[唐]王貞白

讀書不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。

不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。

王貞白，字有道，嘗與羅隱、方干、貫休相唱和，在唐末頗有詩(shī)名。曾手編所為詩(shī)及賦、文等為《靈溪集》七卷，傳于世。他自稱他的詩(shī)“不要俗人知”(《寄鄭谷》)，“名言與俗違”(《贈(zèng)張?zhí)幨俊?，《唐才子傳》說(shuō)他的詩(shī)“學(xué)力精贍”、“清潤(rùn)典雅”，《唐詩(shī)紀(jì)事》說(shuō)他的詩(shī)“皆臻前輩之閫閾者也”。他的詩(shī)確達(dá)到了精微深?yuàn)W的境界。

這首詩(shī)題為《白鹿洞》，白鹿洞有白鹿書院，系讀書處所。唐貞元年間，李渤為江州刺史，在他曾隱居的廬山五老峰下，引流植花、建臺(tái)筑殿，號(hào)為白鹿洞。因李渤養(yǎng)白鹿自?shī)剩朔Q白鹿先生，以此得名。唐末兵亂，高雅之士多來(lái)此讀書。王貞白為江西人，他有詩(shī)句“詩(shī)味匡山色，臥諳湓浦聲”(《贈(zèng)潯陽(yáng)馮明府》)可見(jiàn)也曾在此讀過(guò)書。白鹿洞書院后來(lái)成為宋代四大書院之一，著名學(xué)者朱熹、陸象山、王陽(yáng)明等都曾在此講過(guò)學(xué)。

這首詩(shī)的第一句說(shuō)讀書的樂(lè)趣。從春到冬，從晨到暮，都陶醉于書中，“不覺(jué)”時(shí)光已逝，這就自然地引出第二句說(shuō)時(shí)光的珍貴。光陰之珍貴，詩(shī)人用“金”作比，以顯示其價(jià)值。其實(shí)一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時(shí)光對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，稍縱即逝，逝則不回，不可逆轉(zhuǎn)。金銀尚可創(chuàng)造，時(shí)光無(wú)法增加。書海無(wú)涯，人生有限，要克服這一矛盾，一是要不浪費(fèi)分秒時(shí)間，一是提高時(shí)間的單位效率。詩(shī)人叫人惜時(shí)讀書之語(yǔ)，深知人心，故流傳久遠(yuǎn)。

詩(shī)的三、四句說(shuō)，如果不是道人來(lái)引笑，則仍然沉湎在對(duì)“周情”、“孔思”的追尋中。周情指周詩(shī)，即《詩(shī)經(jīng)》;孔思指孔子的思想，即《論語(yǔ)》?！对?shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》為學(xué)習(xí)內(nèi)容，“追尋”為學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。由此反襯學(xué)習(xí)的認(rèn)真，一心一意在探尋詩(shī)義文意，毫不懈怠。

王貞白告誡人要惜時(shí)，不落入青春易老、韶華易逝的一般感慨，沒(méi)有人生短暫、榮華不久的悲嘆，而教導(dǎo)人惜時(shí)讀書。雖然在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他所講的讀書內(nèi)容不外是儒家經(jīng)典，但寬泛地理解，今天人讀書也應(yīng)如此。同時(shí)“一寸光陰一寸金”講時(shí)間價(jià)值，超出了讀書的范圍，揭示了普遍規(guī)律，此語(yǔ)內(nèi)容既深刻，且形象通俗，音調(diào)諧適，也就成了人們的口頭語(yǔ)，在人們生活中起了巨大的激勵(lì)作用。