香銷(xiāo)羅幌堪魂斷，唯聞蟋蟀吟相伴。每歲送寒衣，
到頭歸不歸？ 千行欹枕淚，恨別添憔悴，羅帶
舊同心，不曾看至今。
這是一首思婦詞。從詞里“每歲送寒衣”一句來(lái)看，女主人公所懷念的不是一般的游子，而是從征的戰(zhàn)士，從征人的親人方面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
這首詞是用第一人稱(chēng)寫(xiě)的，寫(xiě)自己在深夜就寢前后，懷念親人的苦情。開(kāi)頭兩句“香銷(xiāo)羅幌堪魂斷，唯聞蟋蟀吟相伴。”“香銷(xiāo)羅幌”,羅帷中爐子里的香已燃盡，表明已到了夜闌人靜應(yīng)該就寢的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候也最易引起對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情，不覺(jué)得神魂飛越，感到孤獨(dú)悲涼。誰(shuí)來(lái)陪伴自己呢？ 不是親人，而是四壁蟋蟀的吟叫聲。夜越靜，蟋蟀的吟叫聲似乎越響，它的凄苦的吟叫聲，扣動(dòng)著思婦的心弦，越發(fā)使人感到寂寞而難以為懷。由閨中孤寂而想起親人，由蟋蟀吟秋而遞入寄送寒衣，暗中過(guò)渡。“每歲送寒衣，到頭歸不歸？ ”這兩句話是責(zé)問(wèn)親人，實(shí)際上也是對(duì)唐政權(quán)委婉的譴責(zé)。當(dāng)時(shí)戍邊的士卒，“多為邊將苦使，利其死而沒(méi)其財(cái)”(《資治通鑒》卷二一六《唐紀(jì)》三十二)。他們是不被當(dāng)人看的，定期番代的規(guī)定，早已成了空文。他們有的被折騰而死，暫時(shí)還活著的也累年不得歸，使得閨中思婦魂?duì)繅?mèng)繞，年年寄送征衣，而年年歸信杳然。這在唐代的詩(shī)詞里反映是很多的，例如敦煌《云謠集雜曲子》里的《鳳歸云》:“怨綠窗獨(dú)坐，修得為君書(shū)。征衣裁縫了，遠(yuǎn)寄邊隅。”《搗練子》:“造得寒衣無(wú)人送，不免自家送征衣?！崩畎住蹲右箙歉琛?其四):明朝發(fā)驛使，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀？ 裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮？ ”陳玉蘭的《寄夫》:“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂(yōu)夫。一行書(shū)信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)？ ”都可以證明這首詞反映的完全是真實(shí)情況。下闋寫(xiě)她就寢以后，并沒(méi)有安然入睡，她哀傷不已，淚流千行，想到的是和親人分手以后，自己在逐漸憔悴，而團(tuán)聚無(wú)期?！傲_帶舊同心，不曾看至今。”羅帶上的同心結(jié)，本是夫妻恩愛(ài)的表征，按常情，分別以后，會(huì)時(shí)時(shí)看看它以慰離懷，但她卻怕觸發(fā)自己的幽情苦緒，從別到今沒(méi)有看過(guò)。這種加倍寫(xiě)法，表現(xiàn)出自己異乎尋常的深情。
唐代由于戰(zhàn)爭(zhēng)多，戰(zhàn)期長(zhǎng)，產(chǎn)生了大量的以戰(zhàn)爭(zhēng)、征人為題材的邊塞詩(shī)，和它相對(duì)應(yīng)的一面就是寫(xiě)思婦的作品也不少，有許多出色的，如上引李白和陳玉蘭的詩(shī)就是。在文人詞里這類(lèi)作品不多，只有溫庭筠寫(xiě)了一些，敦煌曲子詞里也保留了幾首。這首詞是否出自女性之手不得而知，就詞來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得樸實(shí)自然，不假雕飾，而情深透骨，感人至深。和晚唐的文人詞比較起來(lái)，風(fēng)味是迥乎不同的。