聞善言則拜，告有過(guò)則喜
簡(jiǎn)言擇交，可以無(wú)悔吝，可以免憂辱。聞善言則拜，告有過(guò)則喜，非圣賢不能。語(yǔ)人之短不為直，濟(jì)人之惡不為義。讒......
富家置產(chǎn)當(dāng)存仁心
貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主，有錢(qián)則買(mǎi)，無(wú)錢(qián)則賣(mài)。買(mǎi)產(chǎn)之家當(dāng)知此理，不可苦害賣(mài)產(chǎn)之人。蓋人之賣(mài)產(chǎn)，或以闕食，或以......
債不可輕舉
凡人之敢于舉債者，必謂他日之寬余可以償也。不知今日無(wú)寬余，他日何為而有寬余？譬如百里之路，分為兩日行，則......
淳謹(jǐn)干人可付托
干人有管庫(kù)者，須常謹(jǐn)其簿書(shū)，審其見(jiàn)存。干人有管谷米者，須嚴(yán)其簿書(shū)，謹(jǐn)其管鑰，兼擇謹(jǐn)畏之人，使之看守。干人有......
狡獪子弟不可用
族人、鄰里、親戚有狡獪子弟，能恃強(qiáng)凌人，損彼益此，富家多用之以為爪牙，且得目前快意。此曹內(nèi)既奸巧，外常柔......
受謗之事，有必要辯者，有必不可辯者
受謗之事，有必要辯者，有必不可辯者。如系田產(chǎn)錢(qián)財(cái)?shù)模t則難解，則必要辯者也；如系閨閫的，靜則自消，此必不可......
世間何者最樂(lè)
問(wèn)：“世間何者最樂(lè)？”母曰：“不放債、不欠債的人家；不大豐、不大歉的年時(shí)；不奢華、不盜賊的地方，此最難得。......
不徒取益之方，亦是全交之法
汝與朋友相與，只取其長(zhǎng)，弗計(jì)其短。如遇剛愎人，須耐他戾氣；遇俊逸之人，須耐他罔氣；遇厚樸人，須耐他滯氣；遇佻......
使一人富厚，九族饑寒，便是極缺處
貧人弗說(shuō)大話，婦人弗說(shuō)漢話，愚人弗說(shuō)乖話，福人弗說(shuō)滿話，職業(yè)人弗說(shuō)閑話。貧人未能發(fā)跡，先求自立。只看幾人......
巴得歇得，便是好漢子
中年喪偶，一不幸也。喪偶事小，正為續(xù)弦費(fèi)處。前邊兒女，先將古來(lái)許多晚娘惡件，填在胸坎；這邊婦父母婢，唆教自......
世人眼赤赤，只見(jiàn)黃銅白鐵
世人眼赤赤，只見(jiàn)黃銅白鐵，受了斗米串錢(qián)，便聲聲叫大恩德。至于一鄉(xiāng)一族，有大宰官風(fēng)抵浪的；有博學(xué)雄才，開(kāi)人智......
人常咬得菜根，即百事可做
經(jīng)目之事，猶恐未真，聞人曖昧，決不可出諸口。一句虛言，折盡平生之福。阿諛從人可羞，剛愎自用可惡；不執(zhí)不阿，......
惟清修可勝富貴，富貴不可不清修
惟清修可勝富貴，富貴不可不清修。家稍充裕，宜由親及疏，量力以濟(jì)貧乏，此是莫大陰騭事，不然，徒積而取怨，禍且......
睦族之次，即在睦鄰
睦族之次，即在睦鄰。鄰與我相比日久，最宜親好。假令以意氣相凌壓，彼即一時(shí)隱忍，能無(wú)仇怒之心乎？而久之緩急......
第一品格是讀書(shū)，第一本等是務(wù)農(nóng)
人須各務(wù)一職業(yè)，第一品格是讀書(shū)，第一本等是務(wù)農(nóng)，此外為工為商，可以治生，可以定志，終身免于禍患。惟游手好閑......
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