典源出處?《史記 ·項羽本紀》：“居數(shù)日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：‘關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。’項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：‘富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！‘”《漢書·項籍傳》作“衣錦夜行”。《三國志·魏書·夏侯玄傳》裴松之注引 《魏略》 曰：“大將軍與允書曰：‘鎮(zhèn)北雖少事，而都典一方，念足下震華鼓，建朱節(jié)，歷本州，此所謂著繡晝行也?！薄度龂?·魏書 ·張既傳》：“以既為京兆尹，招懷流民，興復(fù)縣邑，百姓懷之。魏國既建，為尚書，出為雍州刺史。太祖謂既曰：‘還君本州，可謂衣繡晝行矣?！薄读簳?·柳慶遠傳》：“四年，出為使持節(jié)、……寧蠻校尉、雍州刺史。高祖餞于新亭，謂曰：‘卿衣錦還鄉(xiāng)，朕無西顧之憂矣。’”另有 《漢書 ·朱買臣傳》等多處，不備錄。

釋義用法?古人認為富貴后不歸故鄉(xiāng)，如同穿著錦衣在夜間行走，別人不知。后以此典表示富貴后回鄉(xiāng)，榮耀鄉(xiāng)里，光宗耀祖； 也指回本籍任官。

用典形式

【晝繡】 宋·陸游：“早知晝繡能為祟，翁子終身合負薪?！?/p>

【晝錦】 宋 · 曾鞏：“夕冰分外閫，晝錦過江東?！彼?·王令：“士得采衣如晝錦，人瞻歸馬若天仙?！?/p>

【錦還】 清 ·周亮工：“一曲臨江仙自好，錦還未必勝生還?！?/p>

【衣錦歸】 唐·劉兼：“深冬若得朝丹闕，太華峰前衣錦歸?！?/p>

【衣錦還】 唐·李白：“勖爾效才略，功成衣錦還?！?/p>

【衣繡行】 清 ·趙翼：“出游未共春衣典，起早翻如衣繡行?！?/p>

【晝錦榮】 唐·劉禹錫：“朝服歸來晝錦榮，登科記上更無名?！?/p>

【晝錦游】 唐·儲光羲：“昔為晝錦游，今成逝川路?！?/p>

【還鄉(xiāng)晝錦】 清·汪繹：“英雄豈 學(xué)書生算，也作還家晝錦看?！?/p>

【著繡晝行】 宋·陳師道：“著繡晝行真細事，下車磬折得深衷?！?/p>

【錦衣行晝】 宋·辛棄疾：“金印明年如斗，向中州，錦衣行晝?！?/p>

【錦繡夜行】 宋·辛棄疾：“風(fēng)流人不見，錦繡夜間行?！?/p>

【還家繡衣新】 明 ·高啟：“一旦謁帝閽，還家繡衣新?！?/p>

【故鄉(xiāng)歸衣錦】 元·薩都拉：“故鄉(xiāng)歸衣錦，行路避乘驄?！?/p>