張維屏

三元里前聲若雷，千眾萬眾同時來。因義生憤憤生勇，鄉(xiāng)民合力強徒摧。家家田廬須保衛(wèi)，不待鼓聲群作氣。婦女齊心亦健兒，犁鋤在手皆兵器。鄉(xiāng)分遠近旗斑爛，什隊百隊沿溪山。眾夷相視忽變色，黑旗死仗難生還。夷兵所恃唯槍炮，人心合處天心到。晴空驟雨忽傾盆，兇夷無所施其暴。豈特火器無所施，夷足不慣行滑泥。下者田塍苦躑躅，高者岡阜愁顛擠。中有夷酋貌尤丑，象皮作甲裹身厚。一戈已春長狄喉，十日猶懸郅支首。紛然欲遁無雙翅，殲厥渠魁真易事。不解何由巨網(wǎng)開，枯魚竟得悠然逝。魏絳和戎且解憂，風人慷慨賦同仇。如何全盛金甌日，卻類金繒歲幣謀？

在中國近代史上，三元里人民的抗英斗爭是光輝的一頁。1841年5月，正當清廷代表奕山向英軍求降，簽訂了喪權辱國的《廣州和約》,議定七日內向英方繳納六百萬元贖城費時，廣州城北郊三元里附近一百零三鄉(xiāng)人民卻自發(fā)組織平英團，奮起給侵略軍以沉重打擊，揭開了近代史上人民群眾大規(guī)模武裝反抗外來侵略斗爭的序幕。本篇即紀其事。
前十二句寫牛欄岡之戰(zhàn)——這是一次有準備、有統(tǒng)一部署的戰(zhàn)斗。前此英軍曾到三元里一帶搔擾，激起民憤，附近一百零三鄉(xiāng)的人民隨即聯(lián)合組團，共同擬定了復仇計劃。1841年5月30日，數(shù)百名英軍在三元里村外的牛欄岡被憤怒的村民圍住，平英團從四面八方潮水般涌來，分進合擊，以殲英軍。作者在敘述中注意選取最能說明問題的角度，即舉弱以示其強的寫法。一曰“不待鼓聲群作氣”——按古代打仗進軍時，擂鼓為號兼鼓舞士氣，此卻反其意而謂不待鼓聲，更見民眾斗志之高昂。二曰“婦女齊心亦健兒”,則健兒如何，可以推知。三曰“犁鋤在手皆兵器”,不及大刀長矛，可見鄉(xiāng)民本皆從事生產(chǎn)的和平居民，是使用落后的武器與攜帶現(xiàn)代化武器的英軍搏斗，可見是被迫反抗，當具有何等巨大的勇氣。
詩人原注：“夷打死仗則用黑旗。適有執(zhí)神廟七星旗者，夷驚曰‘打死仗者(即敢死隊)至矣?！逼炷似接F頭領從村北三元古廟(北帝廟)中取來作令旗的三星旗——旗為三角形，黑底白邊，三星相連。當時即約定“旗進人進，旗退人退。打死無怨?！币陨厦鑼懹腥?，有細部，簡明扼要，繪聲繪色。
緊接八句寫作戰(zhàn)借助了有利氣侯條件。當日下午一時左右，睛明的天空忽然烏云密布，雷電交加，下起傾盆大雨。英軍的槍炮全部濕透，不能施放，完全喪失戰(zhàn)斗力。而牛欄岡一帶全是水田，又是丘陵地帶，下雨后遍地泥濘，英軍寸步難行。平英團天時、地利、人和兼?zhèn)?，大獲全勝。
以下四句寫英軍少校畢霞被擊斃，“擒賊先擒王”,此以典型事例概括輝煌戰(zhàn)果。英人高鼻深目，鄉(xiāng)民呼為鬼子。據(jù)傳在戰(zhàn)斗中，平英團戰(zhàn)士顏浩長奮勇向前，用長矛把畢霞刺死，斬其首級?！蹲髠鳌の墓荒辍份d魯國武士富父終甥以戈刺殺長狄首領僑如；《漢書·陳湯傳》載陳湯等攻入康居國，殺死匈奴郅支單于，懸首長安十日以示眾，此處并用二事，信手拈來，十分貼切。
最后八句寫戰(zhàn)果之斷送。牛欄岡被圍英軍被殲，而逃回四方炮臺的英軍，包括英軍司令臥烏古與英駐華全權代表義律，也被隨后趕到的義軍團團圍住。翌日，臥烏古遣人威脅廣州知府余保純，余怕和議破產(chǎn)，遂帶人到陣前，用恐嚇欺騙軟硬兼施將鄉(xiāng)民解散，網(wǎng)開一面，為侵略軍解了圍。詩人不禁回顧歷史上解決民族危機，向有和戰(zhàn)兩種方略，前者如春秋晉大夫魏絳力主允許山戎求和，于晉國有利；后者如秦國軍歌《無衣》高揚萬眾一心之士氣，以打敗敵人。作者認為，當時天下統(tǒng)一，民心向戰(zhàn)，與魏絳和戎時晉國的情況不同，然而清廷代表，卻放棄打擊侵略者的有利時機，在抗英戰(zhàn)斗獲勝的情況下，反而向敵人示弱。同時作者對清廷像孱弱的宋室一樣，與敵人簽訂屈辱的廣州和約，一并表示憤慨。
本篇如實記載、熱情歌頌了三元里人民自發(fā)抗英的愛國行動，與此同時，對清廷奉行的投降政策進行了無情的批判。正反比照，意蘊極為豐富。在寫作上一是妙于剪裁，采用了詳略結合的鋪敘手法，在總攬全局的基礎上注意典型細節(jié)的描寫，著墨不多而給人印象深刻。二是運用對比手法，民眾的無畏與清廷的怯懦，愛國與賣國，形成鮮明對照，突出了歌頌和批判的雙重主題。