(宋)朱敦儒

鷓鴣天·唱得梨園絕代聲

此詞當(dāng)寫于詞人南渡之后，他懷念前朝的繁華，悲嘆流寓的凄楚，字里行間流注著綿綿不盡的哀思。

上闋是對(duì)前朝的懷念以及國(guó)變的嘆惋。詞人在聆聽“梨園絕代聲”之際，想起當(dāng)年歌唱此曲最美的“李夫人”，她的歌聲至今猶縈回于耳畔，銘刻于心間。“李夫人”疑指徽宗時(shí)代的汴梁名妓李師師，她的歌聲是那個(gè)時(shí)代風(fēng)月繁華的象征，這歌聲的終結(jié)與消亡竟成為北宋王朝沒(méi)落與崩潰的標(biāo)志?！白詮捏@破霓裳后”用的是白居易“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”的典故。霓裳羽衣舞相傳為唐開元中西涼節(jié)度使楊敬述所獻(xiàn)，初名《婆羅門曲》，經(jīng)唐玄宗潤(rùn)色并制歌詞，其舞、樂(lè)和服飾都著力描繪虛無(wú)縹緲的仙境和仙女形象，玄宗及其寵妃楊玉環(huán)常賞其舞樂(lè)為娛，白居易在《長(zhǎng)恨歌》中以“驚破霓裳羽衣曲”作為安史之亂唐玄宗倉(cāng)皇逃蜀、楊貴妃縊死馬嵬的象征。朱敦儒借此隱喻徽、欽二帝被擄北去、金兵入主中原的靖康之難?！俺鄥歉枭壤镄隆?，乃暗射南宋王朝偏安江左、不圖北伐，而日日沉溺于歌舞升平之中以聲色自樂(lè)，詞人寫得比較隱晦，自有其現(xiàn)實(shí)的考慮，但憤激之情仍隱現(xiàn)于紙背。

下闋抒寫詞人流寓江南的悲涼心境和凄愴情緒：“秦嶂雁，越溪砧”乃寫詞人其時(shí)的所見、所聞，他望著從秦嶺飛來(lái)的北雁，更加思念淪陷于金人之手的家園；聽著南國(guó)水鄉(xiāng)的砧聲，益發(fā)勾起漂泊異地的感喟。“西風(fēng)北客兩飄零”一語(yǔ)極妙，它把西風(fēng)和詞人自身一樣人格化，西風(fēng)的南來(lái)與自己的流寓都是飄零者的共態(tài)，因而以“兩飄零”共稱之。最后以“尊前忽聽當(dāng)時(shí)曲”(尊前即樽前)，點(diǎn)明詞人創(chuàng)作此詞的環(huán)境和動(dòng)因，而“側(cè)帽停杯淚滿巾”則把詞人國(guó)破家亡的痛苦情懷極為傳神地表現(xiàn)了出來(lái)。