任何宗教都有自己的禁忌。佛教中的禁忌，大部分都包含在它的清規(guī)戒律中，但也有習慣上的東西，并不屬清規(guī)戒律的范疇。以吃齋為例，過午不食是戒律規(guī)定，但在戒律中并沒有同時規(guī)定吃齋時應注意什么、忌諱什么。漢傳佛教為適應漢地人民的生活習慣，過午也可進食。但是，午前進食時要舉行一系列規(guī)定的儀式，而過午吃齋，因為是非時食，所以忌諱午前吃齋舉行各種儀式。不僅如此，甚至連進食時發(fā)出響聲都是忌諱的。因為按佛教的說法，從午后到晚上本來是餓鬼進食的時間。
另外，僧人舉行宗教活動時，非常注意日期的擇定，禁忌在兇日舉行法事。如在選擇修齋日時，認為甲子、乙丑、丙寅日，是善財阿羅漢下降的日期，這些天修齋者大吉；庚午日，是青衣童子下降，凡人祈禱作福及修齋大吉；丁卯、戊辰、己巳日，司命那吒太子在世，設齋反兇；辛未、壬申、癸酉日，陰司判官餓鬼在世，設齋反兇。如此種種，各式各樣的吉兇日有二十種之多。
再如剃頭也有吉日與不吉日：初一日剃頭可受福；初二日是官事；初三日是歡喜；初四日富貴；初六日神通；初七日康寧；初八日壽長；初九日聞法；初十日記別；十一日眼明：十四日神定；十五日大吉；十六日利益；十九日悟道；廿二日受俱；廿三多聞；廿四日證果；廿六日祥瑞；廿九日長慧；三十日如意。其它時間都不好，或不太好。如初五日面黑；十二日困苦；十三日少白；十七日多??；十八日犯盜；二十日禍祟；廿一日患難；廿五日斗爭；廿七瘡癬；廿八日受冤，如此等等。
除以上外，僧人在傳法收徒時，也講究吉兇日，忌諱在兇日行事，這里不再贅述。