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詩文 宋濂《送天臺陳庭學(xué)序》
釋義

宋濂《送天臺陳庭學(xué)序》

西南山水,惟川蜀最奇。然去中州萬里,陸有劍閣棧道之險,水 有瞿唐、滟滪之虞??珩R行,則竹間山高者,累旬日不見其巔際;臨上 而俯視,絕壑萬仞,杳莫測其所窮,肝膽為之悼栗。水行,則江石悍 利,波惡渦詭,舟一失勢尺寸,輒糜碎土沉,下飽魚鱉。其難至如此。 故非仕有力者,不可以游;非材有文者,縱游無所得;非壯強者,多老死 于其地。嗜奇之士恨焉。

天臺陳君庭學(xué),能為詩,由中書左司掾,屢從大將北征,有勞, 擢四川都指揮司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,揚子云、 司馬相如、諸葛武侯之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡,詩人文士游眺、 飲射、賦詠、歌呼之所。庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩,以紀(jì)其景物 時世之變,于是其詩益工。

越三年,以例自免歸,會予于京師。其氣愈充,其語愈壯,其志意 愈高,蓋得于山水之助者侈矣。予甚自愧,方予少時,嘗有志于出游天 下,顧以學(xué)未成而不暇。及年壯可出,而四方兵起,無所投足。逮今圣 主興而宇內(nèi)定,極海之際,合為一家,而予齒益加耄矣(11)。欲如庭學(xué)之 游,尚可得乎?然吾聞古之賢士,若顏回、原憲,皆坐守陋室,蓬蒿沒 戶,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得無有出于山 水之外者乎(12)?庭學(xué)其試歸而求焉?茍有所得,則以告予,予將不一愧 而已也。

【注釋】①劍閣棧道:古 代川、陜間的主要通道,在今 四川劍閣縣東北大劍山、小劍 山之間。棧道,又稱“棧閣”或 “閣道”,古代在今川、陜、甘、 滇諸省境內(nèi)一些峭壁上鑿孔 架橋連閣而成的一種道路。 ②瞿唐:長江三峽之一的瞿塘 峽,西起四川奉節(jié)白帝城,東 至巫山大寧河口,是三峽中最 短的峽。滟(yàn)滪(yù):即 滟滪堆,在瞿塘峽口有巨石立 江中,江流湍急,是舊時長江 三峽著名的險灘。③杳 (yǎo):遙遠幽深。④悼栗:恐 懼而顫栗。⑤天臺:今浙江天 臺。⑥中書左司掾(yuàn):中 書,明初設(shè)立中書省,后在洪武十三年(1380)廢除。左司,官署名,明初在中書省 下設(shè)左右司。⑦都指揮司照磨:都指揮司,即都指揮使司,軍事機構(gòu)名稱,與掌民 政的布政使司、掌刑罰的按察使司合稱“三司”。照磨,都指揮司下屬官吏,掌管 文書宗卷。⑧揚子云:即揚雄,字子云,蜀郡成都人,西漢著名辭賦家,哲學(xué)家。⑨ 飲射:古代用文字隱寫事物,令人猜度的一種行酒令的游戲。⑩紀(jì):同“記”。(11) 耄(mào):年老。(12)得無:莫非。

【鑒賞】本文是宋濂寫給朋友陳庭學(xué)的一篇贈序文。陳庭學(xué)游歷巴山 蜀水后,精神面貌煥然一新,為此宋濂有感而發(fā),寫下此文送給他。

李白有詩:“蜀道之難,難于上青天!”本文首先描述了巴蜀地區(qū)險峻 的山水,“陸有劍閣棧道之險,水有瞿唐、滟滪之虞”。水陸之行都十分艱 難,但是,山水艱險處往往風(fēng)光秀麗無比,其中的奇峰異水,在西南山水中 格外誘人。如此艱難的地方,陳庭學(xué)卻能夠由水路到達,飽覽了山水勝 景,并以詩文記錄下來。出游陶冶了他的志趣和情操,其精神面貌頓時煥 然一新,他的詩文創(chuàng)作也取得了很大的進步。“其氣愈充,其語愈壯,其志 意愈高,蓋得于山水之助者侈矣”,令作者十分羨慕。接著,作者自述幼時 便有游歷山河的夢想,但直至年邁仍然由于種種主客觀條件不允許而未 能如愿,心中充滿遺憾,他對陳庭學(xué)能夠有如此壯游和獲益,非常羨慕。 不過,作者也認為即使不走出書齋,也能保持人的高昂的氣勢,因為人世 間除山水之外還有其他東西也壯麗無比,比如孔學(xué)的儒道。像顏回、原憲 這樣的古代賢士,他們雖貧居陋室,但“志意常充然”;他們雖沒有得到山 水之助,但仍具有如此高的品德修養(yǎng)。因此,作者的結(jié)論是,山水之外之 得對于人的好處有甚于山水之助。作者希望陳庭學(xué)把重心移向自我修養(yǎng) 這一重要的環(huán)節(jié)上,而不把眼光局限在游歷和作詩一隅。關(guān)于本文結(jié)構(gòu), 清代吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》卷十二評論道:“先敘游蜀之難,引起庭 學(xué)之能游,是正文。繼敘己之不能游,與前作反襯。末更推進一步。起伏 應(yīng)合,如峰回路轉(zhuǎn),真神明變化之筆?!?/p>

這篇文章用筆簡練,言語雅潔,沒有雕琢之氣,尤其對巴蜀路途的描 寫,生動而明朗。文風(fēng)平淡自然,其中又夾雜作者的人生閱歷以及美人遲 暮的感慨,文意含蓄深沉。
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汪平秀

湯克勤 主編.古文鑒賞辭典.武漢:長江出版?zhèn)髅匠缥臅?2015.第363-365頁.

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更新時間:2026/6/1 3:58:55