晉侯復(fù)假道于虞以伐虢^①。宮之奇諫曰： “虢，虞之表也^②。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩^③，一之為甚，其可再乎？諺所謂 ‘輔車相依^④，唇亡齒寒’ 者，其虞、虢之謂也。”

公曰： “晉，吾宗也，豈害我哉？”對(duì)曰： “大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也； 為文王卿士，勛在王室，藏于盟府^⑤。將虢是滅，何愛于虞？且虞能親于桓、莊乎？其愛之也，桓、莊之族何罪^⑥? 而以為戮，不唯逼乎^⑦?親以寵逼，猶尚害之，況以國(guó)乎？”

公曰： “吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我^⑧。” 對(duì)曰： “臣聞之，鬼神非人實(shí)親，惟德是依。故 《周書》 曰： ‘皇天無親，惟德是輔?！?又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨?！?又曰： ‘民不易物，惟德繄物^⑨?！?如是，則非德，民不和，神不享矣。神所馮依^⑩，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”

弗聽，許晉使。宮之奇以其族行。曰： “虞不臘矣⁽¹¹⁾。在此行也，晉不更舉矣?！?冬，晉滅虢。師還，館于虞，遂襲虞，滅之。執(zhí)虞公。

【注釋】 ①晉侯： 晉獻(xiàn)公。虞： 姬姓國(guó)，在今山西平陸東。虢： 國(guó)名，在今山西平陸南。②宮之奇： 虞大夫。表： 外表，這里指屏障。③啟： 開啟，指使晉國(guó)擴(kuò)張其野心。玩： 輕視。④輔： 加在車輪外的兩根直木，以加強(qiáng)車輻的承受力。一說，輔喻面頰，車喻牙床。⑤昭、穆： 古代宗廟中的神位，始祖居中，先祖之位以昭穆為次，左昭右穆，以別輩次。周太王為穆，太伯、虞仲、王季是太王的兒子，則為昭； 而虢仲、虢叔是王季的兒子，又為穆。盟府： 主管盟誓典冊(cè)的官府。⑥桓： 桓叔，晉獻(xiàn)公的曾祖。莊： 莊伯，晉獻(xiàn)公的祖父。⑦逼： 施加壓力，威脅。⑧據(jù)： 依從。⑨繄 (yi)： 語氣詞，無實(shí)義。⑩馮： 通“憑”。(11)臘： 年終合祭眾神的一種祭祀典禮。

【譯文】 晉獻(xiàn)公再次向虞國(guó)借道去攻打虢國(guó)，宮之奇勸阻道： “虢國(guó)，是虞國(guó)的屏障。虢國(guó)滅亡了，虞國(guó)必然跟著滅亡。晉國(guó)的野心不能開啟，對(duì)待外國(guó)軍隊(duì)不可玩忽，借道一次已經(jīng)過分了，難道可以來第二次嗎？ 俗話所說的 ‘面頰和牙床互相依靠，沒有了嘴唇牙齒就會(huì)受寒’，這說的就是虞國(guó)和虢國(guó)的關(guān)系?！?/p>

虞公說： “晉國(guó)是我的同宗，難道會(huì)害我嗎？” 宮之奇回答說： “太伯、虞仲，都是大王的兒子，太伯沒有跟隨在側(cè)，所以沒能繼承王位。虢仲、虢叔，都是王季的兒子； 做過文王的卿士，功勛在于王室，記錄還藏在盟府里。晉國(guó)將要滅掉虢國(guó)，對(duì)虞國(guó)又有什么可愛惜的？ 況且虞國(guó)能比晉國(guó)同宗的桓叔、莊伯更親近嗎？ 如果晉愛惜同宗，桓叔、莊伯這兩個(gè)家族有什么過錯(cuò)，但是卻把他們殺戮，不僅僅就是因?yàn)槭顾麄兏械接辛送{的緣故嗎？ 親近的人由于受寵而使他感到有威脅，尚且殺害了他們，何況國(guó)家呢？”

虞公說： “我祭祀的祭品豐盛而且清潔，神靈一定會(huì)保佑我的?！?宮之奇回答說： “下臣聽說，鬼神不是親近哪一個(gè)人，而只是依從道德。所以 《周書》說： ‘上天沒有私親，只輔佑有德行的人?！?又說： ‘祭祀的黍稷并不芳香，只有美德才是芳香的?！?又說： ‘百姓不能改變祭品，只有德行才能抵作祭物。’ 像這樣，那么沒有德行，百姓就不會(huì)和睦，神靈也不會(huì)來享用祭品了。神靈所憑借依從的，就在于德行了。如果晉國(guó)奪取了虞國(guó)，修明德行作為芳香的祭品奉獻(xiàn)于神靈，神靈難道會(huì)吐出來嗎？”

虞公不聽，答應(yīng)了晉國(guó)使者的要求。宮之奇帶領(lǐng)了他的族人出走，說： “虞國(guó)過不了今年的臘祭了。就在這一次，晉國(guó)用不著再次發(fā)兵了?！?冬天，晉國(guó)滅了虢國(guó)。晉軍回師時(shí)，住在虞國(guó)，于是襲擊虞國(guó)，滅了它。捉了虞公。

【鑒賞】 公元前655年，晉國(guó)向虞國(guó)借路進(jìn)攻虢國(guó)，在此之前三年，晉國(guó)已經(jīng)向虞國(guó)借過道。因此在這第二次借道時(shí)，虞大夫?qū)m之奇竭力勸阻，認(rèn)為虢、虞兩國(guó)是 “輔車相依，唇亡齒寒” 的關(guān)系，虢國(guó)一旦滅亡，虞國(guó)也很難自保。宮之奇對(duì)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)以及晉、虞、虢三國(guó)的歷史和相互關(guān)系十分清楚，而且看出了晉國(guó)貪得無厭的本性。但虞公卻迷信于宗族關(guān)系和神權(quán)思想，昏庸固執(zhí)，不聽宮之奇對(duì)同宗相害的分析，也不聽國(guó)家存亡在人不在神，應(yīng)該修德重民的忠告。果然，晉滅虢以后，師不二出就順便滅了虞國(guó)，虞公也淪為了階下囚。宮之奇的諫詞透辟深刻，層次井然，反映了一位政治家的深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，也反映了春秋時(shí)代的民本思想。文章還有力地表現(xiàn)了虞公的昏聵糊涂，以及親不可恃、世事奸惡等社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！按酵鳊X寒” 的典故流傳至今，仍有借鑒意義。