郭暖，升平公主駙馬也。盛集文士，即席賦詩(shī)，公主帷而觀之。李端中宴，詩(shī)成，有“荀令”、“何郎”之句，眾稱妙絕，或謂宿構(gòu)。端曰：“愿賦一韻”。錢起曰：“請(qǐng)以起姓為韻?！睆?fù)有‘金埒’、‘銅山’之句，曖大出名馬金帛遺之。是會(huì)也，端擅場(chǎng)。送王相公之鎮(zhèn)幽朔，韓翃擅場(chǎng)。送劉相之巡江淮，錢起擅場(chǎng)。(李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》 卷上)

白尚書應(yīng)舉初至京，以詩(shī)謁顧著作。顧睹姓名，熟視白公曰：“米價(jià)方貴，居亦弗易?！蹦伺?，首篇曰：“咸陽(yáng)原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！奔脆蒂p曰：“道得個(gè)語(yǔ)，居即易矣?！币?yàn)橹幼u(yù)，聲名大振。(張固 《幽閑鼓吹》)

李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文，出 《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為“謫仙”。解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是稱譽(yù)光赫。賀又見《烏棲曲》，嘆賞苦吟曰：“此詩(shī)可以泣鬼神矣。” (孟棨《本事詩(shī)·高逸》)

吳興僧晝，字皎然，工律詩(shī)。嘗謁韋蘇州，恐詩(shī)體不合，乃于舟中抒思，作古體十?dāng)?shù)篇為贄，韋公全不稱賞。晝極失望，明日寫其舊制獻(xiàn)之，韋公吟諷，大加嘆詠。(趙璘《因話錄》 卷四)

朱慶余校書既遇水部郎中，張知音，遍索慶余新制篇什，數(shù)通吟改后，只留二十六章，水部置于懷抱而推贊歟。朝列以張公重名，無(wú)不繕錄而諷詠之，遂登科第。(范攄《云溪友議》 卷下)

白樂天典杭州，江東進(jìn)士多奔杭取解。時(shí)張祜自負(fù)詩(shī)名，以首冠為己任。既而徐凝后至。會(huì)郡中有宴，樂天諷二子矛盾。祜曰：“仆為解元，宜矣。”凝曰：“君有何嘉句？”祜曰：“《甘露寺》詩(shī)有‘日月光先到，山河勢(shì)盡來(lái)’，又《金山寺》詩(shī)有‘樹影中流見，鐘聲兩岸聞’?！蹦唬骸吧苿t善矣，奈無(wú)野人句云‘千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色’?！膘镢等徊粚?duì)。于是一座盡傾，凝奪之矣。(王定保《唐摭言》卷二)

大歷中 (李端) 與韓翃、錢起、盧綸等文詠唱和，馳名都下，號(hào)“大歷十才子”。時(shí)郭尚父少子曖尚代宗女升平公主，賢名有才思，尤喜詩(shī)人，而端等十人多在曖之門下。每宴集賦詩(shī)，公主坐視簾中，詩(shī)之美者，賞百縑。曖因拜官，會(huì)十子曰：“詩(shī)先成則賞?！睍r(shí)端先獻(xiàn)，警句云：“熏香荀令偏憐小，傅粉何郎不解愁?！绷⒓匆园倏V賞之。錢起曰：“李校書誠(chéng)有才，此篇宿構(gòu)也。愿賦一韻正之，請(qǐng)以起姓為韻?！倍思呆殴{而獻(xiàn)曰：“方塘似鏡草芊芊，初月如鉤未上弦。新開金埒教調(diào)馬，舊賜銅山許鑄錢?！睍嵩唬骸按擞ひ?。”起等始服。(《舊唐書·李虞仲傳》)

大歷來(lái)，自丞相已下，出使作牧，無(wú)錢起、郎士元詩(shī)祖送者，時(shí)論鄙之。(錢易 《南部新書》 辛卷)

白居易長(zhǎng)慶二年以中書舍人為杭州刺史，替嚴(yán)員外休復(fù)。休復(fù)有時(shí)名，居易喜為之代。時(shí)吳興守錢徽、吳郡守李穰，皆文學(xué)士，悉生平舊友，日以詩(shī)酒寄興。(王讜 《唐語(yǔ)林》卷二)

李賀以歌詩(shī)謁韓愈，愈時(shí)為國(guó)子博士分司，送客歸，極困。門人呈卷，解帶旋讀之，首篇《雁門太守行》云：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開?！眳s緩帶，命迎之。(同上書)

(韋楚老) 與杜牧同年生，情好相得。初以諫官赴征，值牧分司東都，以詩(shī)送。及卒，又以詩(shī)哭之。(同上書卷七)

(長(zhǎng)孫) 無(wú)忌嘲歐陽(yáng)洵形狀猥陋云：“聳膊成山字，埋肩畏出頭。誰(shuí)家麟閣上，書此一狝猴？”詢應(yīng)聲曰：“索頭連背暖，漫襠畏肚寒。只緣心渾渾，所以面團(tuán)團(tuán)?！碧谛υ唬骸霸兪獠晃坊屎笠俊?(計(jì)有功 《唐詩(shī)記事》卷四)

(項(xiàng)) 斯，字子遷，江東人。始未為聞人，因以卷謁楊敬之。楊苦愛之，贈(zèng)詩(shī)云：“幾度見詩(shī)詩(shī)盡好，及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī)。平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯?！蔽磶自?shī)達(dá)長(zhǎng)安，明年擢上第。(同上書卷四九)

鄭谷在袁州，齊已攜詩(shī)詣之，有 《早梅》 詩(shī)云：“前村深雪里，昨日數(shù)枝開?！惫仍唬骸皵?shù)枝，非早也，未若‘一枝’?！饼R己不覺下拜。自是士林以谷為一字師。(陶岳《五代史補(bǔ)》)

(綦毋潛) 掛冠歸隱江東別業(yè)，王維有詩(shī)送之曰：“明時(shí)久不達(dá)，棄置與君同。天命無(wú)怨色，人生有素風(fēng)?！币粫r(shí)文士咸賦詩(shī)，祖餞甚榮。(辛文房 《唐才子傳》卷二)

(李季蘭) 時(shí)往來(lái)剡中，與山人陸羽，上人皎然意甚相得。皎然嘗有詩(shī)云：“天女來(lái)相試，將花欲染衣。禪心竟不起，還捧舊花歸。”其謔浪至此。又嘗會(huì)諸賢于烏程開元寺，知河間劉長(zhǎng)卿有陰重之疾，誚曰：“山氣日夕佳?！眲?yīng)聲曰：“眾鳥欣有托。”舉座大笑，論者兩美之。(同上)

(賈至) 初嘗以事謫守巴陵，與李白相遇，日酣杯酒，追憶京華舊游，多見酬唱。(同上書卷三)

凡唐人燕集祖送，必探題分韻賦詩(shī)，于眾中推一人擅場(chǎng)者。劉相巡察江淮，詩(shī)人滿座，而起擅場(chǎng)。郭曖尚主盛會(huì)，李端擅場(chǎng)。緬懷盛時(shí)，往往文會(huì)群賢畢至，觥籌亂飛，遇江山之佳麗，繼歡好于疇昔，良辰美景，賞心樂事，于此能并矣。況賓無(wú)絕纓之嫌，主無(wú)投轄之困，歌闌舞作，微聞香澤，冗長(zhǎng)之禮，豁略去之，王公不覺其大，韋布不覺其小，忘形爾汝，促席談諧，吟詠繼來(lái)，揮毫驚座，樂哉！ 古人有秉燭夜游，所謂非淺，同宴一室，無(wú)及于亂，豈不盛也！ 至若殘杯冷炙，一獻(xiàn)百拜，察喜怒于眉睫之間者，可以休矣。(同上書卷四)

(令狐) 楚工詩(shī)，當(dāng)時(shí)與白居易、元稹、劉禹錫唱和甚多。(同上書卷五)

(元稹) 在越時(shí)，辟竇鞏。鞏工詩(shī)，日酬和，故鏡湖、秦望之奇益?zhèn)?，時(shí)號(hào)“蘭亭絕唱”。微之與白樂天最密，雖骨肉未至，愛慕之情，可欺金石，千里神交，若合符契，唱和之多，毋逾二公者。(同上書卷六)

無(wú)可，長(zhǎng)安人，高僧。世工詩(shī)，多為五言。初，賈島棄俗，時(shí)同居青龍寺，呼島為從兄。與馬戴、姚合、厲元多有酬唱。(同上)

(熊孺登) 鐘陵人，有詩(shī)名。元和中，為西川從事，與白舍人、劉賓客善，多贈(zèng)答。(同上)

唐人每同賦一題，必推擅場(chǎng)，如錢起送劉相公、李端與郭都尉之類。今同賦多不傳，即擅場(chǎng)者未必佳也。若高適、岑參、杜甫同賦慈恩寺三古詩(shī)，賈至、王維、杜甫、岑參同賦早朝四七言律， 宋之問、 沈佺期、 蘇同賦昆明池三排律， 沈佺期、皇甫冉、李端、王無(wú)兢題巫山高四五言律，皆才格相當(dāng)，足可凌跨百代。就中更杰出者，則慈恩當(dāng)推杜作，早朝必首王維，昆明之問為最； 巫山皇甫尤工。(胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》外編卷四)

唐朝士文會(huì)之盛，有楊師道安德山池宴集(預(yù)宴賦詩(shī)者有岑文本、劉洎、褚遂良、許敬宗、上官儀及師道兄續(xù))，于志寧宴群公于宅 (其人有岑文本、杜正倫、令孤德棻、劉孝孫、許敬宗、封行高，各賦一字)，高正臣晦日置酒林亭、晦日重宴及上元夜效小庾體等詩(shī) (晦日置酒，有陳子昂、王勔、張錫、解琬、長(zhǎng)孫正隱、崔知賢、高紹、高球、郎余令、王茂時(shí)、周思鈞、周彥暉、周彥昭、弓嗣初、高嶠、劉友賢、徐皓、陳嘉言、韓仲宣、高瑾二十人，同用“華”字。重宴，思鈞、彥暉、嗣初、嘉言、仲宣、嶠、瑾七人，同用“池”字。上元夜，知賢、嘉言、仲宣、瑾，同用“春”字)，并吟流之佳賞，承平之盛事。師道尚桂陽(yáng)主，官侍中； 主亦工為詩(shī)。志寧天策學(xué)士，后入相，愛賓客，好接引后進(jìn)。正臣官衛(wèi)尉卿，善書，陳子昂為其晦日詩(shī)序，稱為渤海宗英、平陽(yáng)貴戚，其豪盛可知。開元、天寶間，寧、薛諸王駙馬豪貴家，多好客，時(shí)王維詩(shī)名為盛，無(wú)不拂席迎之。肅、代而后，勛績(jī)富貴稱郭令公； 元和以來(lái)，裴令公尤為烜赫。郭少子曖尚代宗女升平主，賢明有才思，尤喜詩(shī)人，錢起、李端十才子，俱以能詩(shī)出入其門。每宴集賦詩(shī)，主坐觀簾中，詩(shī)之美者，賞百縑。端中宴詩(shī)成有“荀令”、“何郎”之句，眾稱絕妙； 或謂宿構(gòu)，起請(qǐng)以己姓為韻試之，復(fù)有“金埒”、“銅山”之句，曖大喜，出名馬金帛為贈(zèng)。裴居守洛都，筑園，名堂綠野，時(shí)出家樂，與白居易、劉禹錫、李紳、張籍，崔群諸詩(shī)人游宴聯(lián)句，纏錦既奢，箋霞尤麗，所云“昔日蘭亭無(wú)艷質(zhì)，此時(shí)金谷有高人”者，至今可追想其盛。他林泉社會(huì)，文字雅飲，雖詩(shī)篇同詫，而人地非匹，未足為豪，羌可無(wú)綴。(胡震亨 《唐音癸簽》 卷二七)

或問詩(shī)板始何時(shí)？ 余曰： 名賢題詠，人愛重為設(shè)板，如道林寺宋、杜兩公詩(shī)，初只題壁，后卻易為板是也。又問： 今名勝處少有宋、杜句，而此物正不少，奈何？ 余曰： 亦有故事。劉禹錫過(guò)巫山廟，去詩(shī)板千，留其四； 薛能蜀路飛泉亭，去詩(shī)板百，留其一。有此辣手，會(huì)見清楚在。(同上書卷二九)

詩(shī)筒始元、白。白官杭州，元官越州，每和詩(shī)，入筒中遞之。白有詩(shī)曰：“為向兩州郵吏道，莫辭來(lái)去遞詩(shī)筒。” (同上)

詩(shī)箋始薛濤。濤好制小詩(shī)，惜紙幅長(zhǎng)剩，命匠狹小為之，時(shí)謂便，因行用。其箋染潢作十種色，故詩(shī)家有十樣蠻箋之語(yǔ)。(同上)