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| 詩文 | 次虞仲房司馬送秋韻 |
| 釋義 | 次虞仲房司馬送秋韻 自入秋光能幾時, 無端又賦別秋詩。 戰(zhàn)國時期的作家宋玉曾寫過著名的《九辯》,其文開篇的第一句即為“悲哉秋之為氣也”,唱出了悲秋之聲,自此之后,悲秋即成為中國文人最常見的主題之一,而宋玉悲秋也成為中國古典文學中最常見的典故之一。地處北半球的中原大地,每逢秋季則一派蕭條,心理細膩而又感情脆弱的文人騷客,自然對這節(jié)序之變分外敏感。盡管有少數作家也曾寫過贊美秋天的優(yōu)秀詩篇,如唐人杜牧的《山行》,劉禹錫的《秋詞》,但是,悲秋之音仍不絕于耳。丁世昌的這首詩卻獨拔于流俗之外,表現(xiàn)了作者豁達大度的人生態(tài)度。 詩首二句從時光飛逝入筆,一起首即導入送秋?!白匀肭锕饽軒讜r”,一句反問,點出秋光之不永,無緣無故地又要開始寫送別秋日的詩篇了。詩中四句極力渲染秋景的悲涼,既是詩首二句的合理延伸、補充,又為末尾二句自出新意做好反跌的鋪墊。秋夜漫長,月色寒冷,秋蟲悲鳴,天闊風高,秋雁緩緩而過。最耐秋寒的路旁菊花也只剩下枯萎的花枝,經霜變紅的花葉紛紛從殘枝上墜下。總之,這一花一葉,無不讓你感受到秋氣的嚴酷。 “三徑”,典出晉趙岐的《三輔決錄》。西漢末年,王莽專權,兗州刺史蔣詡告病辭官,隱居鄉(xiāng)里,在院內開辟三徑, 只和求仲、羊仲來往。后人遂以“三徑”指代家園,此指園中?!包S花”,即菊花。 如果循此詩思寫下,結尾必然落入尋常詩格而了無新意。令人欣慰的是此詩尾聯(lián)卻用“往來畢竟乘除法,何用年年宋玉悲”二語邊轉邊收,翻出新意?!巴鶃怼?即暑往寒來之意?!俺顺ā?指乘法,除法法則,也即自然規(guī)律。詩人認為,暑往寒來,秋去冬來,畢竟是自然界的客觀規(guī)律,哪里用年年抒發(fā)文人墨客的悲秋之情呢? 丁氏此作的高明之處,在于他能從規(guī)律無可改變的角度告誡人們要達觀處世之理。當然,從具體的人來說,并不可能僅僅因為是規(guī)律即可擺脫某些不良心理的困擾,諸如節(jié)序之感,遲暮之感,生命代謝這類困擾人生的問題,但如能多些自覺,少些盲目,自可少些煩惱。盡管人們不會因為自覺的認識而永遠得到解脫,但是,減少盲目,正視規(guī)律,還是給了我們有益的啟示。 |
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