好問則裕，自用則小。

——《書·仲虺之誥》

敏而好學(xué)，不恥下問。

——《論語·公冶長》

子入太廟，每事問。

——《論語·八佾》

博學(xué)而篤志，切問而近思。

——《論語·子張》

知而好問，然后能才。

——《荀子·儒效》

君子學(xué)以聚之，問以辯之。

——《京氏易傳·乾》

善問者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目。

——《禮記·正義》

道，則是伐智本而塞智原也，何以立軀也。

——[西漢]劉向《說苑·建本》

賢師良友在其側(cè)，詩書禮樂陳于前。

——[西漢]劉向《說苑·談叢》

學(xué)以治之，思以精之，朋友以磨之，名譽(yù)以崇之，不倦以終之，可謂好學(xué)也已矣。

——[西漢]揚(yáng)雄《法言·學(xué)行》

不學(xué)不成，不問不知。

——[東漢]王充《論衡·實(shí)知》

博學(xué)多識(shí)，疑則思問。

——[東漢]王符《潛夫論·敘錄》

人多是恥于問人，假使今日問于人，明日勝于人，有何不可！

——[宋]張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。

——[宋]晁說之《晁氏客語》

遇事不妨詳問廣問，但不可有偏主心。

——[明]呂坤《呻吟語·應(yīng)務(wù)》

問以審之，學(xué)以證之，思以反求之。

——[清]王夫之《薑齋文集·知性論》

學(xué)問二字，須要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問。今人有學(xué)而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾……讀書好問，一問不得，不妨再三問，問一人不得，不妨問數(shù)十人，要使疑竇釋然，精理迸露。故其落筆晶明洞徹，如觀火觀水也。

——[清]鄭燮《隨獵詩草·花間堂詩草跋》

君子之學(xué)必好問，問與學(xué)相輔而行者也。非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。

——[清]劉開《孟涂詩文集·問說》

士而欲仕天下之重，必自其勤訪問始。

——[清]魏源《勤訪問》

古人學(xué)問并稱，明均重也，不能問者，學(xué)必不進(jìn)。

——[清]唐彪《父師善誘法》

好問是好的……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)， 也未必受到大益。所以學(xué)問二學(xué)，“問”放在“學(xué)”的下面。

——謝覺哉《不惑集》

小疑必問，大事必聞，才算學(xué)生。

——陶行知《對曉莊學(xué)生到各地辦學(xué)的贈(zèng)言》

發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人， 過在不會(huì)問。智者問得巧， 愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。

——陶行知《創(chuàng)造的兒童教育》

驚異生疑問，疑問生探求，原是普通的求知底歷程。

——陳望道《美意識(shí)概說》

親師取友，問道求學(xué)，是創(chuàng)造環(huán)境改進(jìn)自己的最好方法。

——向警予《老一輩革命家書信選》

在讀書時(shí)代解決疑問符號(hào)的方法不是別的，也就是“問”。問教師，問工具書，問參考書，問圖書館。

——謝六逸《與青年談讀書問題》

凡是你不知道的事，都應(yīng)向人請教。雖然這會(huì)有失身份，學(xué)問卻會(huì)日漸加深。

——[波斯]薩迪《薔薇園》

任何發(fā)問都是一種尋求。任何尋求都有從它所尋求的東西方面而來的事先引導(dǎo)。

——[德國]海德格爾《存在與時(shí)間》