飲食男女，人之大欲存焉。

——《禮記·禮運(yùn)》

食色，性也。

——《孟子·告子上》

要風(fēng)化好，是在解放人性，普及教育，尤其是性教育，這正是教育者所當(dāng)為之事。

——魯迅《墳·堅壁清野主義》

人類幸福之增進(jìn)，從性教育中所能期望者，是不可測量的。

——[英國]羅素《真與愛》

迷信在教育上所造成的另一項(xiàng)惡果是，性事實(shí)教導(dǎo)的缺乏。主要的生理學(xué)事實(shí)，應(yīng)該極為單純而且自然地在發(fā)情期之前于他們并不興奮時被教知。

——[英國]羅素《真與愛》

如果孩子們了解到性是存在于生育他們的父母之間的一種關(guān)系，他們就會知道性的最崇高的形式和性的生物上的目的。

——[英國]羅素《婚姻革命》

性的本能是一種巨大的推動力量；任它留在原始的“野蠻” 狀態(tài)中，或者用“野蠻”的教育把它加強(qiáng)，那就只能成為反社會的現(xiàn)象。

——[蘇聯(lián)]馬卡連柯《父母必讀》

在兒童時代，少年時代，早在產(chǎn)生性愛之前，就應(yīng)當(dāng)播下道德高尚的愛情的種子。愛情通過各種紐帶與精神生活的其他許多領(lǐng)域發(fā)生密切的聯(lián)系。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《論愛情》

無知地對待學(xué)生們的精神生活和精神生活的隱秘的角落，能把一切崇高的、道德高尚的、純真的、精神上的美好的東西從青年男女的相互關(guān)系中驅(qū)除出去，其結(jié)果是： 無意中把愛情的生物的、“被禁止的”方面提到了首位。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《論愛情》