【北南呂一枝花】你問我茫茫何處家，我可也在渺渺波心畫。巧偷鸚鵡債，未了鷓鴣茶。(鼓介) (眾喝介)大軍近前，還不收起了鼓。(末)哎也，看官每。這三弄漁陽，也有少少多多話。且側(cè)著耳，聽按板摻搥，須不比瞎著眼弄琵琶閑耍。
【梁州第七】俺不是不識字煙波釣叟，是一個有商量鼓史儂家。撐開雙眼無搭掛，慵奔怕走，東閣西華。窗楞日影，彩筆金花。大兒呵，會調(diào)達狗竇磨牙，小兒呵，忒聰明雞肋油滑。這些時慘聽了過黃陵帝女嗟呀，愁翻了吊江籬湘累怨寡，氣吁了問宣室鵩鳥懷沙。逗他，恨咱，暗藏刀送與黃江夏。魄沉洲肯銷化，董狐鬼千年滯水洼，因此上棹出蒹葭。
【牧羊關(guān)】我這里推聾啞，且掀搥撒板牙，你為什么把高廟衣冠刬作平沙。雖然是騃帝子問個蝦蟆，也不該把晉英靈揉翻征馬。在生時逃寸剮，死后也定披枷。仔細你那狠無常已到了七上八，不見老曹瞞那火鴉燒一把。
《花筵賺》 系據(jù) 《世說新語》 及 《晉書》 中有關(guān)內(nèi)容敷衍而成，主要講述晉代溫嶠與劉碧玉的姻緣故事。溫嶠姑父劉太傅早亡，姑母帶同女兒碧玉、外甥溜兩僑寓江左。溫嶠登門拜望，被留在別館教溜兩讀書。溫嶠聞知碧玉貌美，約同好友謝鯤扮作打花鼓乞兒入劉宅探訪，得見碧玉真容，驚為天人。碧玉與侍女芳姿誤認謝鯤為溫嶠，暗生情意。姑母托溫嶠代為擇婿，溫嶠假冒謝鯤之名自下聘禮。大將軍王敦起兵作亂，強劫溫嶠入幕，又將劉家母女搶至軍中，使溫嶠得以完婚。合巹之夕，劉碧玉方知新郎實即溫嶠，心生不滿，暗以芳姿自代。后溫嶠得謝鯤幫助，和官軍里應(yīng)外合，平滅王敦叛亂，與碧玉及芳姿共享榮華。這里所選的幾支曲表現(xiàn)的是叛臣王敦從逆軍中回返武昌養(yǎng)病時在江上為漢末名士禰衡鬼魂痛斥的奇異場景。
【北南呂一枝花】 及 【梁州第七】 兩曲為禰衡的自述之辭，他放言今昔，道出自己的身份來歷和平生事跡。【北南呂一枝花】 中 “巧偷鸚鵡債” 系暗指禰衡曾作《鸚鵡賦》 一事而言； “三弄漁陽” 即 《漁陽三弄》,又稱 《漁陽摻撾》,是古代著名的鼓曲； “按板” 意謂拍擊板眼； “摻搥” 即 “摻撾”,義同擊鼓。面對王敦部眾“那來的是什么船” 的喝問，禰衡辭色從容，意態(tài)自若，坦然回答說自己就住在煙波浩淼的江心，曾因作賦而與鸚鵡結(jié)緣，卻至今未能了卻鷓鴣茶之事。他毫不理會王敦手下 “還不收起了鼓” 的蠻橫命令，略帶調(diào)侃地表示，自己的鼓曲內(nèi)涵豐富，不似賣唱瞎子彈琵琶那樣一無意味，大家還是仔細聽聽的好。這一曲先聲奪人，初步刻畫出禰衡狂放不羈的名士性情。
下一曲 【梁州第七】,禰衡見王敦下令將他捉拿到大船上，急忙亮明身份以阻止眾人的無禮，說自己是個有學識的鼓史，并非目不識丁的江湖漁翁，孑然一身，無家可歸，怕的是同官場僚佐和仙界神靈應(yīng)酬，喜的是趁窗明幾凈時舞文弄墨，平生看得上眼的也只有兩個人，一個是風流放達的孔融，一個是聰明伶俐的楊修； 又說這些時寄居水上，與娥皇、女英、屈原等為伍，聽慣了他們的哀怨和嘆嗟； 而自己之所以落到這一步，全是因為當初戲弄曹操，引得他懷恨在心，用借刀殺人之計將自己送到江夏，最后死在黃祖手里。英魂不滅，長久在大江的洲渚間徘徊游蕩，今天特意乘小船穿出蘆葦叢，趕上來說幾句話。這一曲上下古今，恣意揮灑，將禰衡憤世嫉俗、目無馀子的傲氣英風展露得入木三分。

【牧羊關(guān)】 一曲中，禰衡嬉笑怒罵，對王敦極盡諷刺挖苦之能事。曲辭中 “板牙” 即牙板，是用來打板眼的拍板； “刬” 同鏟，這里有削除之意。禰衡對王敦的話充耳不聞，一邊舉槌擊鼓，一邊揚聲斥罵。他責問王敦為什么悍然興兵，摧毀朝廷宗廟，說就算以往的晉惠帝是個白癡，也不該因此就讓馬蹄踐踏錦繡河山，致使生靈涂炭。說到此處，禰衡不禁義憤填膺，再也控制不住自己的怒火，詛咒起奸佞的下場來，說哪怕王敦在世時能逃過千刀萬剮，死后到地獄里還是逃不脫披枷戴鎖之類的懲罰。最后，禰衡提出警告說，曹操的八十三萬人馬曾在赤壁之戰(zhàn)中被一把火燒得精光，現(xiàn)在王敦統(tǒng)帥的叛軍雖然人數(shù)眾多，但失道寡助，眼看就將重蹈曹操覆轍，走上徹底滅亡的道路。這一曲義正辭嚴，無情鞭撻了權(quán)奸逆賊令人發(fā)指的禍國行徑，才雄筆健，氣盛言宜，令人拍案稱快。
明徐渭曾以天縱之才寫下有 “明曲之第一” 之稱的四部雜劇，總名 《四聲猿》,其中 《狂鼓史》 一劇敘寫禰衡地府罵曹事，意氣縱橫，筆力遒勁，曲辭酣暢淋漓，直入化境，為王驥德 《曲律》 稱作是 “天地間一種奇絕文字”,祁彪佳《遠山堂劇品》亦說讀來 “紙上淵淵有金石聲”。以上幾曲有意采用慷慨激昂的北曲來抒發(fā)人物的一腔怨憤，俗中見雅，雄放超邁，很明顯是模仿 《狂鼓史》之作，雖無獨創(chuàng)性，卻將徐渭的曲風學得惟妙惟肖，從中不難見出作者不同一般的功力才情和博采眾長的藝術(shù)追求。