武周圣神皇帝武則天?

“女主臨天下”，這一中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的現(xiàn)象，由1200多年前的卓越人物武則天所印證了。武則天，武曌，這一富有歷史魅力的名字，在不覺(jué)中為后人留下了無(wú)數(shù)的謎語(yǔ)，經(jīng)受了一代又一代人的褒美與貶詈。然而，喋喋不休、大相徑庭的爭(zhēng)論，都難以掩蓋這樣一個(gè)事實(shí)： 李唐王朝290年的歷史，近半個(gè)世紀(jì)是由武則天這位女性皇帝導(dǎo)演的。

武則天是怎樣脫穎而出的呢？ 她是怎樣沖破封建禮教的枷鎖，擺脫婦人之道的束縛，做出了那個(gè)時(shí)代的女人連想都不敢想的壯舉，從而登上皇帝寶座的呢？ 這對(duì)后人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)饒有興趣的問(wèn)題。

入主后宮

唐高祖武德七年(624)正月二十三日，武則天誕生在長(zhǎng)安城的一個(gè)官宦之家。父親武士彟，祖籍并州文水(今山西文水)，貞觀年間官拜工部尚書(shū)(正三品)、荊州都督，封應(yīng)國(guó)公。母親楊氏，為隋朝宗室宰相楊達(dá)之女。

關(guān)于武則天的降生，有兩個(gè)傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)武士彟當(dāng)利州 (今四川廣元) 都督時(shí)，夫人楊氏去龍?zhí)哆呁妫鋈惶吨熊S出一條金龍，和她交歡，楊氏因此有孕而生下武則天。這雖屬無(wú)稽之談，卻引起了關(guān)于武則天出生地的激烈爭(zhēng)論。由此傳說(shuō)可以認(rèn)為武則天生于四川廣元縣。但根據(jù)史實(shí)的邏輯推理，應(yīng)當(dāng)生于長(zhǎng)安。這一爭(zhēng)論至今仍未了結(jié)。

另一傳說(shuō)是載入正史的看相故事。據(jù)《太平廣記》卷二二四《武后》記載：武則天在襁褓中時(shí)，相術(shù)大師袁天綱為武士彟一家看相，見(jiàn)武則天長(zhǎng)得“日角龍顏”、“神色爽徹”，大為吃驚地說(shuō)：“此郎君子龍晴鳳頸，貴人之極也。”因?yàn)槲鋭t天這時(shí)的衣著分不清男孩女孩，所以又說(shuō)： “若是女，當(dāng)為天下主也?！焙茱@然，這是后人對(duì)武則天當(dāng)皇帝的附會(huì)。

武則天的家庭出身對(duì)她日后的發(fā)跡和一生的政治性格有著深刻的影響。

武則天的身世并不顯要。武家由武士彟做木材生意發(fā)了家。隋煬帝大業(yè)年間到處大興土木，武士彟借機(jī)發(fā)了橫財(cái)，也因此獲得與上層人物結(jié)交的機(jī)會(huì)，并取得了鷹揚(yáng)府隊(duì)正 (府兵制軍府的下等軍官) 的軍職。大業(yè)十三年 (617)，李淵晉陽(yáng)起兵，武士彟以軍需官跟隨，克平京師長(zhǎng)安，以功拜光祿大夫，封太原郡公，先后受賜田300頃，奴婢300人，食邑2500戶，從而躋身于14名開(kāi)國(guó)功臣之列。

武德三年 (620)，武士彟原配夫人相里氏去世，唐高祖做媒為他續(xù)弦，迎娶了隋朝宗室宰相楊達(dá)之女、年逾四十的老姑娘楊氏，生下三女，武則天排行第二。

雖然外祖父家是關(guān)中軍事貴族的重要成員，武則天的血統(tǒng)里帶有士族的成份，但其父輩不過(guò)是一個(gè)地主富商，按照傳統(tǒng)的門(mén)閥觀念，武氏家族被排斥在唐太宗編定的 《氏族志》之外。這當(dāng)然是武則天所不能容忍的。所以到后來(lái)，武則天一參政，馬上重修譜牒，改 《氏族志》為 《姓氏錄》，列武氏為第一等。

家庭給予武則天的，一方面是當(dāng)時(shí)宦游于上流社會(huì)的榮華富貴，另一方面是過(guò)去沉跡于社會(huì)低層的寒門(mén)根底，榮華富貴滋養(yǎng)了她無(wú)限的權(quán)勢(shì)欲，寒門(mén)根底使她飽受流俗的鄙視攻擊。在閥閱觀念極重的社會(huì)里，像她這樣寒門(mén)新貴出身的人的政治前途，必將是坎坷的。這境遇刺激著武則天，由此養(yǎng)成了她那追逐最高權(quán)力要支配一切的欲望和冷酷不擇手段地報(bào)復(fù)一切的心理性格。

武則天的少女時(shí)代，是隨父親在利州 (今四川廣元) 度過(guò)的。在今天的廣元仍可尋覓到武則天的生活痕跡。

金碧輝煌的皇澤寺，是廣元最令人矚目的紀(jì)念地。這所保存著武則天雕像的寺院，過(guò)去是武氏家廟，現(xiàn)在是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。則天殿中端坐著武則天的真容——武后圓雕石像，大約是五代時(shí)的作品。1963年宋慶齡同志為皇澤寺題詞：“武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，封建時(shí)代杰出的政治家。”郭沫若先生為其撰寫(xiě)了楹聯(lián)：政啟開(kāi)元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州。

貞觀九年(635)，武士彟死在荊州都督任上，前妻相里氏生下的兩個(gè)兒子武元慶、武元爽和他們的堂兄弟武惟良、武懷運(yùn)等待楊氏刻薄無(wú)禮，武則天孤女寡母四人在長(zhǎng)安過(guò)了一段很不舒心的生活。

貞觀十年 (636)，唐太宗的長(zhǎng)孫皇后去世。次年，太宗聽(tīng)說(shuō)武則天貌美色麗，遂召入宮立為才人 (后宮最低級(jí)女官)，當(dāng)時(shí)才14歲。臨別，母親楊氏非常傷心，擔(dān)憂女兒的前景。武則天卻坦然地說(shuō)： “見(jiàn)天子說(shuō)不定是福氣呢，何必悲傷呢？”可見(jiàn)，年幼的則天對(duì)宮庭生活充滿著神秘的向往。

入宮以后，太宗賜號(hào)武媚，人稱(chēng)媚娘。媚娘的確嫵媚動(dòng)人，性格卻陰狠剛烈。相傳，太宗得一駿馬，名叫 “獅子聰”，性暴難馴。當(dāng)時(shí)媚娘入宮不久，對(duì)太宗說(shuō)： “唯妾能制之”，妾有三物：一鐵鞭，二鐵，三匕首。用鞭子抽它，不服，就用鐵猛擊它的頭部；再不服，用匕首割斷它的咽喉！

這樣一位缺乏柔靜的女性，是難以得到精明過(guò)人、戎馬一生的唐太宗的寵幸的。唐太宗膝下子女成群，長(zhǎng)孫皇后和后宮嬪妃十余人為他生下14子21女共35個(gè)孩子，晚年猶不斷得子。武則天進(jìn)宮12年，卻沒(méi)有生育，并且當(dāng)才人十幾年沒(méi)有晉升?？梢?jiàn)，這時(shí)武則天頗不得寵。

既然不得寵，作為最低級(jí)內(nèi)官的才人與侍妾的境遇差不了多少。深居后宮的生活是多么寂寥！ 然而，從14歲到26歲，武則天就是這樣極有耐心地度過(guò)了12年。

十幾年的半幽禁生活盡管虛度了最好的一段青春，但這畢竟是武則天登上政治舞臺(tái)的第一步，而且是關(guān)鍵的一步。正是這時(shí)候，武則天與太子李治——后來(lái)的丈夫唐高宗皇帝——產(chǎn)生了戀愛(ài)關(guān)系。

貞觀二十三年(649)五月，唐太宗駕崩，武則天被削發(fā)為尼，送進(jìn)感業(yè)寺，空守了1年的青燈梵鐘。

永徽元年(650)太宗周年忌日，唐高宗李治來(lái)到感業(yè)寺進(jìn)香，看到則天哀怨的面容，昔日的愛(ài)戀?gòu)?fù)映眼簾，他無(wú)法忍受這愛(ài)的折磨，這是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)！ 于是，高宗擯棄佛規(guī)禮教，毅然把她接入宮中，結(jié)為夫妻。

兒子娶父妾為妻，似乎是不可思議的，甚至是大逆不道的，然而，這對(duì)注有北方少數(shù)民族血液的隋唐皇室來(lái)說(shuō)，已經(jīng)習(xí)以為常了。隋煬帝與隋文帝宣華夫人陳氏，唐太宗與齊王妃楊氏間都有這種 “亂倫”關(guān)系。后來(lái)的唐玄宗甚至奪兒妻為寵妃。當(dāng)時(shí)，北方少數(shù)民族就有子娶父妾、寡婦改嫁大伯小叔的風(fēng)俗。這與那些讓年青婦女守活寡以保貞節(jié)的清規(guī)戒律相比，似乎更人道更進(jìn)步些。

正因如此，唐高宗在永徽六年(655)立武皇后詔書(shū)中，直言不諱地公布了他們戀情的由來(lái)，詔書(shū)稱(chēng)： “朕當(dāng)太子時(shí)，朝夕侍奉在先帝 (太宗) 跟前，與才人武氏漸生戀情，先帝發(fā)覺(jué)后，大加贊賞，便把才人賜給朕，如同漢代的王政君?！痹t書(shū)中提到的王政君是漢宣帝后宮的家人，宣帝把她選送給太子劉奭，后來(lái)成為王妃、漢元帝皇后，是漢成帝的生母。武則天是嬪妃，王政君是家仆，兩人身份不同，詔書(shū)把她們硬扯到了一塊以尋找佐證。

年已28歲的武則天重獲入宮的機(jī)會(huì)，這是她做夢(mèng)也想不到的。她下決心要利用與高宗皇帝的自由戀愛(ài)、感情真摯的關(guān)系，奪回失去了青春年華。事實(shí)上，這次入宮后，業(yè)已成熟的武則天就在權(quán)力之爭(zhēng)中大顯身手了。

武則天這次入宮是得力于王皇后。當(dāng)時(shí)王皇后與蕭淑妃爭(zhēng)寵，為離間皇帝與淑妃的關(guān)系，王皇后積極主張接納武則天入宮，并自作主張讓武則天蓄發(fā)等待。入宮后，武則天為報(bào)恩，對(duì)王皇后卑恭卑謹(jǐn)，屈體侍奉，得到皇帝和王皇后的喜歡，很快晉升為昭儀(正二品)，位于九嬪之首，僅次于皇后和四妃。然而，王皇后低估了武則天的能量，武則天的入宮，竟使自己和淑妃一起失寵了。

武則天與唐高宗共生下4男2女，唐高宗總共有12個(gè)子女，后面6個(gè)全是武則天所生的，武則天獨(dú)占房帷之寵的情形略見(jiàn)一斑。武則天不甘屈居人下，她要取王皇后而代之。于是在后宮大肆活動(dòng)，籠絡(luò)人心，發(fā)現(xiàn)與皇后、淑妃關(guān)系不好的人，就竭力拉攏，施以小恩小惠，將其安插于皇后和淑妃周?chē)?。起初，武則天利用王皇后與蕭淑妃的爭(zhēng)寵，聯(lián)合王皇后攻擊蕭淑妃，使之被廢為庶民。接著便把矛頭指向了王皇后。

盡管武則天獨(dú)占了房帷之寵，但要想割斷高宗與皇后這對(duì)十多年結(jié)發(fā)夫妻的恩愛(ài)并非很容易辦到。但是，一般人想不到辦不成的事情，武則天卻想到辦成了。

大約在永徽五年(654)初，武則天第二胎生下位公主，很討人喜歡。王皇后也不禁前去看望，逗弄一番，知道皇帝要來(lái)就先走了。武則天趁機(jī)殘忍地掐死親生女兒，然后輕輕蓋好被子。一會(huì)兒，皇帝來(lái)看女兒，武則天佯裝歡笑，帶皇帝來(lái)到床前，掀開(kāi)被子，武則天竟也忍不住失聲痛苦起來(lái)。皇帝見(jiàn)此情景，十分震驚，趕忙追查是怎么回事。侍女告訴他，王皇后剛才來(lái)過(guò)。高宗大怒，毫不猶豫地?cái)嘌裕?“后殺吾女！”對(duì)王皇后的妒婦心腸痛恨不已。武則天又趁機(jī)進(jìn)饞言，告御狀，哭訴自己受的種種委曲。使王皇后有口難辯。再加上王皇后久未生育，高宗就此下定廢王皇后改立武則天為皇后的決心。

武則天作為母親，對(duì)親生女兒下得這般毒手，似乎超出常理，難以置信。然而，如果讓武則天也遵循常理行事，那么武則天也就不成其為武則天了。因?yàn)?，她嘗盡了12年才人的冷落寂寥，她不甘心屈居皇后淑妃之下，她要奪取皇后的位置，就不能安分守己，聽(tīng)天由命。但是，她知道，自己出身寒微，又有先帝才人的先嫌，而且后宮、外廷中都還沒(méi)有自己的心腹親信，要實(shí)現(xiàn)既定的抱負(fù)，也就只好借助于親生女兒的幼小軀體，做一次冒險(xiǎn)了。結(jié)果竟取得了竟想不到的成功。

圍繞皇后廢立問(wèn)題，宮中展開(kāi)了驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。王皇后寵衰，她的娘舅，中書(shū)令柳奭首先被貶流。國(guó)舅爺、太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌和宰相褚遂良等顧命元老們迅速組成反對(duì)勢(shì)力，企圖阻止武則天入主后宮。朝臣也發(fā)生了分化，中書(shū)舍人李義府、衛(wèi)尉卿許敬宗、御史大夫崔義玄、中丞袁公瑜等人想借機(jī)邀功，爭(zhēng)當(dāng)武則天的心腹。有這些外廷朝臣的擁戴，武則天感到力量大得多了，決意與長(zhǎng)孫無(wú)忌集團(tuán)爭(zhēng)個(gè)高低。

永徽五年(654)九月間，唐高宗把長(zhǎng)孫無(wú)忌、李勣、于志寧、褚遂良等幾位宰相召到內(nèi)殿，討論皇后廢立之事。武則天坐在簾后監(jiān)視，氣氛十分緊張。高宗正式提出：“皇后無(wú)子，武昭儀有子，朕打算立昭儀為皇后?！遍L(zhǎng)孫無(wú)忌等堅(jiān)決反對(duì)，拼死諫爭(zhēng)。認(rèn)為王皇后出身名門(mén)，忠厚賢淑，又沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)輕廢。而武則天出身寒微，又曾侍奉過(guò)先帝太宗，立為皇后不合禮儀，恐以惡名留世。

褚遂良見(jiàn)勸諫無(wú)效，氣惱地扔下象笏(五品以上官上朝用的象板)，解去幞巾(古代的一種頭巾)，叩頭流血，恨恨地說(shuō)： “還陛下笏乞放歸田里。”

武則天見(jiàn)狀，惱羞成怒，隔簾罵道： “何不撲殺此僚！”

幸而大臣們說(shuō)情，說(shuō)什么國(guó)朝沒(méi)有殺大臣的先例，褚遂良才得以保全性命，不久被貶為潭州 (今湖南長(zhǎng)沙) 都督。

元老重臣異議，高宗舉棋未定。在這關(guān)鍵時(shí)刻，開(kāi)國(guó)功臣李勣助了武則天一臂之力。他對(duì)皇帝說(shuō)，皇后廢立是皇上的家事，不必去征求外人的意見(jiàn)，許敬宗也在朝廷大造輿論，粗俗地說(shuō)： “種田的農(nóng)夫多收了幾十石麥子，還想換個(gè)老婆，何況貴為天子呢！”在內(nèi)外夾攻下，高宗決定冊(cè)立武昭儀為皇后。

永徽五年 (654)十月十三日，皇帝下詔，廢皇后王氏、淑妃蕭氏為庶人，二人后來(lái)被武則天責(zé)令各打了100杖，又砍去雙足，泡在酒甕中折磨而死。

十九日，詔立武則天為皇后。

十一月一日，由司空李勣主持，舉行冊(cè)立皇后大典。32歲的武則天身著皇后禮服，昂首登上肅義門(mén)，李勣、于志寧獻(xiàn)上璽綬，率領(lǐng)百官朝拜。由此開(kāi)創(chuàng)了百官朝拜皇后的先例。

武則天終于在坎坷中奪得皇后桂冠。

如果說(shuō)武則天是通過(guò)宮庭陰謀，施展兩面派手腕獲取了皇后的位置，那么。下一步追逐皇位的手法更顯得那么殘酷無(wú)情，剛毅果敢，她那超女性的心理性格暴露無(wú)遺。

女皇的誘惑

皇后的位置，對(duì)封建社會(huì)的一般女性來(lái)說(shuō)，應(yīng)是追求的最高目標(biāo)了，武則天這時(shí)也應(yīng)該為自己的成功慶幸了。然而，她并不滿足。因?yàn)樵诖撕蟮膮㈩A(yù)朝政逐漸增強(qiáng)了她的權(quán)勢(shì)欲，享受了最高統(tǒng)治者的樂(lè)趣。她要打破慣例，當(dāng)女皇帝。

此時(shí)，仇視她的政敵以長(zhǎng)孫無(wú)忌為首仍控制著朝廷，隨時(shí)隨地都會(huì)顛覆她，武則天深知，對(duì)這伙實(shí)力派不可馬虎大意，掉以輕心。因此，她一當(dāng)上皇后，便頭腦清醒地盯著自己的對(duì)手，決不放過(guò)任何一個(gè)曾阻礙她入主后宮的政敵，為其登上皇位開(kāi)辟道路。

長(zhǎng)孫無(wú)忌集團(tuán)是武則天首先要清除的對(duì)象。長(zhǎng)孫無(wú)忌是該集團(tuán)的核心人物，他有開(kāi)國(guó)功臣、顧命遺老兼國(guó)舅的身份，要想扳倒這棵大樹(shù)，確非易事。然而時(shí)過(guò)境遷，這時(shí)候，宰相韓瑗、來(lái)濟(jì)、褚遂良等都被以 “謀不軌”罪遠(yuǎn)貶。羽翼已剪除，武則天又有何顧忌呢！

顯慶四年(659)春，武則天授意許敬宗編造朋黨案，把長(zhǎng)孫無(wú)忌牽扯了進(jìn)去。在許敬宗的煽惑下，高宗不得不下詔削去長(zhǎng)孫無(wú)忌的官爵，流放黔州(今四川彭水)。只是仍準(zhǔn)按一品官供給飯食，每天細(xì)白米2升，油5升，炭10斤等，每月還給羊20口，豬肉60斤，魚(yú)30條，酒9斗，表示對(duì)這位至親長(zhǎng)輩的優(yōu)遇，七月，許敬宗遣同黨袁公瑜往黔州，逼令長(zhǎng)孫無(wú)忌自殺。因受其牽連，宰相于志寧免官，柳奭、韓瑗除名，不久被殺。來(lái)濟(jì)被遠(yuǎn)貶新疆。被株連的還有長(zhǎng)孫、柳、韓、于等家族成員幾十人，或殺或流或貶。長(zhǎng)孫無(wú)忌集團(tuán)被徹底摧毀。

與此同時(shí)，李義府、許敬宗等被擢為宰相，逐漸成為則天的親信。

長(zhǎng)孫無(wú)忌集團(tuán)的垮臺(tái)，標(biāo)志著一個(gè)多世紀(jì)里關(guān)隴集團(tuán)把持中央政權(quán)局面的終結(jié)，也標(biāo)志著幾百年來(lái)門(mén)閥政治的終結(jié)。從此，以武則天為首的寒門(mén)官僚可以在政治舞臺(tái)上大有作為了。

正當(dāng)武則天慶幸自己消除了長(zhǎng)孫無(wú)忌集團(tuán)這一特大障礙時(shí)，宰相上官儀掀起的廢后風(fēng)波又使她驚恐萬(wàn)狀。麟德元年 (664)，高宗因不滿武則天的專(zhuān)橫牽制，乃與宰相上官儀密謀廢后，上官儀極口附和說(shuō)：“皇后恣意專(zhuān)權(quán)，天下極為不滿，應(yīng)當(dāng)廢掉以順人心?！辈⑹苊鸩輳U后詔書(shū)。武則天布置在皇帝身邊的親信，見(jiàn)事不好，飛奔告后。武則天慌忙趕到皇帝身邊，一番申訴竟把皇帝說(shuō)軟了，上官儀成了擋箭牌，高宗吱吱唔唔地說(shuō)：“我初無(wú)此心，皆上官儀教我?！笨梢?jiàn)武則天控制皇帝是頗為有方的。武則天立即指使許敬宗誣構(gòu)上官儀與廢太子李忠圖謀不軌，將上官儀及其子上官庭芝下獄處死，家屬籍沒(méi)，襁褓中的上官婉兒——上官庭芝之女——也隨母一起沒(méi)入宮中為婢。后來(lái)上官婉兒成為武則天的心腹筆桿，活躍于武周政治舞臺(tái)，郭沫若先生十分贊賞她倆擺脫殺父之仇的私怨，在國(guó)事上密切合作的雅量，并把這一故事寫(xiě)進(jìn)歷史劇《武則天》之中。

上官儀被殺后，朝廷中再?zèng)]有敢與武則天作對(duì)的了。從此，她的政治權(quán)力迅速膨脹起來(lái)。早在顯慶五年 (660)，高宗就因病讓武后決百司奏事，幾乎取代了皇帝權(quán)力。上官儀伏誅后，武則天垂于簾后協(xié)助高宗理政，已形成“天下大權(quán)悉歸中宮，天子拱手而已的局面，”朝廷內(nèi)外稱(chēng)帝、后為 “二圣”。

武則天受命輔政，中心工作便是不斷提高自己的政治實(shí)力，所做的最重要的一件事即是 《姓氏錄》 的修訂。

貞觀中，唐太宗命高士廉等依照官位定族姓的原則，修撰《氏族志》。但是《氏族志》并沒(méi)有跳出魏晉以來(lái)重閥閱的舊例。所列九等293姓中仍有許多官職很低的舊士族，特別是它把武姓家族排斥在外，這當(dāng)然是武則天所不能容忍的。顯慶四年 (659)，長(zhǎng)孫無(wú)忌被貶出京城2個(gè)月，許敬宗、李義府等立刻奏請(qǐng)修訂《姓氏錄》，列后族武姓為第一等，其余按官品高下分為九等。這就徹底打破了氏族大姓排在首位的框框。

唐太宗雖也不滿門(mén)閥制度，但由于長(zhǎng)期處于氏族包圍之中，頭腦中存在著開(kāi)放進(jìn)步的治國(guó)思想與殘存的門(mén)閥觀念的矛盾，《氏族志》正是這一矛盾的產(chǎn)物?！缎帐箱洝穭t從名到實(shí)都是對(duì)門(mén)閥制度的否定，使大批寒門(mén)地主進(jìn)入官場(chǎng)，加速了氏族社會(huì)的衰亡，人們的門(mén)第觀念也為之一新。

乾封元年 (666)，唐高宗決定封禪泰山，武則天認(rèn)為宣耀自己的時(shí)候到來(lái)了，便請(qǐng)求皇帝讓她率內(nèi)外命婦參加這次大規(guī)模的禮儀活動(dòng)，從而取得了以皇后身份繼皇帝之后升禪壇主持亞獻(xiàn)的殊榮。禮畢，文武百官皆賜官加爵，極盡優(yōu)容。這些受賜之臣又怎能不對(duì)武后感恩戴德呢！

武則天為實(shí)現(xiàn)自己雄心勃勃的政治抱負(fù)，畢生堅(jiān)持不懈地用各種手段擴(kuò)大自己對(duì)官僚階層的影響，不斷培植和更新?lián)泶髯约旱墓倭抨?duì)伍，奠定了她一生成功的基礎(chǔ)。周隋以來(lái)，隨著九品中正制逐漸失去魅力，到武則天時(shí)期，學(xué)而優(yōu)則仕的科學(xué)制度發(fā)展起來(lái)，大批新成長(zhǎng)起來(lái)的庶族地主知識(shí)分子蜂涌進(jìn)入官場(chǎng)，他們代表新興庶族地主的政治要求，成為一股不可遏制的潮流。武則天的登臺(tái)，作為他們的總代表，為他們廣開(kāi)了門(mén)路。這樣，在唐高宗在世時(shí)，武則天便在一定程度上造就了一支有相當(dāng)勢(shì)力的親信隊(duì)伍，其核心是始于乾封年間的北門(mén)學(xué)士。

北門(mén)學(xué)士是武則天以修撰為名召入禁中的文人學(xué)士，因特許從北門(mén)即玄武門(mén)出入禁中，時(shí)人稱(chēng)之為“北門(mén)學(xué)士”。知名的有劉祎之、元萬(wàn)頃、范履冰等，這些文章高手不僅完成了《列女傳》、《臣軌》、《百僚新誡》、《樂(lè)書(shū)》等一批著作，而且依仗武后的權(quán)勢(shì)，直接參預(yù)朝政，分割宰相的權(quán)力，從而成為控制外庭的重要御用力量。開(kāi)館延攬士人論學(xué)著述，歷來(lái)是有政治色彩的活動(dòng)。北門(mén)學(xué)士的設(shè)立不過(guò)是武則天培植親信力量以操縱朝政的新的政治策略。在此后的20多年里，武則天由皇后到臨朝稱(chēng)制，進(jìn)而逐步造成改唐為周的形勢(shì)，這些文人學(xué)士智囊班子的作用是不可低估的。

上元元年(674)，武則天進(jìn)號(hào)天后，上意見(jiàn)書(shū)十二條，即所謂“建言十二事”，包括了勸農(nóng)桑、薄賦徭、息兵、廣言路等十二項(xiàng)內(nèi)容，這是具有政綱性質(zhì)的建議書(shū)，涉及了國(guó)家政治，經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)等各個(gè)方面，都由皇帝詔令實(shí)行。

自顯慶四、五年 (559、660)武則天以皇后、參政以來(lái)，通過(guò)上述提高武姓本家和在職群臣的社會(huì)地位、擴(kuò)大親信隊(duì)伍、提出政治綱領(lǐng)等一系列工作，逐步發(fā)展了自己的實(shí)力，擴(kuò)大了影響，扎實(shí)穩(wěn)妥，不急不躁，充分體現(xiàn)出一個(gè)大政治家的心計(jì)。這樣一來(lái)，武則天儼然當(dāng)上了真天子。她自信，唐高宗一死，便是女皇的天下了。然而偏偏是自己的親生骨肉和她過(guò)不去。

武則天親生的有4個(gè)兒子，長(zhǎng)子李弘、次子李賢、三子李顯 (又名哲)、四子李旦(又名輪)。顯慶元年(656)，廢太子李忠，立李弘為皇太子。李弘性情仁厚，謙虛謹(jǐn)讓?zhuān)畹酶富实暮駩?ài)和大臣的信賴(lài)。咸亨二年(671)正月，皇帝出幸東都洛陽(yáng)，命皇太子在京師長(zhǎng)安監(jiān)國(guó)。咸亨四年，又讓太子聽(tīng)取大臣們奏事。屢次實(shí)習(xí)朝政，表現(xiàn)出了良好的治國(guó)才能和品行。這時(shí)的高宗，身體越來(lái)越不支，感到自己無(wú)法承受?chē)?guó)家政務(wù)的煩擾，于是便想著把皇位傳給太子李弘。

長(zhǎng)大成人的兒子使武則天憂心忡忡，眼看著自己將要喪失輔政的權(quán)力，進(jìn)而女皇的理想也將化為泡影。作為母親她也約束不了自己日益長(zhǎng)大成人的兒子，兒子對(duì)自己很不順從。咸亨二年太子監(jiān)國(guó)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)宮中幽禁著自己兩個(gè)異母姐姐——蕭淑妃的義陽(yáng)、宣城二公主，都已是年逾30的老姑娘了。太子弘以惻隱之心奏請(qǐng)父皇準(zhǔn)予她們出嫁。這一下子惹惱了母后，她氣憤地當(dāng)即就把她們配給了衛(wèi)士。此后太子屢次違背天后的旨意。對(duì)這么“不識(shí)好歹”的兒子，只好忍痛割?lèi)?ài)“大義滅親”了。上元二年(675) 四月，24歲的皇太子李弘被母后用藥酒毒死在洛州合壁宮。后來(lái)追謚為孝敬皇帝，這大概是出自憐子之情吧。

皇太子李弘的死，對(duì)體弱多病的唐高宗無(wú)疑是沉重打擊。他感到再也沒(méi)有精力為國(guó)事操勞了，便打算把寶座交給已咄咄逼人的皇后。這種亙古未有的遜位事件使宰相們噤若寒蟬。張文瓘、戴至德、李敬玄、劉仁軌等不敢置喙，只有中書(shū)令郝處俊，中書(shū)侍郎李義琰極力勸阻，在他倆激烈的反對(duì)下，高宗遜位一事才告流產(chǎn)。但是武則天日后則不會(huì)輕易放過(guò)諫阻的郝處俊。10年之后，武則天借故殺他的孫子郝象賢時(shí)，竟將郝處俊的墳?zāi)鬼焦讱ц?，?bào)了宿怨。

遜位雖然流產(chǎn)了，但皇帝的提議為武則天蓄謀已久的野心，打了一針強(qiáng)心劑。15年后武則天登上女皇寶座那震驚世人的壯舉，正是此時(shí)唐高宗給了她第一個(gè)明確的推動(dòng)。

武則天雖僅以自己幼小的女兒作墊腳石便順利地登上了后位，但女皇夢(mèng)卻不那么圓滿。殺死長(zhǎng)子，次子又?jǐn)嚨盟P榻難眠。

李弘死后一個(gè)月，立次子雍王李賢為太子。兄弟四人中，李賢天分最高，聰明好學(xué)，自幼即讀了《尚書(shū)》、《論語(yǔ)》、《禮記》，過(guò)目不忘，深受父皇鐘愛(ài)。那時(shí)間，皇帝一度想遜位于皇后的念頭被打消后，就全力培養(yǎng)這個(gè)兒子，屢次命他監(jiān)國(guó)。李賢處理政務(wù)，頗稱(chēng)能干，又招集著名學(xué)者注范曄的 《后漢書(shū)》，(后漢政權(quán)落在母后外戚手中，李賢注《后漢書(shū)》可能有微意)，在士人中聲望很高。儀鳳二年(677)三月，曾反對(duì)遜位于武則天的中書(shū)令郝處俊兼太子左庶子，同中書(shū)門(mén)下三品李義琰兼太子右庶子。原太子左庶子李大安升任丞相，這是李賢最得力的官僚。當(dāng)時(shí)宰相還有七人：李敬玄、薛元超、高智周、張文瓘、來(lái)恒、戴至德、劉仁軌，只有劉仁軌與武則天關(guān)系比較密切。這樣，在儀鳳年間，唐高宗安排的宰相班子基本上是太子李賢的人，反武則天的力量有一定的優(yōu)勢(shì)，可見(jiàn)唐高宗下決心培養(yǎng)李賢接替皇帝，武則天又一次面臨失去權(quán)力的危機(jī)。

武則天不敢怠慢，立即指使人搜羅罪狀，告發(fā)太子好聲色，懷逆謀。宰相薛元超、裴炎和御史大夫高智周受命審理此案，興師動(dòng)眾搜查東宮。調(diào)露二年(680)八月，太子李賢被廢為庶人，不久被遷往巴州。文明元年 (684)二月，在廢中宗之后第三天，武則天派人去巴州殺死了李賢。

李賢一案牽連了很多人。李賢的一批黨羽被殺，宰相、左庶子張大安等十余人被流放，唐宗室子孫也有許多受牽連。李賢的孩子也未能幸免，他的三個(gè)兒子光順、守禮、守義都被幽禁宮中，18年不許出庭院。守禮一直活到唐玄宗開(kāi)元末年，由于長(zhǎng)期監(jiān)禁，身患風(fēng)濕病，傳說(shuō)能預(yù)知晴雨。

武則天作為母親對(duì)自己的親生骨肉竟如此毫不憐惜，這除了女皇的誘惑外，據(jù)說(shuō)還因李賢不是武則天親生的，而是其姐韓國(guó)夫人之子。

武士彟與楊氏所生的三個(gè)女兒都有殊容，大女兒嫁賀蘭越石，生下一兒一女便早早地守寡。永徽年間，唐高宗納武則天入宮為昭儀，她以大姨身份攜女兒出入后宮，為高宗皇帝暗寵，封為韓國(guó)夫人。女兒賀蘭氏同她母親和姨一樣，姿色艷麗，素稱(chēng)國(guó)姝，令高宗神魂顛倒，急忙封她為魏國(guó)夫人，甚至想納為妃，只是礙于武則天，遲遲不敢動(dòng)。武則天得知，醋意大發(fā)，妒火難平。在乾封元年泰山封禪以后，趁武惟良、武懷運(yùn)以岳牧身份參加封禪又跟隨回京師之機(jī)，在武惟良所獻(xiàn)食物中投毒，毒死魏國(guó)夫人，又嫁禍于武惟良兄弟，把他倆處死。一箭雙雕，既除了在宮中和她爭(zhēng)寵的年輕外甥女，又泄了自小欺凌自己孤兒寡母的兩個(gè)堂兄的私憤。

大約永徽五年(654)底，韓國(guó)夫人忽覺(jué)自己懷孕即將臨產(chǎn)。這可難壞了皇帝與韓國(guó)夫人這對(duì)偷情人。恰在這時(shí)，武則天因第三胎不足月小產(chǎn)，孩子夭折。于是好事者為這件事作了巧妙的安排，以姐姐的私生子頂替小產(chǎn)夭亡的孩子。對(duì)這一安排，皇帝和寡婦姐姐當(dāng)然會(huì)同意，這樣使他們的私生子有一個(gè)較好的出路。武則天也認(rèn)為，多一個(gè)兒子會(huì)使她在后宮的地位更加優(yōu)越，何況那時(shí)王皇后、蕭淑妃還在，她的地位不穩(wěn)，是不會(huì)與寡姐計(jì)較的。所以，這個(gè)頂替的私生子大概就是李賢了。當(dāng)然誰(shuí)為此事張羅以及此事真假與否，現(xiàn)今還是一個(gè)謎。

無(wú)論李賢是否嫡生，武則天決不容忍任何阻礙她君臨天下的勢(shì)力，這一點(diǎn)是明確的。這樣看來(lái)，李賢的死也就勢(shì)屬必然了。

調(diào)露二年 (680) 八月，李賢被廢翌日，三子李顯繼為皇太子。弘道元年 (683) 十二月，56歲的唐高宗死去。遺囑皇太子繼帝位，軍國(guó)大事聽(tīng)從天后處理。這又為武則天上臺(tái)鋪下坦途。

李顯繼帝位，號(hào)中宗，尊武則天為皇太后，以裴炎為中書(shū)令。

武則天為什么能夠容忍李顯繼帝位呢？ 這大概是由于李顯不及他兩個(gè)哥哥聰敏，即使稱(chēng)了帝，也容易控制。當(dāng)然武則天也是出于尊重夫君的臨終遺囑，珍惜他們的夫妻感情。而且此時(shí)她稱(chēng)帝的時(shí)機(jī)還不成熟，外廷尚未完全控制住，勉強(qiáng)稱(chēng)帝必定會(huì)引起亂子。由此可以看出武則天暫緩稱(chēng)帝是出于一個(gè)政治家的精明。

嗣圣元年(684)二月，武則天又借故將繼位不到兩個(gè)月的唐中宗廢為廬陵王，幽禁于深宮。再立四子李旦繼皇位，是為唐睿宗。為什么會(huì)走馬燈似的更換一朝天子呢？原來(lái)中宗上臺(tái)后，打算升遷岳父韋玄貞當(dāng)宰相，顧命宰相裴炎不同意，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這位年輕的皇帝不明白自己的傀儡地位，還擺架子說(shuō)：“我要把天下都給韋玄貞，又有什么不可，何況一個(gè)侍中呢？”沒(méi)想到，裴炎告知了武則天。武則天便馬上召集百官到乾元殿，裴炎與中書(shū)侍郎劉祎之、羽林將軍程務(wù)挺、張虔勖帶兵入宮，宣太后令，廢中宗為廬陵王，幽于別所。李顯很不服氣，責(zé)問(wèn)母后： “我有何罪？”武則天回答他： “你要把天下送給韋玄貞，怎么沒(méi)有罪呢？” 一句話便使他失去了皇位。

武則天雖讓唐睿宗李旦繼承皇位，但不準(zhǔn)他參預(yù)政事處理，自己臨朝專(zhuān)政，圣衷獨(dú)斷。由此開(kāi)始了改朝換代的準(zhǔn)備。

她把東都洛陽(yáng)改稱(chēng)神都，以便作為未來(lái)的京師。追贈(zèng)武氏家族的五世祖先。更改唐百官名稱(chēng)，如尚書(shū)省改為文昌臺(tái)，左、右仆射改為左、右相； 門(mén)下省改稱(chēng)鸞臺(tái)，侍中為納言； 中書(shū)省改稱(chēng)鳳閣，中書(shū)令為內(nèi)史； 宰相稱(chēng)同鳳閣鸞臺(tái)三品。尚書(shū)六部也更改了名稱(chēng)：吏部稱(chēng)天官，戶部稱(chēng)地官，禮部稱(chēng)春官，兵部稱(chēng)夏官，刑部稱(chēng)秋官，工部稱(chēng)冬官。御史臺(tái)分為左肅政、右肅政兩臺(tái)，左臺(tái)糾察朝廷，右臺(tái)糾察郡縣。百官改名，是女皇帝準(zhǔn)備登基的一個(gè)步驟。

然而，這一系列改朝換代的行動(dòng)。卻惹惱了一伙政治失意分子，導(dǎo)致?lián)P州的武裝反叛。

文明元年 (684) 九月，先前被武則天貶黜的柳州司馬徐敬業(yè) (徐世績(jī)即李績(jī)之子)等人，公開(kāi)打出反武旗號(hào)，起兵揚(yáng)州。旬日間聚集起10余萬(wàn)人的隊(duì)伍。初唐四杰之一的駱賓王作《討武曌檄》，充當(dāng)叛軍喉舌，為叛亂大造輿論。

武則天首次面臨這樣重大的軍事危機(jī)，雖然表面上鎮(zhèn)定自若，還頗有興致地欣賞那篇咒罵自己的檄文，但總也掩飾不住內(nèi)心的恐慌。她緊急調(diào)動(dòng)30萬(wàn)大軍，任命李孝逸為揚(yáng)州道大總管，率軍從洛陽(yáng)出發(fā)，沿運(yùn)河汴水南下平叛。又任命著名將帥、左鷹揚(yáng)大將軍黑齒常之為江南道大總管，協(xié)同作戰(zhàn)。在強(qiáng)大軍事攻勢(shì)下，徐敬業(yè)、駱賓王接連敗退，最后企圖出海逃往高麗(今朝鮮)，因海風(fēng)阻擋不能啟航，為部將所殺。叛亂自發(fā)動(dòng)到平息，僅40余天，10萬(wàn)叛軍便煙消云散。武則天安然度過(guò)了這場(chǎng)最大危機(jī)。

還在揚(yáng)州平叛戰(zhàn)爭(zhēng)最緊張之際，朝廷中，宰相裴炎不但沒(méi)有積極組織平叛，反而乘機(jī)要挾武則天還政于睿宗，說(shuō)：“如果太后把權(quán)力交給李旦，那么叛亂就會(huì)不討自滅?！边@分明是同武則天唱對(duì)臺(tái)戲。監(jiān)察御史崔詧飛告裴炎謀反，武則天便將其逮捕入獄。命左肅政大夫 (御史大夫) 蹇味道、侍御史酷吏魚(yú)承曄審理。不久，將裴炎斬首于洛陽(yáng)的都亭驛。

裴炎臨死還不服氣地說(shuō)： “宰相下獄，安有此理。”他不知道他的死是由他所掌握的相權(quán)和武則天的皇權(quán)對(duì)抗的結(jié)果。裴炎受遺詔輔政，是當(dāng)時(shí)唯一能同武則天抗衡的政治力量。裴炎不僅不順從武則天，甚至公然要挾武則天下臺(tái)。那么他的下場(chǎng)就免不了上斷頭臺(tái)。

裴炎死后，武則天開(kāi)始對(duì)控制外廷的宰相班子進(jìn)行調(diào)整。劉景先、韋弘敏、郭待舉先后被罷，增補(bǔ)蹇味道、李景諶為宰相。李當(dāng)月又被降為司賓少卿，又補(bǔ)沈君諒、崔詧、韋方質(zhì)、武承嗣、韋思謙為相。不久，武、崔、蹇又被免去宰相職務(wù)。光宅元年 (684)和垂拱元年(685)這兩年內(nèi)，宰相的任免劇烈變化。這是因?yàn)槲鋭t天有鑒于過(guò)去與李賢的爭(zhēng)奪中外廷失控的教訓(xùn)，著力權(quán)衡、調(diào)整宰相班子，重新建立自己的親信輔臣。

隨后，她又為登基大造輿論，竭力渲染秉承天意的神秘氣氛。垂拱四年 (688)，武則天的侄子武承嗣派雍州人康同泰獻(xiàn)給武則天一塊白石頭，上刻有“圣母臨人，永昌帝業(yè)”的字樣。詭稱(chēng)得自洛水。武則天十分高興地把白石命名為“寶圖”，并提拔康同泰為游擊將軍。

又下詔表示要親自拜洛水受寶圖，舉行告天儀式，然后在即將落成的明堂舉行大典，接受群臣朝賀。不久，武則天又將寶圖改名為“天授寶圖”，洛水稱(chēng)為“永昌洛水”，出圖地點(diǎn)稱(chēng)為 “圣圖泉”，刻石稱(chēng)為 “天授圣圖之表”，封洛水神為 “顯圣侯”。

武則天端坐在武成殿，睿宗皇帝率群臣上尊號(hào)“圣母神皇”，并制做了作為執(zhí)掌國(guó)柄象征的神皇三璽 (玉印)。

翌年，改年號(hào)永昌。武則天在位15年，臨朝專(zhuān)制21年，前后18次改元，有時(shí)一年三次改年號(hào)，大都由類(lèi)似事件引起的。這表示出她對(duì)自己以女性稱(chēng)帝的行為有些心虛，便大肆渲染君權(quán)神授。

不管怎么說(shuō)，武則天的輿論準(zhǔn)備相當(dāng)維妙維肖。

在武則天之前，古代帝王都是死后才上廟號(hào)、謚號(hào)，除了太上皇，沒(méi)有生前上尊號(hào)的先例。武則天開(kāi)創(chuàng)先例，而且花樣不斷翻新，為后世帝王紛紛效尤。

“神皇”之號(hào)不過(guò)是作為由皇后到女皇的過(guò)渡而已，離名正言順地戴上皇冠統(tǒng)御天下的時(shí)間已經(jīng)不遠(yuǎn)了。但是，她明白，愈是到關(guān)鍵時(shí)刻，就更需要謹(jǐn)慎行事。

果然，就在這時(shí)，李唐宗室不甘沉默了。唐高祖第十一子韓王李元嘉首謀起兵，打出了 “舉兵唱天下，迎還中宗”的旗號(hào)。越王李貞、瑯琊王李沖父子分別在豫州 (今河南汝縣)、博州 (今山東聊城) 先行發(fā)難。

武則天有上次平叛的經(jīng)驗(yàn)和這時(shí)地位的鞏固，因而顯得十分鎮(zhèn)靜。她派出清平道大總管丘神勣和中軍大總管麴崇裕率兩路兵馬，沒(méi)費(fèi)多大氣力就鎮(zhèn)壓了這次宗室起兵。參與謀劃的韓王李元嘉、魯王李靈夔、黃公李潠、常樂(lè)公主、東莞公李融、霍王李元軌等皆遭誅殺。

揚(yáng)州和豫、博兩次反武起兵的失敗，用事實(shí)證明了再?zèng)]有什么可以與武則天抗衡的力量了。永昌元年(689)元旦，在薛懷義督建的萬(wàn)象神宮(即明堂)舉行盛大的祭典活動(dòng)， 武則天堂而皇之地 “服兗冕， 搢大圭 (古代帝王舉行禮儀時(shí)所用的玉器， 上尖下方)，執(zhí)鎮(zhèn)圭為初獻(xiàn)”，皇帝和皇太子悄悄跟在后面為亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)。江山誰(shuí)主的格局徹底明朗化，正式改朝換代，只是個(gè)日程的問(wèn)題了。

談到唐代明堂 (又名萬(wàn)象神宮) 的修建，不能不介紹一位與武則天關(guān)系密切又屢為人唾棄的人物，這就是武則天的男寵薛懷義。

薛懷義，原名馮小寶，鄠(今陜西鄠縣)人。早年流浪到洛陽(yáng)街頭，以賣(mài)藥為生，闖蕩江湖，練就了健壯的身體，粗狂中不失幾分英俊，男人特有的氣質(zhì)在他身上都得到充分體現(xiàn)。

唐高宗的千金公主偶然發(fā)現(xiàn)了這偉岸壯士，馬上派人把他召到宮中，親自為他沐浴更衣，留待數(shù)日，把他獻(xiàn)給寡居多年正寂寞上火的武則天。小寶剛過(guò)30，侍寢有術(shù)，深得則天寵愛(ài)。此后，武則天干澀的面頰又透出紅潤(rùn)。

但這又出現(xiàn)了問(wèn)題，因?yàn)槌嘶实酆突鹿?，其他男性是不能隨便出入后宮的。怎么能讓薛懷義合乎情理地往來(lái)于后宮呢？

這時(shí)，千金公主又獻(xiàn)計(jì)，把馮小寶變?yōu)樯?，將洛?yáng)的名剎白馬寺修飾一下，讓他出任主持。僧人進(jìn)出后宮限制不那么嚴(yán)格。武則天認(rèn)為這是個(gè)好辦法，隨后讓小寶學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典，既掩飾身份，又可陶冶性情，培養(yǎng)參政的能力。又改名為懷義，賜給薛姓，讓太平公主的丈夫駙馬都尉薛紹以叔父之禮相待。

薛懷義雖為侍寢寵臣，但男寵的地位畢竟不同于嬪妃，他不滿足于專(zhuān)任侍寢，他對(duì)任何事都有過(guò)人的聰明。垂拱四年 (688)，薛懷義受命督建明堂和天堂，耗資巨萬(wàn)，建筑物雄偉華美，令人瞠目 (明堂后來(lái)改名為萬(wàn)象神宮)。薛懷義因功被擢為正三品左武衛(wèi)大將軍，封梁國(guó)公。他還多次擔(dān)任大總管，統(tǒng)血軍隊(duì)，遠(yuǎn)征突厥。他利用當(dāng)時(shí)流行的對(duì)彌勒佛的信仰，和僧法明等僧人編寫(xiě)了《大云經(jīng)》四卷，獻(xiàn)給武則天，稱(chēng)武則天是彌勒佛下生，應(yīng)當(dāng)取代唐朝成為天子。從而為武則天提供了對(duì)抗儒家男尊女卑理論的思想武器，更助于她名正言順地登上皇位。

薛懷義的這些活動(dòng)和政治手腕，絕非等閑之輩所能有的。后起的男寵張易之、張昌宗兄弟與他相比，只不過(guò)徒具美貌而已。

后來(lái)御醫(yī)沈南璆成為武則天新的男寵，薛懷義受到冷淡，這使他妒火難忍，一把火燒掉了自己督造的耗資巨萬(wàn)的明堂。大臣們紛紛上書(shū)，要求嚴(yán)厲懲治薛懷義。武則天念及舊情，為其遮掩，不加追究。薛懷義卻日益驕橫，終于引起武則天的厭惡。證圣元年(695)，指使人將其暗殺。

天授元年 (690) 的重陽(yáng)節(jié) (九月九日)，是個(gè)值得紀(jì)念的日子。這一天，67歲高齡的武則天正式實(shí)現(xiàn)了她的女皇夢(mèng)，從名到實(shí)當(dāng)上了有史以來(lái)絕無(wú)僅有的女皇帝。武則天自號(hào)“圣神皇帝”，以十一月為歲首，改旗幟尚赤，改元天授。建立了大周王朝。史稱(chēng)這一改唐為周的事件為 “武周革命”。

又在神都洛陽(yáng)立武氏七廟為太廟，追尊周文王姬發(fā)為始祖文皇帝，以遷近洛邑的平王少子姬武為睿祖康皇帝。這樣援引姬周為自己的遠(yuǎn)祖可謂荒誕不經(jīng)，只因苦于自己先世沒(méi)有門(mén)第封爵，只好胡攀亂附，捧出這么一個(gè)名武而不姓武的姬姓宗室作為新建武周政權(quán)的背景，偽稱(chēng)武氏出于姬姓。其下五世祖成克己尊為嚴(yán)祖成皇帝，高祖武居常為肅恭章敬皇帝，曾祖武儉為烈祖昭安皇帝，祖父武華為顯祖文穆皇帝，父親武士彟為太祖孝明高皇帝。封異母兄武元爽之子武承嗣、武元慶之子武三思為王，堂侄武懿宗等十余人封郡王。

武則天還別出心裁地造了12個(gè)字， 如合山水土的 “埊”為地， 一生的 “”為人，一忠的 “” 為臣， 千千萬(wàn)萬(wàn)的 “?” 為年， 口內(nèi)八方的 “圀” 為國(guó)。 改自己的名為“曌”，取日月當(dāng)空之意。這些字通行全國(guó)，雖然當(dāng)時(shí)造成一定的混亂，但為我們今天判斷文物的年代提供了方便。

歷史雖已經(jīng)造成了皇位非武則天莫屬的形勢(shì)，但是武則天做起事來(lái)總是那么有板有眼。稱(chēng)帝前夕，還導(dǎo)演了一場(chǎng)勸進(jìn)鬧劇，目的在于造成她不得已才登皇位的假象。

御史傅游藝率關(guān)中父老百姓900人上表請(qǐng)改唐為周，武則天當(dāng)面沒(méi)答應(yīng)，但心里高興，馬上擢傅游藝為給事中，以示褒獎(jiǎng)。接著，傅游藝又脅迫群臣奏請(qǐng)，說(shuō)什么“鳳集上陽(yáng)宮，赤雀現(xiàn)朝堂”等種種 “祥瑞”，表明天意要改朝換代。

睿宗皇帝很不自在，急忙上表請(qǐng)求賜武姓，以獨(dú)尊武氏一主。皇帝改姓從母，意味著李氏國(guó)柄將移，武周政權(quán)將立。

武則天終于羞羞答答地接受了皇帝和百官黎民的“請(qǐng)?jiān)浮?，于九月九日重?yáng)節(jié)這一吉祥的日子，登上則天門(mén)樓，宣布大周王朝正式建立。大赦天下罪犯，設(shè)宴三天，普天同慶。重陽(yáng)節(jié)就成為武周的開(kāi)國(guó)紀(jì)念日。

皇帝睿宗李旦降為皇嗣，皇太子李成器也降為皇太孫。

武則天堂堂正正地登上了女皇寶座。為這一天的到來(lái)，武則天歷盡坎坷荊棘，嘗盡了種種酸甜苦辣，極有耐心地經(jīng)營(yíng)了50余年。女皇的圣靈誘惑著她從媚娘、才人、昭儀、宸妃、皇后、天后、太后、圣母神皇到女皇，極不容易地一步一步爬上權(quán)力的峰巔。從此，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了唯一的一位女性帝王，打破了皇位男性化的傳統(tǒng)格局，為中國(guó)的歷史增添了新的篇章。

酷吏之政

武則天要在中華這樣一個(gè)古老的封建大國(guó)建立和鞏固自己作為女主的地位，反對(duì)的力量是很強(qiáng)的。公開(kāi)的起兵叛亂雖然被鎮(zhèn)壓下去了，但畢竟還有一股潛在的政治勢(shì)力，時(shí)刻在威脅著她及新王朝的生存。而且，朝廷內(nèi)外反武言行極為普遍，如狄仁杰的姨母盧氏不許兒子“事女主”，連自己的親信劉祎之也勸她“返政”以安人心。更甚之，鄱陽(yáng)公李諲竟要謀迎中宗于廬陵。

面對(duì)這些潛在的反對(duì)力量，武則天如坐針氈，深為新建王朝擔(dān)憂。

正在這時(shí)，侍御史魚(yú)承曄(27名酷吏之一)的兒子魚(yú)保家奉獻(xiàn)“良策”：在朝堂上設(shè)置銅匭 (gui，檢舉箱)，收受天下投書(shū)。

武則天接受建議，詔令鑄造四個(gè)銅匭，分別涂上青、丹、白、黑之色，分列于朝堂。青匭稱(chēng)為 “招恩”置于東，丹匭稱(chēng)為 “詔諫”置于南，白匭稱(chēng)為 “伸冤”置于西，黑匭稱(chēng)為 “通玄”置于北。敕令正諫大夫 (諫官) 為知匭使，侍御史為理匭使，受理天下告密文書(shū)。這項(xiàng)措施目的雖然在于加強(qiáng)政治控制，但對(duì)廣開(kāi)言路，通達(dá)下情也不無(wú)作用。

為了方便告密者，武則天又詔令各州縣，凡有欲進(jìn)京投書(shū)告密者，沿途給予驛馬和五品官待遇。告密者不分貴賤，一律接見(jiàn)。告密屬實(shí)擢官賞賜，不實(shí)者也不追窮。一時(shí)間，四方告密者蜂涌而來(lái)，進(jìn)京投書(shū)銅匭者絡(luò)繹不絕。

武則天通過(guò)這個(gè)告密制度，很快物色到一批酷吏。神龍?jiān)?(705)，唐中宗發(fā)布詔書(shū)列舉了27名酷吏： 劉光業(yè)、王德壽、王處貞、屈貞筠、鮑思恭、劉景陽(yáng)、丘神勣、來(lái)子珣、萬(wàn)國(guó)俊、周興、來(lái)俊臣、魚(yú)承曄、王景昭、索元禮、傅游藝、王弘義、張知默、裴籍、焦仁亶、侯思止、郭霸、李敬仁、皇甫文備、陳嘉寶、唐奉一、李秦授、曹仁哲。其中，索元禮、周興、來(lái)俊臣最為臭名昭著。這些人大都出身無(wú)賴(lài)，性情殘忍，專(zhuān)以告密陷害為事。來(lái)俊臣和萬(wàn)國(guó)俊等還專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)了一部告密專(zhuān)著《羅織經(jīng)》，作為培養(yǎng)新酷吏的教材。

他們創(chuàng)造了名目繁多頗有詩(shī)意的審訊酷法，如 “驢駒拔橛”，“犢子懸車(chē)”，“仙人獻(xiàn)果”，“玉女登梯”，“方梁壓髁”，“碎瓦搘膝”，“鳳凰曬翅”，“獼猴鉆火”等等。

如果犯人不肯馬上招供認(rèn)罪，就將犯人的手腳捆綁起來(lái)，象陀螺似地在地上旋轉(zhuǎn)，這就是鳳凰曬翅。

用繩索緊縛犯人的腰部，將繩端固定在架上，然后使犯人前進(jìn)，隨著前進(jìn)使得繩索在腰上愈束愈緊，假如再要前進(jìn)，連腸胃都會(huì)扭斷，此即驢駒拔橛。

仙人獻(xiàn)果是讓犯人跪在碎磚瓦片上，高舉雙手，托起重物，手上沉重的壓力會(huì)使瓦片碎磚刺入脛骨，使犯人痛得昏厥。

玉女登梯是在很高的地方，放一根木條，令犯人站在上面，用繩索捆住腰，慢慢向后拉。這樣以來(lái)，即使沒(méi)有懼高癥的人，也會(huì)因恐懼而發(fā)狂。

或者將犯人倒吊起來(lái)，在頭發(fā)上拴一塊大石頭，犯人的臉和脖子很快就會(huì)浮腫，不久耳洞和鼻孔開(kāi)始流血，再健康的人也會(huì)氣絕。

此外，還發(fā)明了十個(gè)大枷，也命以不同的名堂： 定百脈、喘不得、突地吼、著即承、失魂魄、實(shí)同反、反是實(shí)、死豬愁、求即死、求破家。

這些駭人聽(tīng)聞的酷刑，使囚犯 “顫栗流汗，望風(fēng)自誣”。

這樣，一整套完整的執(zhí)行恐怖政策的制度和機(jī)構(gòu)建立起來(lái)了。

在恐怖政策下，武則天放手任用酷吏，被殺和遭流放者動(dòng)輒幾十、幾百，甚至上千人。

李唐宗室是酷吏們打擊的主要對(duì)象。他們不甘心先帝的事業(yè)落在異族女性手里，極端仇視武則天。反抗越烈，打擊越重。宗室子孫除李顯、李旦及其子女尚能保全外，只有唐高宗的千金公主因百般獻(xiàn)媚得以安寧，其余的或被殺、或自殺、或流放。

自從劉裕屠殺晉朝司馬氏的子孫首開(kāi)惡例之后，歷次改換朝代都盡殺前代宗室。武則天以女性崛起，當(dāng)然阻力很大，所以屠殺也最烈。垂拱四年 (688) 宗室起兵流產(chǎn)后，高祖李淵、太宗世民的子、孫、女、婿十余人被貶、流、殺。太宗第十子貝州刺史、紀(jì)王李慎因交通越王李貞，與其子孫多人被誅殺。李慎的孝女東光縣主聞父死訊，悲痛嘔血，服喪三年后，又絕膏沐二十年，以表哀憤。

永昌元年 (689)，連州別駕、鄱陽(yáng)公李諲 (唐高祖子李元慶的第六子) 秘密策劃去廬陵迎立中宗李顯，事情泄露后，與太宗的孫子李煒等宗室12人被誅殺。天官尚書(shū)鄧玄挺是李諲的岳父，也以知情不報(bào)罪被殺。

載初元年 (690)，又發(fā)生了澤王李上金、許王李素節(jié)案。二人為唐高宗第三、四子皆為武氏所惡。許王因是蕭淑妃所生，尤被讒嫉。這年，武承嗣指使酷吏周興捏造謀反罪，誅殺了許王李素節(jié)及其9子。澤王聞?dòng)?，十分驚恐，自縊而死，其子7人被殺。

這一年的八月，又殺唐高祖第21子密王李元曉的長(zhǎng)子李穎等宗室12人，誅其親黨數(shù)百家。

宗室被誅殺的遠(yuǎn)不止這些，故司馬光在修撰《資治通鑒》時(shí)，不無(wú)感慨地說(shuō)：“唐之宗室于是殆盡矣！”

這樣，在天授元年(690)武則天正式登基稱(chēng)帝時(shí)，李唐宗室就全然無(wú)力組織反抗了。

酷吏們打擊的另一對(duì)象便是元老大臣。這些人每每以唐家老臣自居，以匡救社稷為己任，對(duì)武則天的 “倒行逆施”深?lèi)和唇^。因此，武則天對(duì)他們防范甚至，只要稍露形跡，甚至只憑誣告，就對(duì)他們下手。

馮元常是唐高宗的信重大臣，累官至尚書(shū)左丞，高宗重病中，受詔平章百司奏事。他曾密奏： “皇后權(quán)太重，應(yīng)當(dāng)抑損一下?！逼綍r(shí)對(duì)武則天又多有不恭。因此，武則天對(duì)其極為反感。垂拱三年 (687)，酷吏周興羅列罪名，將其逮捕入獄，折磨而死。

次年，周興又誣告武將黑齒常之謀反，下獄自縊而死。黑齒常之是百濟(jì)人，降唐后歷任禁軍將領(lǐng)，多次奉使御邊，吐蕃、突厥望而生畏，是當(dāng)時(shí)僅存的幾員名將之一。他善于御眾，所得獎(jiǎng)賞都分給將士，很得人心。這樣一位驃將蒙受不白之冤，人們多為之鳴不平。

右衛(wèi)將軍李安靜是隋唐間名將李綱之孫，忠貞耿直。武則天改唐為周時(shí)，公卿百官皆上表勸進(jìn)，參加鬧劇，唯獨(dú)李安靜堅(jiān)決反對(duì)。天授二年 (691)，酷吏來(lái)俊臣逼他供認(rèn)謀反，李安靜回答說(shuō)： “以我唐家老臣，須殺即殺！ 若問(wèn)謀反，實(shí)無(wú)可對(duì)。”終于被來(lái)俊臣?xì)⒑Α?/p>

據(jù)統(tǒng)計(jì)，武則天臨朝稱(chēng)制期間，做宰相的共24人，在6年零7個(gè)月中，被殺或貶流罷相的就有17人，只有4個(gè)宰相做到武則天稱(chēng)帝以后。而這四人中，武承嗣、武攸寧是武則天的本家侄子，另外兩個(gè)邢文偉和岑長(zhǎng)倩也都好景不長(zhǎng)，一年之內(nèi)先后被殺了。宰相班子在武則天的酷政下劇烈地變動(dòng)，其結(jié)果是造成了當(dāng)武則天篡唐時(shí)，朝臣中竟難以形成一個(gè)反武軸心。

被殺的人當(dāng)然主要是武則天的政敵，也有她自己的親信，如劉祎之是武則天一手提拔起來(lái)的，從北門(mén)學(xué)士登相位，一直受到器重。但他還心存唐室，也不滿于武則天臨朝稱(chēng)制，希望還政于中宗。武則天十分生氣地說(shuō)： “祎之我所引用，乃有背我之心?！贝构叭?(687) 將其賜死于家。

范履冰也以北門(mén)學(xué)士進(jìn)用，在禁中20余年，最受寵信，官至宰相。天授元年(690)，因他所舉薦的官員犯罪，受牽連入獄被殺。

在濫刑中，無(wú)辜受冤者也很多。如酷吏萬(wàn)國(guó)俊等六道殺流人使分赴嶺南、劍南、黔中、安南諸道按問(wèn)流人，萬(wàn)國(guó)俊將嶺南300多流人全部殺掉，劉光業(yè)殺了900余人，王德壽殺了700人，少者也不下500人，殃及無(wú)數(shù)百姓。事后，武則天知道冤濫，下詔赦免了幸存的流人及其家屬，準(zhǔn)許他們返回故里。

歐陽(yáng)修在評(píng)價(jià)武則天的酷吏政治時(shí)這樣說(shuō)過(guò)：武則天“稍圖革命，然畏人心不肯附，乃陰忍鷙害，肆斬殺怖天下?！?/p>

但是，武則天畢竟是一位成熟的政治家，不是單憑肆虐蠻干的瘋子，她任用酷吏是有限度的。27名酷吏除傅游藝外，即如周興、來(lái)俊臣、丘神勣、索元禮等也無(wú)一授相職，只是讓他們執(zhí)法而不與他們執(zhí)政大權(quán)。在司法機(jī)構(gòu)中又保留了狄仁杰、徐有功、杜景佺、李日知等一批執(zhí)法平允的良吏。被酷吏羅告的囚犯間流傳這樣一句話：“遇來(lái)(俊臣)侯(思止) 必死，遇徐 (有功) 杜 (景佺) 必生?！北M管這批能干優(yōu)秀的大臣被酷吏們視為眼中釘，一再受到誣陷，但總是受到武則天的親自保護(hù)，旋貶旋復(fù)，倚為股肱，這對(duì)整個(gè)政局的穩(wěn)定起了重要作用。

然而，酷吏的濫殺也引起朝臣們?nèi)巳俗晕?，形成新的危機(jī)。武則天為緩和政局，便不惜將這伙作為鷹犬和工具的酷吏拋出去?？崂舻臍埍┳詈舐涞脗€(gè)引火燒身的下場(chǎng)。善有善終，惡有惡報(bào)，自古皆然。

酷吏周興案使得 “請(qǐng)君入甕” 的故事廣為流傳。

周興以制造 “謀反”冤獄而臭名昭著，殺害了數(shù)千人，民憤極大。也被人告以 “謀反”罪，武則天命酷吏來(lái)俊臣審理此案。來(lái)俊臣受命邀周興宴飲，當(dāng)時(shí)周興不知自己已入案。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣說(shuō)： “弟有一案，罪犯不肯認(rèn)罪，怎么辦呢？”周興隨口便說(shuō)：“這還不好辦，取一大甕，四周架上炭火，把犯人置入甕中，還怕不認(rèn)罪嗎！”來(lái)俊臣即刻命人抬來(lái)大甕，四周點(diǎn)起火，躬身對(duì)周興說(shuō)道： “有人告兄謀反，請(qǐng)兄入此甕?！敝芘d聽(tīng)罷，面色蒼白，俯首認(rèn)罪。按法律，謀反罪應(yīng)當(dāng)處死，周興因有功武則天，赦其死，流放嶺南。行至途中，被仇家殺戮而死。

酷吏索元禮，也以告密起家。揚(yáng)州起兵后，他在洛州牧院首按制獄，性情殘忍，每審訊一人，必?cái)U(kuò)大至數(shù)百人，兇狠之至，甚于虎狼，數(shù)千人喪于其手，終于激起民憤。武則天為平民憤，“亦殺之以慰人望”。

萬(wàn)歲通天二年 (697)，酷吏來(lái)俊臣羅織罪狀，誣告武氏諸王、太平公主、皇嗣李旦等人謀反，結(jié)果被諸武反控，下獄處死。仇家紛紛前往，剝其皮，剮其肉，挖出眼珠，剖腹取心，踏成泥漿。武則天看到人們?nèi)绱藨嵑?，隨即下制書(shū)，歷數(shù)來(lái)俊臣的罪狀，加以滅族罪，以雪蒼生之憤。洛陽(yáng)士民聞報(bào)，相賀于街頭： “自今眠者背始貼席矣。”

來(lái)俊臣問(wèn)斬后，其黨徒也都配流嶺南。這標(biāo)志著14年(684——697，武則天臨朝至稱(chēng)帝前期) 漫長(zhǎng)的恐怖酷吏政治的結(jié)束。此后，武則天的政治進(jìn)入了一個(gè)新階段。

這一變化，從武則天稱(chēng)制稱(chēng)帝時(shí)期宰相班子的更替變化也可反映出。以圣歷元年(698)九月復(fù)立廬陵王李顯為界標(biāo)，之前的14年酷刑，宰相被貶殺的占58—74%，而在最后7年，宰相無(wú)一被殺，被貶的也只占22%。由此看出，武則天最后放棄了酷吏政治，政治氣氛趨于緩和。

從臨朝稱(chēng)制到稱(chēng)帝前期，武則天運(yùn)用其鐵的手腕，殘忍的性格，實(shí)行了十余年的酷吏政治。且不管武則天是否是殺人魔王，“千古未有之忍人”，但有一點(diǎn)是清楚的，武則天要以女性來(lái)鞏固自己既得的權(quán)力，進(jìn)而保證在皇位爭(zhēng)奪中穩(wěn)操勝券，除了施行酷政濫刑外，似乎再?zèng)]有更有力的手段了。

酷吏政治取得了預(yù)想的效果。殺人雖多，卻沒(méi)有動(dòng)搖她的統(tǒng)治基礎(chǔ)，相反得到了更廣泛的庶族勢(shì)力的支持。這是由于武則天所殺的反對(duì)派，大都是那些不贊成她稱(chēng)后稱(chēng)帝的李唐宗室和掌大權(quán)享高位的關(guān)隴士族，在客觀上抑制了士族勢(shì)力，扶持了庶族勢(shì)力。這就是武則天政權(quán)得以鞏固的重要原因。

濫殺固然是殘忍的，但在中國(guó)封建社會(huì)歷史上，酷吏的猖獗并不限于武則天一時(shí)。封建君主為了爭(zhēng)奪權(quán)位而殺戮成千上萬(wàn)的人是司空見(jiàn)慣的事，自?xún)蓾h至明清，屢見(jiàn)不鮮。素為人稱(chēng)道的唐太宗李世民不也是在殺兄屠弟的骨肉殘殺中奪得帝位的嗎？

陷入困境

隨著酷政的終結(jié)，帝位鞏固了，政治氣氛也隨之得以改善，從此，武則天可以高枕無(wú)憂了。然而，武則天并沒(méi)有感到舒心，在皇位繼承人的選擇上，她無(wú)力擺脫傳統(tǒng)的束縛，從而陷入困境。

武則天改唐為周，立即起用武氏子侄為宰相、為將軍，臣下有功也賜給武姓，又免去天下武姓的田賦，改文水縣為武興縣，追封武氏先人，上謚號(hào)，立廟宇。顯然，她是想傳位給武氏子孫。

以武承嗣、武三思為首的武家子侄們更是躍躍欲試，甚至勾結(jié)酷吏迫害李氏宗室。武承嗣對(duì)皇嗣李旦的地位提出公開(kāi)挑戰(zhàn)，從皇帝降為皇嗣的李旦處于不能講話的無(wú)力自衛(wèi)的可憐境地。

洛陽(yáng)人王慶之等數(shù)百人聯(lián)名上表，請(qǐng)立武承嗣為皇太子。

武承嗣等更是拚命鉆營(yíng)。為迎合武則天，接連上表，請(qǐng)求為她加尊號(hào)，有“金輪圣神皇帝”、“越古金輪圣神皇帝”、“慈氏越古金輪圣神皇帝”，他自己也借此樹(shù)立其作為圣神皇帝最忠誠(chéng)的擁戴者的威望。

長(zhǎng)壽二年(693)元旦，武則天在萬(wàn)象神宮 (明堂)舉行祭典大禮，她竟讓武承嗣為亞獻(xiàn)，武三思為終獻(xiàn)。皇嗣李旦尷尬地站在一邊。公開(kāi)擺出武氏家天下的陣勢(shì)。由此，李武兩姓爭(zhēng)奪儲(chǔ)位的矛盾日趨激化了。

武則天意識(shí)到，切實(shí)解決好儲(chǔ)君問(wèn)題，成為進(jìn)一步穩(wěn)定政局的關(guān)鍵。

狄仁杰、李昭德等幾位有見(jiàn)識(shí)的宰相堅(jiān)決反對(duì)立武氏為皇嗣。他們提醒武則天，“姑侄與母子哪個(gè)更親呢？陛下若立兒子，那么百年之后，可以永享兒孫的香火；若立侄子，則從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)侄子當(dāng)皇帝為姑母立廟奉祀的?！?/p>

這正是武則天傷腦筋的問(wèn)題。立本家子侄為皇儲(chǔ)，的確可以保全她的武周政權(quán)，但繼位的人是不會(huì)把她作為先祖供奉太廟的。而立兒子為儲(chǔ)君，可以同夫君共享子孫的祭祀，得到名正言順的皇后位置，但這又必然使自己重新回到她親手打破的傳統(tǒng)中去。她感到十分苦惱。

一天，74歲高齡的武則天對(duì)狄仁杰說(shuō)：“昨天夜里，朕夢(mèng)見(jiàn)一只大鸚鵡，兩翼折斷了，卿看是何征兆？”

狄仁杰趁機(jī)借題發(fā)揮說(shuō)：“鵡者，武也，即指陛下，兩翼即指陛下的兩個(gè)兒子。陛下若起用兩位殿下，兩翼不就復(fù)振了嗎？”

這時(shí)，宰相吉頊為男寵張易之、張昌宗兄弟出主意： 你們兄弟倆專(zhuān)橫跋扈，深為群臣忌恨，要想保全自己，現(xiàn)在唯一可做的是參預(yù)立儲(chǔ)的大政，借枕席之便，勸說(shuō)武皇復(fù)立廬陵王為皇太子。二張聽(tīng)其言，屢次吹枕邊風(fēng)，促使武則天做出最后決斷，不再考慮立武氏儲(chǔ)君。

圣歷元年(698)初，武則天派人把廬陵王李顯秘密接回洛陽(yáng)，皇嗣李旦知趣地請(qǐng)求退位，李顯被立為太子。武承嗣眼看太子位到手又易人，一氣之下，怏怏死去。

武則天的悲劇就在于她從傳統(tǒng)的叛逆者又不得不轉(zhuǎn)回到傳統(tǒng)的維護(hù)者。盡管如此，復(fù)立廬陵王仍不失為武則天晚年的一項(xiàng)最重要的明智的決策，表明了武則天從立儲(chǔ)的困境中解脫了出來(lái)，也表示了她在李武兩姓之間的最后抉擇。

復(fù)立李顯，不僅阻止了武氏諸王圖謀太子位的活動(dòng)，適時(shí)壓抑了諸武的氣焰，使他們?cè)谖鋭t天在世時(shí)沒(méi)能象在唐中宗時(shí)那樣仗勢(shì)用事嚴(yán)重地危害政治，而且對(duì)緩和當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系和階級(jí)關(guān)系都起到了良好的作用。

萬(wàn)歲通天元年 (696)，契丹軍隊(duì)侵?jǐn)_河北時(shí)，曾發(fā)布檄文說(shuō)： “還我廬陵王。”

圣歷元年(698)八月，武承嗣之子淮陽(yáng)王武延秀前往突厥迎娶默啜可汗女兒，被當(dāng)場(chǎng)拒絕，說(shuō)：“我世代受李氏恩賜，打算把女兒嫁給李氏子作為報(bào)答，你武家兒哪有資格。聽(tīng)說(shuō)李氏還有兩位皇子，我應(yīng)當(dāng)發(fā)兵相助。”可見(jiàn)，儲(chǔ)位問(wèn)題成為契丹、突厥出兵的口實(shí)，促使武則天要及早解決。

廬陵王的復(fù)立，使一度緊張的氣氛趨于緩和。武則天為了防止在自己死后，諸武與太子再度紛爭(zhēng)殘殺，便召集起太子李顯、相王李旦、太平公主與諸武，宣誓明堂，祭告天地，立下鐵券，藏于史館，讓他們和平共處。這樣一來(lái)，無(wú)論武則天與太子李顯及李唐擁戴者的關(guān)系，還是太子與武三思為首的諸武的關(guān)系，一時(shí)都融洽起來(lái)。由此，武則天贏得了最后一段比較安定輕松的日子，贏得了她死后的哀榮。無(wú)疑，復(fù)立李顯為太子的事件，是放棄酷吏政治之后，這位女政治家晚年的又一巨大成功。

女皇畢竟已入古稀之年，如果不是上官婉兒的悉心侍奉，尤其是男寵張易之、張昌宗兄弟使她精神上得到了滿足，春情暫住，她那副老態(tài)龍鐘的模樣早就裸露無(wú)遺了。所以，她很感謝張家兄弟的奉獻(xiàn)，授之高官，委以國(guó)政，成為她晚年最親信的人。

然而，二張的得勢(shì)與跋扈，卻引來(lái)了朝臣們的訴諸武力。神龍?jiān)?705)正月，宰相張柬之、 崔玄， 左羽林將軍桓彥范， 右羽林將軍敬暉， 右臺(tái)中丞袁恕己等五人領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了軍事政變，殺二張于宮內(nèi)。病榻中的武則天被 “請(qǐng)”下御座，讓位于中宗。唐中宗李顯重登闊別近20年的皇位。后來(lái)，張柬之等五人被封為王，史稱(chēng)這一事件為“五王政變”。

那么，給武則天帶來(lái)退位之禍的二張究竟是何許人呢？

張易之、張昌宗兄弟，中山義豐 (今河北安國(guó)) 人，其祖父輩的張行成在貞觀末當(dāng)過(guò)宰相，也算得上名門(mén)出身。薛懷義被秘密處決后，御醫(yī)沈南璆充為男寵，但這位時(shí)過(guò)中年的溫和男性，身心的虛弱難以滿足武則天的要求。70多歲的武則天又陷入了寂聊煩悶之中，喜怒無(wú)常，脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就責(zé)罵侍女，一向機(jī)靈的上官婉兒也屢遭訓(xùn)斥。婉兒雖善體人意，這時(shí)也感到罔然。這也難怪婉兒，獨(dú)身半生，從未嘗過(guò)男女歡愛(ài)的樂(lè)趣，怎會(huì)理解女皇的變態(tài)呢。

還是親生女兒最理解母親的心事。大約在萬(wàn)歲通天二年 (697)，太平公主給武則天帶來(lái)一位不過(guò)20歲的美貌少年，聰明伶俐，通曉音律，當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)上一曲，然后相擁入內(nèi)室。侍寢一宿，武則天對(duì)這位名叫張昌宗的男寵非常滿意，當(dāng)即授給他左千牛中郎將 (武官正四品下)。數(shù)日后，又加封銀青光祿大夫。張昌宗覺(jué)得這樣得官太容易了，于是在半月后，又把自己的親哥哥張易之推薦給武則天，說(shuō)他哥哥侍寢更有經(jīng)驗(yàn)。武則天果然滿意，馬上加官司衛(wèi)少卿 (從四品上)。從此，張易之、張昌宗儼若王侯，每天隨武皇早朝，皇帝聽(tīng)政完畢，就在后宮陪侍皇帝。

在則天皇帝近似溺愛(ài)的寵幸下，這對(duì)美少年的勢(shì)力迅速膨脹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人的想象。當(dāng)時(shí)朝廷中的當(dāng)權(quán)者武承嗣、武三思、武懿宗、宗楚客、宗晉卿等人，爭(zhēng)先恐后獻(xiàn)媚二張，爭(zhēng)著為他們執(zhí)鞭牽馬，象家奴稱(chēng)呼主人一樣叫易之為五郎，昌宗為六郎。當(dāng)時(shí)宋璟不肯隨俗相稱(chēng)，鄭善國(guó)感到奇怪，宋璟奚落他： “足下非易之家奴，何郎之有？”正可見(jiàn)一般朝官對(duì)二張畏懼之甚。

圣歷二年(699)正月，武則天在宮中新置控鶴府，以張易之為控鶴監(jiān)，張昌宗、吉頊、李迥秀、薛稷等為內(nèi)供奉(后來(lái)改名奉宸府，張易之為奉宸令)，專(zhuān)供他們宴飲嬉戲的場(chǎng)所。

為掩飾他們的荒淫生活，武則天又召集宋之問(wèn)、閻朝隱、李嶠、張說(shuō)、劉知幾等26位文人學(xué)士，在控鶴府編纂《三教珠英》一千三百卷，張昌宗、李嶠為修書(shū)使。大批文人學(xué)士被召集起來(lái)，形成了儼若北門(mén)學(xué)士的新的親信政治力量。這一集團(tuán)是以男寵張易之兄弟為核心的，吉頊 (宰相)、李嶠、李迥秀、閻朝隱、宋之問(wèn)等都成其黨羽。這顯然又是武則天企圖重建親信隊(duì)伍的新的政治策略。

二張恃寵而驕，不僅在后宮恣意專(zhuān)橫，而且開(kāi)始干預(yù)朝政。武則天也有意把政務(wù)委托給他們處理，二張的勢(shì)力迅速膨脹起來(lái)。武則天復(fù)立廬陵王為太子這樣的大事，是由二張及其黨人吉頊策劃說(shuō)項(xiàng)辦成的，可見(jiàn)他們對(duì)朝政干預(yù)之嚴(yán)重。文武大臣深為二張干政所惶恐，朝廷上下議論紛紛，人們竊言二張專(zhuān)政。洛陽(yáng)城里風(fēng)言易之兄弟謀反。

長(zhǎng)安四年(704)末，武則天病臥床上，朝廷形勢(shì)頓時(shí)緊張起來(lái)，問(wèn)題一下子集中到繼承人上。盡管二張根本沒(méi)有覬覦皇位的資格，而且他們也缺乏政治目標(biāo)和策略，但是武則天累月不見(jiàn)宰相，身邊只有張易之、張昌宗侍奉，“居中用事”，這使朝臣們心神不安，不知二張會(huì)干出什么事來(lái)。這促使政變提上日程。

神龍?jiān)?705)正月，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的周密籌備后，由右羽林大將軍李多祚帶領(lǐng)政變部隊(duì)，攻下玄武門(mén)，直奔則天臥榻的迎仙宮。張易之兄弟未及反抗，便被誅殺。隨即又殺掉張昌期、張昌儀、張同休等。宰相韋承慶、房融以及李嶠、閻朝隱、宋之問(wèn)等數(shù)十名黨羽被貶流外地。二張集團(tuán)被徹底打垮。

政變次日，以武則天名義頒布制書(shū)，命皇太子監(jiān)國(guó)。第四天唐中宗復(fù)位，李唐政權(quán)再度重建。武則天這位在半個(gè)世紀(jì)政治斗爭(zhēng)中的常勝者，終于沒(méi)有逃脫悲劇性的結(jié)局。

“五王政變”之所以能成功，除了“人心思唐久矣”外，更重要的是他們掌握了軍權(quán)。張柬之等首先拉攏了掌管北門(mén)宿衛(wèi)的右羽林大將軍李多祚，然后，張柬之又推薦桓彥范、敬暉及李義府之子李湛為左、右羽林將軍，掌握中央禁軍。這樣，宮城禁軍大都為政變集團(tuán)所控制，從而保證了政變的成功?？梢?jiàn)，軍權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻起著決定性的作用。

我們?cè)賮?lái)討論一下武則天的私生活問(wèn)題。武則天的私生活歷來(lái)受到人們的非議，也是許多人否定她的依據(jù)之一。我們不禁要問(wèn)，在那允許男人娶妻納妾、君主嬪妃動(dòng)輒千百的時(shí)代，為什么就不允許女性的執(zhí)政者擁有幾個(gè)可以安慰寂寞、稍解老來(lái)憂愁的男寵呢？ 如果說(shuō)這有悖于傳統(tǒng)的話，那正是武則天的動(dòng)人之處。

據(jù)說(shuō)南朝時(shí)期的劉宋朝第四代皇帝孝武帝的女兒山陰公主曾對(duì)做皇帝的弟弟感慨地說(shuō)： “陛下在后宮擁有眾多美妃，而臣妾只有一個(gè)丈夫，這是否有點(diǎn)不公平？”她皇弟立刻賞給男妾數(shù)十人。蕭齊朝的王太后曾光明正大地?fù)碛心袑?0人。

從來(lái)皇帝都有后宮3000佳麗，而武則天的男寵比起任何不荒淫的皇帝所擁有的女寵來(lái)也極不成比例。不必追溯很遠(yuǎn)，隋唐的歷代君主又有哪一個(gè)不是后宮嬪妃滿？尤其是武則天的孫子唐玄宗李隆基在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)就有號(hào)稱(chēng)4萬(wàn)嬪妃，但仍嫌不足，老來(lái)還搶自己的兒媳婦、壽王瑁的愛(ài)妃楊玉環(huán)立為貴妃，溺愛(ài)有加，從此君王不早朝。玄宗這種老來(lái)的癡情卻被大詩(shī)人白居易寫(xiě)為千古吟誦的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，成為哀怨華美、如夢(mèng)似幻、千古不朽的愛(ài)情大悲劇。他們的荒淫，就只因他們是男性君主，談到外在的政治活動(dòng)背后時(shí)，僅以一句 “英雄好色”來(lái)寬容他們的行為。

相反，只因武則天是女性皇帝，擁有幾個(gè)男寵，便成為亙古難泯的丑聞，成為攻訐咒詛的靶子，以至于連同她所創(chuàng)造的卓著的政治業(yè)績(jī)也隨之淹沒(méi)了。這種囿于對(duì)女性的偏見(jiàn)，是不足取的。

正月二十五日，中宗復(fù)位后一天，武則天被迫離開(kāi)她做了15年天子的皇宮，遷居到洛陽(yáng)宮城西南的上陽(yáng)宮。中宗為其上尊號(hào)“則天大圣皇帝”，以示慰藉。也可看出，中宗根本沒(méi)有膽量去掉則天的皇帝稱(chēng)號(hào)。盡管如此，武則天也無(wú)法忍受失去皇位的痛苦，她驟然變老了，憔悴了。當(dāng)年她活躍在政治舞臺(tái)上，意氣風(fēng)發(fā)，以68歲高齡更生新齒，那年因之改元長(zhǎng)壽。如今軟禁上陽(yáng)，心境極壞，精神一垮，已是風(fēng)燭殘年的武則天的身體隨之徹底垮了下來(lái)。

神龍?jiān)?(705) 十一月初二，是武則天升天的日子。虛歲82的武則天凄冷地死在上陽(yáng)宮的仙居殿。臨終遺囑：去帝號(hào)，稱(chēng)則天大圣皇后； 歸葬乾陵(高宗的陵墓);赦免王皇后、蕭淑妃二族及褚遂良、韓瑗、柳奭的親屬。被酷吏陷害的人在她臨下臺(tái)時(shí)已予赦免，這最早的也是最后的一批冤家也終于在她臨死前昭雪了，她不愿再同他們結(jié)冤于陰曹地府了。

武則天的謚號(hào)曾幾經(jīng)變化，睿宗即位后，改稱(chēng)“天后”，景云元年 (710) 再改為“大圣天后”，延和元年(712)又追尊為“天后圣帝”，不久改為“圣后”，唐玄宗當(dāng)皇帝后，開(kāi)元四年 (716)，改謚 “則天皇后”，天寶八年 (749)，最后定謚號(hào)為 “則天順圣皇后”。這些謚號(hào)的變化表明，武則天一直保持著受到李姓子孫尊崇的地位。

政績(jī)垂鑒

開(kāi)元盛世，是中國(guó)歷史上值得炫耀的一頁(yè)。經(jīng)濟(jì)富庶，天下大治的景象，素為后人所頌揚(yáng)。這的確應(yīng)歸功于唐玄宗李隆基的勵(lì)精圖治。然而，人們又怎會(huì)忘記他那去世不久的奶奶武則天為此而付出的心血呢！ 是她，這位活躍了半個(gè)世紀(jì)的女皇，架起了貞觀之治和開(kāi)元盛世的橋梁。

人們?cè){咒武則天的酷吏濫刑，而她卻取得了地主階級(jí)廣泛的支持，原因何在？ 我們不要忘記這位女皇的賦有特色給人希望的用人政策。

武則天的用人原則曾是順我者昌，逆我者亡的實(shí)用主義，所謂 “附己為愛(ài)，茍一言之不順，則赤族以難逃”。但是，如果武則天總是那么狹獈的話，也就稱(chēng)不上杰出的政治家了。為奪取并鞏固帝位，她需要廣延人才； 為治國(guó)，她更需要精干賢能。為此，她第一個(gè)設(shè)立了 “自舉”制度，規(guī)定九品以上的官員及百姓都可以自己舉薦自己，請(qǐng)求升官或做官。天授元年 (690)，又親自在洛城殿考試貢生，首創(chuàng)了殿試制度。同年，令存撫使十人分巡諸道，薦舉本道人才，武則天親自召見(jiàn)，一律讓這些被舉的人試做某官，稱(chēng)為試官。試官之制由此創(chuàng)立。又開(kāi)設(shè)“南選”，目的在于使嶺南偏遠(yuǎn)地區(qū)的人才不致被埋沒(méi)。長(zhǎng)安二年 (702)，初置武舉，招收有武藝的人。唐肅宗、代宗時(shí)期的大將郭子儀即是武舉出身。

武則天和唐高宗統(tǒng)治的55年中，科舉制度獲得較大發(fā)展和完善，這時(shí)期共錄取進(jìn)士千人以上，平均每年20多人，比貞觀時(shí)期增加了一倍，成為科舉史上重要的奠基階段。此后直到唐末，進(jìn)士科錄取的平均數(shù)大致保持在這個(gè)水平上。朝廷上下，人才濟(jì)濟(jì)，庶族地主出身的知識(shí)分子逐漸取得了政治上的優(yōu)勢(shì)。

武則天以祿位收天下之心，廣招人才，朝廷之上，形成了“補(bǔ)厥(諫官)連車(chē)載，拾遺 (諫官) 用斗量” 的冗濫現(xiàn)象。應(yīng)當(dāng)看到，武則天濫選的目的是要取得廣泛階層地支持，她并不指望全部人選都成為賢才良吏，她所培植的一批批親信，如酷吏、諸武、男寵等，她僅僅一時(shí)充作鎮(zhèn)壓反對(duì)派，控制朝政的工具，并不賦予重權(quán)。而且她對(duì)自己的明察善斷相當(dāng)自信，她能在大量選拔又大量淘汰中篩選出許多出色的治國(guó)能臣，宰相李昭德、魏元忠、杜景佺、狄仁杰、姚崇、宋璟、張柬之等，將帥郭元振、婁師德、唐休璟、李漢通等，都是一時(shí)人選。這些才是她所真正需要倚為肱股的人才。他們都是武則天許多政策的制定者和執(zhí)行者，對(duì)武則天政權(quán)起了積極的進(jìn)步作用。司馬光說(shuō)：“太后雖濫以祿位收天下心，然不稱(chēng)職者，尋亦黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當(dāng)時(shí)英賢亦競(jìng)為之用?！?/p>

武則天對(duì)臣僚多給予相當(dāng)?shù)男湃魏蜋?quán)力，要求各級(jí)官僚各負(fù)其責(zé)，尤其注意讓宰相班子正常工作，政事堂是宰相辦公的地方，嚴(yán)禁佞幸干擾。軍隊(duì)出征，原設(shè)監(jiān)軍制度，監(jiān)使監(jiān)軍，弊端很大，有時(shí)牽制主帥決策。垂拱三年(687)，武則天詔令廢除監(jiān)軍制度，放手讓將帥統(tǒng)軍作戰(zhàn)。長(zhǎng)壽元年(692)，李昭德提醒武則天說(shuō)，武承嗣權(quán)太重，長(zhǎng)期下去恐怕有篡位的危險(xiǎn)。武則天恍然大悟，“我怎么沒(méi)想到這里呢。”隨后將武承嗣罷相。武承嗣又在武則天面前詆毀李昭德，武則天卻說(shuō)： “我任用李昭德才覺(jué)安心，他替我分勞，你怎能和他相比?！?/p>

武則天創(chuàng)立自舉制度，大概與初唐四杰之一的駱賓王相關(guān)。駱賓王一生仕途坎坷，郁郁不得志，其文辭精彩，但多悲憤之詞。光宅元年(684)隨徐敬業(yè)參加揚(yáng)州起兵，起草了有名的《討武曌檄》，檄文極為精彩，值得欣賞，現(xiàn)摘要如下： “昔充太宗下陳，常以更衣入侍，洎乎晚節(jié)，穢亂春宮 (指納男寵)，密隱先帝之私 (指為太宗才人)，陰圖后庭之嬖(指爭(zhēng)奪皇后)，踐元后于翚翟，隱吾君于聚麀。加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良。殺姊屠兄，弒君鴆母(指殺王皇后)。人神之所用嫉，天地之所不容”。“試看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下！”

武則天看完這篇文筆精彩卻又極盡謾罵攻擊之能事的檄文，絲毫沒(méi)有動(dòng)怒的樣子，竟坦然地詢(xún)問(wèn)檄文的作者。當(dāng)她得知是駱賓王所寫(xiě)時(shí)，感溉地說(shuō)：“這樣的人才使之流為叛逆，宰相之過(guò)也。”以愛(ài)才之心壓抑了受辱罵的怒火。這件事使武則天意識(shí)到，天下還有許多駱賓王式的人才被埋沒(méi)著，得不到發(fā)揮。次年，便下詔讓群臣百姓自舉為官。武則天這一極有政治家風(fēng)度的表演，成為歷史上的一段佳話。

武則天開(kāi)明的用人政策與強(qiáng)有力的專(zhuān)制統(tǒng)治相結(jié)合，使整個(gè)國(guó)家機(jī)器能夠在酷吏猖獗，幸臣弄權(quán)下，保持了正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。

經(jīng)濟(jì)是衡量一代帝王政績(jī)的最明顯的有力杠桿。武則天繼承了貞觀時(shí)期的基本國(guó)策，把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)放在了首位，實(shí)行無(wú)為而治的經(jīng)濟(jì)政策。她在政綱《建言十二事》中，把“勸農(nóng)桑，薄賦徭”列為第一條，并由高宗詔令全國(guó)施行?！疤锂爥ū伲矣杏嗉Z”和“為政苛濫，戶口流移”成為地方官升降的標(biāo)準(zhǔn)。武則天還組織北門(mén)學(xué)士編寫(xiě)了農(nóng)書(shū)《兆人本業(yè)》，頒發(fā)全國(guó)各地，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

這時(shí)期，水利事業(yè)也有重大發(fā)展，在今天的陜西、河北、河南、山東、湖南、四川、浙江、江蘇、甘肅、青海、內(nèi)蒙古等地，都興修起了大小不等的水利工程，大的工程流經(jīng)幾省，有的能灌溉田9萬(wàn)畝之多。

對(duì)逃戶問(wèn)題，武則天實(shí)行了比較優(yōu)容的政策，規(guī)定逃戶返業(yè)可以享受免租2年等種種優(yōu)待。垂拱二年 (686)，曾下詔免去并州百姓的全部庸、調(diào)負(fù)擔(dān)，終身不再交納。

值得注意的是，武則天統(tǒng)治時(shí)期，由于政策的寬容，出現(xiàn)了我國(guó)最早的租佃契約關(guān)系。敦煌文書(shū)有 “天授元年，張文信租地契”的記載，這表明，武則天時(shí)期，封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了深刻的變化。

人口殷茂是封建經(jīng)濟(jì)繁榮的重要標(biāo)志。武則天時(shí)期的戶口，由唐高宗末年的380萬(wàn)戶，增加到中宗即位時(shí)的615萬(wàn)戶，人口達(dá)3714萬(wàn)多，平均年增長(zhǎng)率為千分之九點(diǎn)一。在封建社會(huì)，這是個(gè)很大的數(shù)字，人口的增長(zhǎng)，既是生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果，更加速了經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮。

武則天也十分注意改善與周?chē)贁?shù)民族的關(guān)系。萬(wàn)歲通天二年 (697)，她一次給突厥 “谷種4萬(wàn)斛，雜彩5萬(wàn)段，農(nóng)器3000事，鐵器4萬(wàn)斤”，應(yīng)視為民族關(guān)系史上的佳話。為了加強(qiáng)邊防，又在西北邊境建立行政機(jī)構(gòu)，大量屯田，派駐軍隊(duì)。長(zhǎng)壽元年(692)，遣武威道行軍總管王孝杰等率兵擊敗吐蕃，奪回高宗時(shí)期失去的安西四鎮(zhèn)。長(zhǎng)安二年 (702)，又設(shè)置了北庭大都護(hù)府，統(tǒng)率昆陵、濛池兩都護(hù)，與安西大都護(hù)府分掌天山南、北兩路。在女皇的統(tǒng)御下，國(guó)家處于統(tǒng)一、上升的狀態(tài)。

在文化上更有陳子昂、劉知幾為代表的一代文學(xué)家、史學(xué)家的崛起，是為開(kāi)元文壇繁盛的先聲。如果可以將空前繁榮的大唐文學(xué)藝術(shù)譽(yù)為我國(guó)的文藝復(fù)興時(shí)代，那么，武則天為它的濫觴擁有推波助瀾之功績(jī)。

神龍二年(706)正月，武則天的靈柩在唐中宗李顯護(hù)送下運(yùn)回長(zhǎng)安，與唐高宗合葬在乾陵，這位傳奇式的人物做起事來(lái)總認(rèn)人揣摸不透，臨終遺囑兒子李顯為她樹(shù)碑但不須立傳，從而留下了 “無(wú)字碑”之迷。也許她明白自己一生的不平凡，只有讓后人去評(píng)判，她才放心。然而，后人為她撰寫(xiě)的 “碑文”，竟讓她羞憤難當(dāng)，九泉之下難以瞑目。

女性的異軍突起，使天下為之變色，這無(wú)疑是對(duì)封建傳統(tǒng)禮教的極大嘲諷和挑戰(zhàn)。這使得儒者士大夫們無(wú)法忍受了。自從駱賓王先生文彩絕倫的檄文公訴于世，武則天的“穢德丑聞”如雷貫耳，錦上添花，殺人魔王、巫蠱之禍、女帝淫蕩、老淫婆……，這一系列鞭撻之詞，把武則天的 “丑惡”揭露得淋漓盡致，使她無(wú)地自容。她感嘆世人的狹獈，她自信她是一位不平凡的女性，并且做出了不平凡的業(yè)績(jī)。

面對(duì)武則天執(zhí)政的50年，我們是強(qiáng)調(diào)她私德的缺陷呢，還是注重她的政治才干和業(yè)績(jī)？ 對(duì)此，史學(xué)家吳晗先生先行了一步，我們還是看看他的評(píng)語(yǔ)吧：

“在唐代的歷史上，唐太宗打下基礎(chǔ)，接著是武則天時(shí)代，以后就是開(kāi)元全盛時(shí)代。武則天當(dāng)權(quán)前后的50年間，生產(chǎn)發(fā)展了，土地開(kāi)發(fā)了，人口增加了，疆土開(kāi)擴(kuò)了，文化提高了，和許多外國(guó)也有了廣泛的經(jīng)濟(jì)和文化交流。而且還應(yīng)注意這樣一件事實(shí)，即開(kāi)元時(shí)代的政治家都是武則天時(shí)代所培養(yǎng)的?？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有武則天時(shí)代長(zhǎng)期的鞏固發(fā)展工作； 開(kāi)元盛世的局面是不可能出現(xiàn)的” (《歷史的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)》)。