今萬(wàn)物具存，不以名正之，則亂；萬(wàn)名具列^①,不以形應(yīng)之，則乖^②。故形、名者，不可不正也。(《尹文子·大道上》)
【注釋】?、倭校毫_列。②乖：違背、不協(xié)調(diào)。
【譯文】　世上萬(wàn)物都是存在的，如果不用與萬(wàn)物相應(yīng)的、確切的名稱去反映、去稱謂，就會(huì)發(fā)生混亂；世上各種名稱都擺在那里，如果不用形來與它們對(duì)應(yīng)，就會(huì)出現(xiàn)偏差。所以，形與名的關(guān)系，不能不認(rèn)真加以辨正。
【評(píng)說】　一方面，要通過名稱去區(qū)別不同的客觀對(duì)象。世界上的事物千姿百態(tài)、紛繁復(fù)雜，必須通過名去加以區(qū)別；另一方面，也要通過客觀事物來區(qū)別形形色色、五花八門的名稱，使名稱符合實(shí)際。在中國(guó)邏輯史上明確提出概念要同它反映的對(duì)象保持一致的思想，尹文子是最早的。