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詩(shī)文 治道尚陽(yáng),兵道尚陰;治道尚方,兵道尚圓。是惟無(wú)言,言必行;是惟無(wú)行,行必竟。易簡(jiǎn)明達(dá)者,治之用也。有言之不必行者,有言之即行者,有行之后言者,有行之竟不言者,有行之非其所言者,融通變化,信我疑彼者,兵之用也。二者雜施,鮮不敗矣。
釋義

治道尚陽(yáng),兵道尚陰;治道尚方,兵道尚圓。是惟無(wú)言,言必行;是惟無(wú)行,行必竟。易簡(jiǎn)明達(dá)者,治之用也。有言之不必行者,有言之即行者,有行之后言者,有行之竟不言者,有行之非其所言者,融通變化,信我疑彼者,兵之用也。二者雜施,鮮不敗矣。

【名句】治道尚陽(yáng),兵道尚陰;治道尚方,兵道尚圓。是惟無(wú)言,言必行;是惟無(wú)行,行必竟。易簡(jiǎn)明達(dá)者,治之用也。有言之不必行者,有言之即行者,有行之后言者,有行之竟不言者,有行之非其所言者,融通變化,信我疑彼者,兵之用也。二者雜施,鮮不敗矣。

【譯文】治國(guó)之道崇尚陽(yáng),用兵之道崇尚陰;治國(guó)之道崇尚方,用兵之道崇尚圓。要不就不說(shuō)話,說(shuō)了就要實(shí)行;要不就不實(shí)行,實(shí)行了就要堅(jiān)持到底。容易、簡(jiǎn)單、明白、通達(dá),這是治國(guó)必須用的方法。有說(shuō)了不必做的,有說(shuō)了馬上做的,有做了以后再說(shuō)的,有做了以后也不說(shuō)的,有所做的并非是所說(shuō)的,這些方法融會(huì)貫通交替使用,不斷變化,讓我方的將士相信,讓敵人發(fā)生懷疑,這是用兵的方法。把治國(guó)的方法和用兵的方法混合使用,很少有不敗的。

注釋

【注釋】①治道尚陽(yáng):治道,治民之道。尚,尊崇。陽(yáng),和陰相對(duì)。這里指政治要公開(kāi)、顯明。?、诒郎嘘帲罕?,治兵用兵之道。陰,和陽(yáng)相對(duì),這里指用兵要隱秘,詭變?!、鄯剑褐赣幸?guī)矩、有原則?!、軋A:指要靈活,善權(quán)變。


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更新時(shí)間:2026/6/1 11:36:25