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詩文 《心理學與文學》
釋義

《心理學與文學》

《心理學與文學》

瑞士榮格著。榮格是瑞士心理學家,分析心理學首創(chuàng)人,與弗洛伊德齊名。他首先提出“情意綜”概念。本書是論文集,收集了榮格論述文藝和美學問題的所有主要論文,其中有對現(xiàn)代藝術(shù)的分析,有對文學藝術(shù)的一些基本問題的心理學說明,有對審美的實質(zhì)和美感態(tài)度的心理學解釋等。本書由三聯(lián)書店1987年出版。共18萬多字。集體無意識是榮格分析心理學中最重要的基本假設(shè)。他認為無意識含有個人特性,它并非源于個人經(jīng)驗,不是后天獲得的,而是先天存在的,這就是集體無意識。集體的含義是無意義不是個別的,而是普遍的。集體無意識的最重要內(nèi)容是原型。榮格認為原型是一切心理反應(yīng)的具有普遍一致性的先驗形式,從心理學角度看,原型是心理結(jié)構(gòu)的基本模式。集體無意識是通過原始意象,作為反復(fù)出現(xiàn)的原始意象賴以產(chǎn)生的心理背景和心理土壤而推導(dǎo)出來的。原始意象來源于人類祖先重復(fù)了無數(shù)次的同一類型的經(jīng)驗,是在這些經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的人類心理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。榮格提出了抽象與移情兩種審美態(tài)度。榮格還對藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)家的關(guān)系進行論述,他認為藝術(shù)創(chuàng)作是一種自發(fā)活動,藝術(shù)家的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作激情源于無意識中的自主情緒。藝術(shù)是一種有生命的、自身中包含著自身的東西,藝術(shù)具有永恒意義,它作為一種象征,暗含著某些超越了人類理解力的東西。

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更新時間:2026/5/31 22:53:13