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| 詩文 | 李白《關(guān)山月》鑒賞、賞析和意境解讀 |
| 釋義 | 李白《關(guān)山月》鑒賞、賞析和意境解讀明月出天山,蒼茫云海間。 長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。 漢下白登道,胡窺青海灣。 由來征戰(zhàn)地,不見有人還。 戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。 高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。 郭茂倩 《樂府詩集》 收錄《關(guān)山月》詩二十四首。李白的《關(guān)山月》是出乎其類拔乎其萃的佳作。 首四句,直接入題,分別寫關(guān)、山、月?!懊髟鲁鎏焐健?,是以征人的眼光看月與山,皎潔的明月從天山升起,翻滾的云海為其襯景,蒼茫一片,遼闊而壯麗。月出天山,暗示出征人時(shí)在天山之西,回首東望。“長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)”,緊承“明月” 兩句而來。月是故鄉(xiāng)明,在明月當(dāng)空之際,征人懷念關(guān)內(nèi)家鄉(xiāng)的深情油然而生。風(fēng)從故鄉(xiāng)那邊吹來,掠過幾萬里的中原大地,吹進(jìn)玉門關(guān),帶來的是同一輪明月之下親人的祝福、問候,還是相思、怨責(zé)?抑或二者兼有?讀者可以根據(jù)自己的體驗(yàn),填充這一想象空間。不過,在欣賞“長風(fēng)”“吹度”兩句詩時(shí),李白 《子夜吳歌》 中“秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情” 的詩意,也許是不應(yīng)該忘記的最佳提示吧?“天山至玉門關(guān)不為太遠(yuǎn)”( 《分類補(bǔ)注李太白詩》),然而,從故鄉(xiāng)到玉門關(guān)卻有一段遙遠(yuǎn)的路程,“幾萬里”三字正表達(dá)了思鄉(xiāng)之意。在似乎是對雄偉關(guān)山、蒼茫云海的背景描繪中,已有綿綿深情透出。明胡應(yīng)麟評首四句說:“渾雄之中,多少閑雅?!?《詩藪》)似已看破其中的奧妙。 邊塞關(guān)山多戰(zhàn)事。接下來,詩人從關(guān)山月的描寫轉(zhuǎn)為戰(zhàn)爭的敘說:“漢下白登道,胡窺青海灣?!卑椎?,山名,在今山西大同市東。漢高祖將兵與匈奴作戰(zhàn),曾于白登山被圍困七天。青海,湖名,在今青海省東北部。唐高宗時(shí)曾為吐蕃所據(jù)。這兩句說漢朝出兵白登道,胡人(西北少數(shù)民族)窺視青海灣,概括了邊境戰(zhàn)事頻繁,彼此攻伐的真實(shí)情景。從漢至唐,這里是“由來征戰(zhàn)地”,詩人把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)結(jié)起來,指明戰(zhàn)爭的長期性;無數(shù)征人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),血灑疆場,“不見有人還”,以此控訴戰(zhàn)爭的殘酷性。前人的《關(guān)山月》詩,雖然也有“戍邊歲月久,恒悲望舒耀”(陳后主詩句),“戰(zhàn)氣今如此,從軍復(fù)幾年”(徐陵詩句),這樣一些具有非戰(zhàn)思想的詩句,但,多屬就事論事,為眼前戰(zhàn)爭而發(fā)。象李白這樣談古議今,將現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)火視為歷史烽煙的繼續(xù),以“不見有人還” 的鐵的事實(shí),揭示連綿不已的戰(zhàn)爭帶給人民的深重苦難,實(shí)屬前無古人而后啟來者的大家風(fēng)范。宋人稱贊說:“李太白之詩,務(wù)去陳言,多出新意。”(張表臣《珊瑚鉤詩話》)驗(yàn)之此詩,并非虛譽(yù)。 “戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏?!薄巴弊质株P(guān)鍵,它使我們知道: 這前面的八句詩,是戍客望中所見和望中所思。邊邑 (一作“邊色”),與天山、玉門關(guān)、白登道、青海灣相照應(yīng);思?xì)w,從“不見有人還”生發(fā)而來。著一“苦”字,既有征戰(zhàn)生活艱苦之意,又有思家而不歸的悲苦之情。誰能知道,他曾有過多少次“征戰(zhàn)”?有過多少次“思?xì)w”?有過多少次望鄉(xiāng)?“高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑”,這是征人推己及人的懸想之辭: 當(dāng)此明月夜,妻子在高樓之上為我久戰(zhàn)未歸而連聲嘆息?!凹胰艘娫峦覛w,正是道上思家時(shí)”(王建《行見月》),從“遠(yuǎn)役者思親,因想親亦方思己”(錢鍾書 《管錐編》第一冊),一方思?xì)w,一方望歸,人在兩地,心則往一處想,一種因思親而“傷離別”(《樂府古題要解》)的悠悠深情溢于言表,引人遐思。 這首詩的景、情、理高度融洽,鑄成了渾然一體的藝術(shù)境界。邊地關(guān)山月夜,是此詩的大背景。征人所見、所思皆由此生發(fā)出來。結(jié)句“高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑”,似從徐陵 “思婦高樓上,當(dāng)窗應(yīng)未眠”(《關(guān)山月》)化用而來,“當(dāng)窗”改成“當(dāng)此夜”,由空間易為時(shí)間,這個(gè)小小變動(dòng)卻有照亮全詩,貫通一氣的妙處,如同 “常山蛇陣”,“擊首則尾應(yīng),擊尾則首應(yīng),擊腹則首尾俱應(yīng)”( 《孫子·九地篇》)?!伴L風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)”,是景語亦情語;“戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏”,此借景而生情;“由來征戰(zhàn)地,不見有人還”,看似理語,驟然而出,實(shí)則不然,它既是漢、胡征伐不止的必然結(jié)論,又是望鄉(xiāng)思?xì)w的直接原因。所以這不但不是節(jié)外生枝,反而是奏響主題的定錘之音。雖屬議論之語,但它“帶情韻以行”,使“傷別離”的傳統(tǒng)基調(diào)融進(jìn)了譴責(zé)戰(zhàn)爭的深廣的社會(huì)內(nèi)容,確有耳目一新之感。這不正是李白戛戛獨(dú)造、別開生面的大手筆嗎? |
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