岑樓: 尖而高的樓。一寸長(zhǎng)的木材同尖頂?shù)母邩窍啾取3鲎浴睹献印じ孀酉隆罚骸安淮浔径R其末,方寸之木可使高于岑樓?!?/p>
一位任國(guó)人問(wèn)孟子的學(xué)生屋廬子:“禮與食哪個(gè)重要?”屋廬子隨口答道:“禮重要?!比螄?guó)人又問(wèn)道:“娶妻與禮哪個(gè)重要?”屋廬子答道:“還是禮重要?!?/p>
任國(guó)人窮追不舍,繼續(xù)問(wèn)道:“要是按著禮節(jié)去找吃的,恐怕就要挨餓,甚至?xí)I死;如果不按著禮節(jié)去找吃的,可能就會(huì)有吃的。在這種情況下,難道還要按著禮節(jié)去辦事嗎?又比如,假如按照禮儀迎親,就討不到老婆;要是不按禮儀迎親,就能討到老婆,還一定要按禮儀迎親嗎?”這一問(wèn),屋廬子答不出來(lái)。第二天,他便去鄒國(guó)向孟子請(qǐng)教這些問(wèn)題。
孟子聽(tīng)后說(shuō)道:“回答這個(gè)問(wèn)題有什么困難的?如果不估計(jì)根基的高低是否一致,那么一寸長(zhǎng)的小木頭也可能比尖頂?shù)母邩沁€要高??梢哉f(shuō)金子比羽毛重,但能夠說(shuō)三錢(qián)多重的金子也比一車羽毛還要重嗎?拿吃的重要與禮的細(xì)節(jié)相比較,當(dāng)然是吃的重要。拿娶妻的重要與禮的細(xì)節(jié)相比較,當(dāng)然是娶妻重要。”你去這樣回答他:“扭折了自己哥哥的胳膊而奪取了他的食品,自己便有了吃的;而不扭折,便得不著吃的,那么他會(huì)去扭折嗎?越過(guò)東邊鄰居家的墻去摟抱人家的女子,便得到了妻子;而不去摟抱,便得不到妻子,那么他會(huì)去摟抱嗎?”
“寸木岑樓”即由“方寸之木可使高于岑樓”變化而來(lái),用來(lái)比喻類比或判斷事物,由于標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)不一樣,會(huì)得出差別很大甚至錯(cuò)誤的結(jié)論。