斷了”三字，則又合乎此花的別名。從行文邏輯而言，花兒之所以流淚，是因為它痛苦(腸斷),這也是順理成章的。詞筆至此，一氣流貫，完成了一個自然段落。
自“記得”以下，是結構上一大轉折，從秋海棠聯(lián)想到一般海棠，并進一步寫了想象中的美人。“春睡足，照紅妝”,語本蘇東坡《海棠》詩：“只恐夜深花睡去，故燒紅燭照紅妝?！鄙莺椤独潺S夜話》指出東坡此二句事見《太真外傳》,曰：“上皇(唐明皇)登沉香亭，詔太真妃子(楊貴妃)……妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。上皇笑曰：‘豈是妃子醉，真海棠睡未足耳？’”故此詞化用東坡詩時，也在前面加上“亭前”二字，可見也在暗喻楊貴妃。如此則海棠之婀娜嫵媚有如妃子，愈益奕奕動人了?！敖鹞荨币痪洌瑒t以用漢武帝對陳皇后幼時的戲語：“金屋藏嬌”。其意脈仍承前而來，所以它仍是以美人喻花?！斑€伊”,系用古代方言，鬥者，對也。張相《詩詞曲語辭匯釋》釋此辭時引曹冠〔水調(diào)歌頭·紅梅〕云：“好向歌臺舞榭，鬥取紅妝嬌面，偎倚韻偏宜。”境界頗相似。 可見“還伊鬥”者，還相對也，連系上句，則為一人持燭相對照紅妝，意義甚明。歇拍二句，換了一個角度來寫海棠。湘簾卷處，似見一淡掃蛾眉的女子，含顰凝睇，好象在想念自己的戀人。此句既化用了李清照〔如夢令〕“試問卷簾人，卻道海棠依舊”;又暗合秋海棠別名相思草的實際。虛實相生，欲縱還擒，可見詞心之細。
下片著重以一愁字寫秋海棠，與上片“淚痕”、“腸斷”二句遙相激射。前面寫海棠春睡，從秋海棠寫到一般海棠，是宕開一筆；至換頭一句，便把詞筆收回，仍緊緊圍繞秋海棠描寫。其間著一“換”字，極妙，妙在既寫了花之轉換，也透露出章法之變化。詞云“秋容逗”,秋容逗在何處？在于一枝枝煙愁雨泣的海棠花上。秋雨綿綿，海棠上籠著層層霧氣，掛著點點水珠，好象美人在哭泣一般，帶有一種凄清的況味。宋人晏殊有〔鵲踏枝〕詞云：“檻菊愁煙蘭泣露”,此處則移來形容秋雨中的海棠，亦自工穩(wěn)妥貼?！靶≡骸本涫钦f秋海棠長在盆中，四周清冷，花兒零落，只媵下叢叢綠葉，故曰“綠肥紅瘦”。這“綠肥紅瘦”并前面“依舊”二字，亦從李清照〔如夢令〕“依舊依舊，應是綠肥紅瘦”搬來，但卻搬得很巧，幾乎達到羚羊掛角，無跡可求的境界?！案_向、南墻陰后”,寫了另一處海棠。為什么一會兒寫“秋千架下”,一會兒寫“小院苔盆”,一會兒又寫“南墻陰后”,說他有意鋪開，未嘗不可；然而終感筆力分散，不利于開掘，不能不是一個弱點，下句中“東風”二字，疑為西風之誤。時值金秋，通常應用西風。寫了東風，則又成了“東風暗換年華”的春天。此點容或不妥，特為拈出，以備推敲。如加以改寫，則西風吹來，薄倖無情，紅顏命促，愁緒滿懷，花兒雖供侑觴賞菊，然其澎湃心潮終訴之面頰而紅云泛起，此正秋海棠之色彩也。易以“西風”,與“黃花”正相稱，豈不是更好么？區(qū)區(qū)拙見，聊供參考。
歇拍“通明殿，又誰奏”,用陸游《花時遍游諸家園詩》:“綠章夜奏通明殿，乞借春陰護海棠?！卑赐鞯顬樘焐嫌竦鄣膶m殿，綠章指道家以綠紙書寫的禱詞。詞人把他保護海棠的善良心愿通過這一典故反映出來，言簡而意賅，耐人尋繹。詞中用典有一個好處，即它含有更大的信息量，通過典故，可以使人產(chǎn)生更豐富的聯(lián)想，加深審美感受。然而對不熟悉典故的讀者來說，也會產(chǎn)生意象與情趣的間離效果，讀了以后不知所云。這也就是王國維《人間詞話》中所說的“隔”。相比起來，此詞前面所用的典故皆如已出，自然渾成，有助于形象的刻劃，這兒則相對地遜色了，不能不令人遺憾。