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| 詩文 | 蒙古人的揚(yáng)奶求福習(xí)俗 |
| 釋義 | 蒙古人的揚(yáng)奶求福習(xí)俗每當(dāng)春季來臨,天氣轉(zhuǎn)暖的時(shí)候,在蒙古草原上,母畜開始產(chǎn)羔,于是有了新鮮的奶以及用這些奶做的奶食品。牧民們總是以喜悅的心情迎接這個(gè)季節(jié)。過去,為祝愿育羔順利、奶食更為豐富,牧民們虔誠地向天地,以及附近的山河揚(yáng)灑新擠下的奶水,祈求神靈庇護(hù)。具體做法是:先在氈包里點(diǎn)燃杜松樹葉碎末,再在氈包外的西北角或四周點(diǎn)燃調(diào)有奶皮、乳脂的沒有捏碎的杜松樹葉和野艾,這樣氈包里外香煙裊裊,據(jù)說可以消毒避邪。兩名生肖不相克的婦女,一個(gè)手提盛有最先產(chǎn)羔的母畜的奶水的奶桶,另一個(gè)拿木勺從桶中舀奶,向99重天、77種食品之主和附近的山河揚(yáng)灑。由東向西,繞氈包、圈棚邊走邊灑。同時(shí)還念誦祈求天地山水的神靈賜福的揚(yáng)奶詩。這種詩的內(nèi)容因所揚(yáng)的不同牲畜的奶水而不同。揚(yáng)奶畢,人們進(jìn)氈包喝茶吃食品。除上述正式的揚(yáng)奶儀式外,牧民在早晨與黃昏擠奶時(shí),也有用手指揚(yáng)奶的。此外,在崽羔產(chǎn)下后,把它放進(jìn)暖棚里喂養(yǎng),有時(shí)也唱頌吉祥的詩歌,并揚(yáng)奶。這樣正式的揚(yáng)奶儀式現(xiàn)在已沒有了,但是在迎接貴客或送別親人等場(chǎng)合,有些人仍以手指從碗中沾些奶,作一彈灑的動(dòng)作,以示祝福。 |
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