彼狡童兮，不與我言兮。^①維子之故，使我不能餐兮。^②
彼狡童兮，不與我食兮。^③維子之故，使我不能息兮。^④

【注釋】 ①狡：狡猾。胡承珙《毛詩(shī)后箋》認(rèn)為“狡”是“姣”的假借字，則作美好、漂亮解，亦通。言：言歡，說(shuō)笑。②維：因，為了，由于。餐：食。《集傳》:“言悅己者眾，子雖見(jiàn)絕，未至于使我不能餐也?！比粢来苏f(shuō)，則此句為反語(yǔ)。③與我食：和我同食。聞一多《詩(shī)經(jīng)通義》:“古謂性的行為曰食，性交的象征廋語(yǔ)。” ④息：安息，睡眠。錢澄之《田間詩(shī)學(xué)》:“息，猶安止也，即寢不安席之意?！?br>
【譯文】 那個(gè)狡猾小壞蛋，不肯和我來(lái)擺談。因?yàn)槟氵@小冤家，使我不能吃好飯。那個(gè)狡猾小壞蛋，不肯和我同吃飯。因?yàn)槟氵@小冤家，害我睡覺(jué)也難安。

【集評(píng)】 宋·輔廣：“以狡童二字言之，則知其下兩句是反而戲之之辭。若以為真不能餐與息，則不應(yīng)謂之狡童也。下篇《褰裳》亦此意。”(《詩(shī)童子問(wèn)》卷二)
元·朱公遷：“戲謔之意，反復(fù)道之?！?《詩(shī)經(jīng)疏義會(huì)通》卷四)
清·王鴻緒：“唐氏汝諤曰：“反言以戲之，第此戲謔生于見(jiàn)棄之后，與《山有扶蘇》不同。”(《欽定詩(shī)經(jīng)傳說(shuō)會(huì)纂》卷五)
清·姚際恒：“上章言‘不能餐’指飲食，此章言‘不能息’指起居，猶言‘寢食俱廢’也。只重上章‘不與我言’,以至寢食俱廢之義；其‘不與我食’,只順下湊合成文。勿為所瞞，方可謂之善說(shuō)《詩(shī)》?！?《詩(shī)經(jīng)通論》卷五)
今·錢鐘書(shū)：“若夫始不與語(yǔ)，繼不與食，則衾余枕剩、冰床雪被之況，雖言詮未涉，亦如匣劍帷燈。蓋男女乖離，初非一律……習(xí)處而生嫌，跡密轉(zhuǎn)使心疏，常近則漸欲遠(yuǎn)，故同牢而有異志，如此詩(shī)是。其意初未明言，而寓于字里行間，則含蓄也。”(《管錐編》,中華書(shū)局，1979年版)

【總案】 《序》:“《狡童》,剌忽也。不能與賢人圖事，權(quán)臣擅命也?！蓖跸戎t云：“三家無(wú)異義?！薄侗嬲f(shuō)》:“昭公之為人，柔懦疏闊，不可謂狡。即位之時(shí)，年已壯大，不可謂童。以是名之，殊不相似?！薄吨熳诱Z(yǔ)類》:“經(jīng)書(shū)都被人說(shuō)壞了，前后仍不相覺(jué)。且如《狡童》詩(shī)，是《序》之妄，安得當(dāng)時(shí)人民敢指其君為狡童？況忽之所為，可謂之愚，何狡之有？當(dāng)是男女相怨之詩(shī)?！薄都瘋鳌?“此亦淫女見(jiàn)絕而戲其人之辭。”朱熹的批駁，大體是恰當(dāng)?shù)?。后人或謂狡童目祭仲，或謂目昭公所用之人，顧棟高《毛詩(shī)類釋》又謂目宋莊公。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》“其所指何人何事，不可知矣”。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》認(rèn)為“憂君為群小所弄也”。紛紛臆說(shuō)，皆非是。這是一首女子失戀的詩(shī)。在戀愛(ài)過(guò)程中，她與愛(ài)人發(fā)生了矛盾，愛(ài)人不理她，使她煩躁苦惱，寢食俱廢，全詩(shī)是寫(xiě)女子對(duì)男方的責(zé)怨之辭。