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詩文 朱嗣發(fā)《摸魚兒》
釋義

朱嗣發(fā)《摸魚兒》

朱嗣發(fā)《摸魚兒》朱嗣發(fā)

朱嗣發(fā)

對(duì)西風(fēng)、鬢搖煙碧,參差前事流水。紫絲羅帶鴛鴦結(jié),的的鏡盟釵誓。渾不記、漫手織回文,幾度欲心碎。安花著蒂。奈雨覆云翻,情寬分窄,石上玉簪脆。朱樓外。愁壓空云欲墜。月痕猶照無寐。陰晴也只隨天意。枉了玉消香碎。君且醉。君不見、長門青草春風(fēng)淚。一時(shí)左計(jì)?;诓辉缜G釵,暮天修竹,頭白倚寒翠。

注釋 ①的的(dídí):明確,清楚。②回文:《晉書《列女傳》:“滔,苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為回文旋圖詩以贈(zèng)滔,宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之,詞甚凄婉?!雹圩笥?jì):失算,失策。④“悔不早”三句:化用唐杜甫《佳人》“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”詩意。

鑒賞 這首詞的主人公,是一位被負(fù)心人拋棄的女子。“棄婦”形象在中國古代詩詞中由來已久。自《詩經(jīng)《衛(wèi)風(fēng)《氓》中的女主人公,到曹植《七哀詩》中“悲嘆有馀哀”的女子,再到“日暮倚修竹”的佳人(唐杜甫《佳人》),每個(gè)朝代的詩詞中,都有“棄婦”的嘆息聲。這些題材,或反映了現(xiàn)實(shí)中女子的真實(shí)境遇,或象征著作者內(nèi)心的悲傷。作為宋元易代時(shí)期的詞人朱嗣發(fā),用心描摹一位棄婦的形象,也許別有所指,內(nèi)含深意。

“對(duì)西風(fēng)”三句,勾勒出一位容顏憔悴、臨風(fēng)佇立的女子形象。在中國詩歌傳統(tǒng)中,常用“西風(fēng)”來指代秋天的來臨,如“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”(南唐李璟《山花子》)“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》),西風(fēng)預(yù)示著凋零。在西風(fēng)中站立的女子,渾然不覺寒意襲人,她的鬢髻在風(fēng)中輕搖,宛如一朵深碧的煙云。女子心中涌起一股惆悵,那是“參差前事流水”的嘆息。她忍不住回憶起幸福的往昔:“紫絲羅帶鴛鴦結(jié),的的鏡盟釵誓?!弊仙慕z綢,長長的羅帶,親手系成的鴛鴦結(jié),男子許她以山盟海誓,那時(shí)他們也“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛”(敦煌曲子詞《菩薩蠻》)。從前的往事歷歷在目,而如今卻“渾不記、漫手織回文,幾度欲心碎”。她也曾如前秦時(shí)竇滔妻蘇氏,將綿長的思念織入回文詩中,好幾次都為這份情感而心神憔悴,可是對(duì)方如今卻“渾不記”?!皽啞笔嵌?、皆的意思,“漫”是徒勞的意思。這二字點(diǎn)出男子的負(fù)心與女子的失望。事已至此,便如想要將落花重新安回到花蒂上一樣,這段感情,已是覆水難收。“雨覆云翻,情寬分窄,石上玉簪脆”,連用三個(gè)短語來說明情感的決裂?!坝旮苍品背鲎远鸥Α敦毥恍小罚骸胺肿髟聘彩钟?,紛紛輕薄何須數(shù)?!北扔鞣磸?fù)無常?!扒閷挿终奔辞樯罹墱\之意。此處用“寬”“窄”形容情感與緣分,非常別致?!笆嫌耵⒋唷背鲎园拙右住毒滓y瓶》:“石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。”比喻男女的分離。三句前統(tǒng)一“奈”字,寫盡無奈至極之意。

下闋轉(zhuǎn)筆寫景?!俺顗嚎赵朴麎嫛T潞郦q照無寐”是站在朱樓上的女子所見。大雨將來,天空陰云密布,仿佛是被愁緒壓得快要墜落一般。不多時(shí)風(fēng)吹云散,月光照見不眠之人?!瓣幥缫仓浑S天意?!边@一陰一晴,全由天意控制,自己是沒法子的。恰如這命運(yùn)的一浮一沉,也是自己所無法把握的。深情一場成空,“玉消香碎”也是惘然?!熬易怼保噲D用醉酒來消解憂愁,“君不見、長門青草春風(fēng)淚”,試圖用古人之事來緩解悲傷。漢武帝陳皇后失寵之后曾幽居長門宮,“長門青草”語出李清照“春到長門春草青”(《小重山》),“春風(fēng)淚”則出自王安石《明妃曲》“淚濕春風(fēng)鬢腳垂”。然而用酒解愁和用古人寬慰終是勉強(qiáng),“一時(shí)左計(jì)”,則是直白的后悔之語了?!盎诓辉缜G釵,暮天修竹,頭白倚寒翠”三句,大概是她痛定思痛后的反省:早知如此,悔不早一些甘于貧賤,甘于寂寞的生活,這樣也不至于落得被拋棄的下場。這既是反省,也是決定。也許她之后就將過著“荊釵布裙”和“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的清貧生活了。

這首詞多次使用典故或化用前人詩詞,雖融化無跡,但畢竟予人明顯的象征意味。很顯然,詩人所寫并非一位現(xiàn)實(shí)中的女子,這棄婦最后的決定暗含著詞人內(nèi)心的貞潔和操守。作為宋末遺民,朱嗣發(fā)在宋亡后不曾接受元代的官職,然而又無法明言自己的抉擇,于是借對(duì)棄婦的描寫,來嘆息世事無常,表明忠貞心跡。全詞深沉感慨,而安貧樂道之志自見。這也是中國古老詩詞中傳統(tǒng)的香草美人比喻的體現(xiàn)。(黃阿莎)

竹林仕女圖 陳少梅

鏈接 簪插于幞頭上的花朵裝飾——簪戴。南宋時(shí),每遇郊祀、明堂等典禮完畢,朝廷照例要賜臣僚及扈從花朵,簪插于幞頭之上。在恭謝日、太上兩宮上壽畢、圣節(jié)及朝廷賜宴、賜新進(jìn)士聞喜宴等場合亦如此。時(shí)稱“簪戴”。所簪之花,以羅絹制成。大羅花有紅、黃、銀紅三色,欒枝以雜色羅制成。大羅花以賜百官,卿監(jiān)以上者并賜欒枝。大絹花有紅、銀紅二色,以賜將校以下者。是為朝廷在典禮時(shí)表示恩寵的舉動(dòng),故眾人平時(shí)并不戴用。


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更新時(shí)間:2026/6/1 18:12:17