編年體史料長(zhǎng)編。主要取材于《清實(shí)錄》。它又分蔣氏《東華錄》和王氏《東華錄》。蔣良騏《東華錄》敘事自清太祖天命起，到世宗雍正止，其中包括五個(gè)皇帝，六個(gè)年號(hào)(天命、天聰、崇德、順治、康熙、雍正),因一個(gè)年號(hào)代表一朝，所以俗稱(chēng)“六朝東華錄”。凡三十二卷?！笆Y錄”問(wèn)世一百多年之后，王先謙作《東華續(xù)錄》,續(xù)寫(xiě)乾隆、嘉慶、道光三朝，與前六朝相合，俗稱(chēng)《九朝東華錄》。后又續(xù)寫(xiě)咸豐、同治兩朝，與前九朝相合，又俗名《十一朝東華錄》。后又有朱壽朋寫(xiě)的《光緒朝東華錄》二百二十卷，與前十一朝相合，又俗稱(chēng)《十二朝東華錄》。“蔣錄”成于乾隆年間，“王錄”成于道光初年。(王先謙事跡參見(jiàn)“《莊子集解》”條)
蔣良騏，字千之，一字瀛川。生于雍正元年(1723年),卒于乾隆五十四年(1789年)。升鄉(xiāng)石岡人。蔣氏自幼生長(zhǎng)在官宦之家，受過(guò)良好教育，知識(shí)廣博，才思敏捷。二十五歲成為進(jìn)士，官編修，充國(guó)史館纂修官，參加《名臣列傳》的撰寫(xiě)，不久官授通政使司通政使，頗有政績(jī)。曾著《下學(xué)錄》、《京門(mén)草》、《傷神雜詠》、《覆釜紀(jì)游》等書(shū)。在任史官期間，閱覽了歷朝實(shí)錄、題本和各種官書(shū)，以及私家提供給國(guó)史館的傳記資料，他邊閱讀邊摘抄，把資料逐年編排，積久成書(shū)。因國(guó)史館當(dāng)時(shí)設(shè)在東華門(mén)內(nèi)，因此書(shū)名為《東華錄》。
王先謙，字益吾。生于道光二十二年(1842年),卒于民國(guó)六年(1917年)。湖南長(zhǎng)沙人。同治四年進(jìn)士，散館授編修，歷官中允，日講起居注官，國(guó)子監(jiān)祭酒，江蘇學(xué)政等。一生做文字工作，曾輯刊《續(xù)皇清經(jīng)解》、《續(xù)古文辭類(lèi)纂》等。著有《漢書(shū)補(bǔ)注》、《虛受堂詩(shī)文集》、《水經(jīng)注合箋》、《荀子集解》等書(shū)。王先謙也利用在國(guó)史館工作的方便，輯錄資料，因覺(jué)得蔣氏《東華錄》過(guò)于簡(jiǎn)略而重新編寫(xiě)。于是成《東華錄》一百九十四卷，后又陸續(xù)輯成《十一朝東華錄》。雍正以前部分正式名為《東華錄》,而乾隆以下為《東華續(xù)錄》,共六百二十四卷。
蔣氏《東華錄》只有三十二卷，但據(jù)孟森在《讀清實(shí)錄商榷》一文中考證認(rèn)為將良騏所見(jiàn)到的“實(shí)錄”是經(jīng)刪改以前的原本，與后來(lái)人們所見(jiàn)的“實(shí)錄”內(nèi)容上有許多不同之處，“蔣錄”載有“實(shí)錄”所不載或載而不詳?shù)膬?nèi)容。而且蔣良騏不只是摘抄“實(shí)錄”文字，還搜集了其它資料融合在書(shū)中。該錄第二十卷康熙四十五年元月條，記載川陜總督博濟(jì)疏奏貫徹官頒斗斛出現(xiàn)的問(wèn)題，提及“陜甘滿漢十余萬(wàn)兵丁”,此事，《清圣祖實(shí)錄》卻未提到。第十四卷康熙二十七年二月條，記錄了御使郭琇參劾大學(xué)士明珠的奏疏原文，《清圣祖實(shí)錄》卻沒(méi)有收錄，蔣良騏從郭琇的《華野集》中輯出補(bǔ)入《東華錄》,此即為難得之史料。另外，蔣錄記事有始有終，比較詳細(xì)，而“實(shí)錄”有時(shí)卻不能完整地?cái)⑹瞿骋痪唧w史實(shí)，因此“蔣錄”有益于補(bǔ)充史事，考訂史實(shí)。
王氏《東華錄》摘抄“實(shí)錄”也與蔣氏《東華錄》一樣不限于“實(shí)錄”。據(jù)王先謙本人講，他摘抄史料時(shí)，以“實(shí)錄”為主，同時(shí)又輯入“實(shí)錄”所缺載的資料，如雍正帝辦曾靜案，“實(shí)錄”記載的諭旨遠(yuǎn)不及王錄的詳盡；又如咸豐年間鑄造大錢(qián)事，“實(shí)錄”不載；而王錄卻有記載。由于卷帙浩繁，卷數(shù)比蔣錄大五倍多，因此王錄資料比較豐富。而且王錄敘事詳盡，是清史研究者基本的資料參考書(shū)。但蔣錄與王錄相比較又有王錄所不及之處。
首先，蔣錄保存了王錄甚至“實(shí)錄”所不載的一些重要史料。孟森曾指出：“蔣錄雖簡(jiǎn)，而出于王錄者甚多”。例如蔣錄曾記載順治年間言官議論圈地、逃人等弊政而遭譴，而王錄則不載。又如康熙年間，陸清獻(xiàn)因議論捐納不可開(kāi)而遭譴；李光地由于不及時(shí)歸家奔喪而觸犯了輿論，御史彭鵬兩次上疏彈劾他，結(jié)果使李光地名譽(yù)掃地，這些內(nèi)容蔣錄記載了，而王錄卻沒(méi)有。
其次，在材料來(lái)源上，蔣錄并不專(zhuān)抄“實(shí)錄”,他還從“紅本”中輯錄了不少有價(jià)值的史料。例如：所錄順治十二年十月給事中張文光請(qǐng)遇官員病故，照品堪給勘合疏等條，均注明資料來(lái)源是“紅本”。在清代“紅本”就是題本，是反映當(dāng)時(shí)軍國(guó)大政的第一手材料，有較高的史料價(jià)值。此外，蔣錄中還保存了一些重要的原始文獻(xiàn)資料。如順治元年史可法答多爾袞書(shū)，蔣錄據(jù)原札錄書(shū)，而“實(shí)錄”卻未記載。
另外，蔣錄在史料考訂上頗有成就，在編纂上也有可取之處。全書(shū)有幾十條按語(yǔ)和夾注，如雍正十二年五月“吏部議副都御史鄂爾泰奏：“滿給事中員缺、漢給事中俱從員外郎補(bǔ)”。這種纂輯和整理史料的方法有著十分重要的價(jià)值。
蔣氏《東華錄》與王氏《東華錄》版本較多。蔣錄成書(shū)后，起初只有抄本流轉(zhuǎn)，同治十一年(1872年)始刊行，即聚錦堂刊本。一九八○年中華書(shū)局出版了林樹(shù)惠、傅貴九的校點(diǎn)本《東華錄》。王錄成書(shū)后有長(zhǎng)沙王氏原刻本，光緒十年(1884年)上海廣百宋齋校印本，還有分朝印行的本子，如光緒十四年(1888年)的道光朝本，光緒十五年至十六年(1889—1890年)的咸豐朝本，光緒年間的同治朝本。
在王先謙的《咸豐朝東華錄》成書(shū)之前，潘頤福撰《咸豐朝東華錄》六十九卷，內(nèi)容較豐富。汪文安覺(jué)得蔣錄太簡(jiǎn)略而王錄又太繁瑣，因此綜合二錄輯成《十一朝東華錄攬要》。其記事自天聰朝始，止于同治十三年(1874年)。該書(shū)有光緒二十九年(1903年)商務(wù)印書(shū)館本。
由于王氏《東華錄》記事止于同治朝，因此宣統(tǒng)元年(1909年)朱壽朋按《東華錄》體例輯成《光緒朝東華錄》二百二十卷。它成書(shū)于《清德宗實(shí)錄》之前，資料來(lái)源是邸抄、報(bào)刊等，許多內(nèi)容為“實(shí)錄”所無(wú)，較有參考價(jià)值。該書(shū)初成就有排印本。一九五八年中華書(shū)局出版了張靜廬的校點(diǎn)本《光緒朝東華錄》。