孫中山《《民報》發(fā)刊詞》

近時雜志之作者亦夥矣^①。姱詞以為美^②，囂聽而無所終，摘埴索涂不獲^③，則反復其詞而自惑。求其斟時弊以立言，如古人所謂對癥發(fā)藥者，已不可見，而況夫孤懷宏識、遠矚將來者乎？ 夫繕群之道，與群俱進，而擇別取舍，惟其最宜。此群之歷史既與彼群殊，則所以掖而進之之階級，不無后先進止之別。由之不貳，此所以為輿論之母也。

余維歐美之進化，凡以三大主義： 曰民族，曰民權，曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國以獨立。洎自帝其國^④，威行專制，在下者不堪其苦，則民權主義起。十八世紀之末，十九世紀之初，專制仆而立憲政體殖焉。世界開化，人智益蒸，物質發(fā)舒，百年銳于千載，經濟問題繼政治問題之后，則民生主義躍躍然動，二十世紀不得不為民生主義之擅場時代也。是三大主義皆基本于民，運嬗變易，而歐美之人種胥冶化焉。其他旋維于小己大群之間而成為故說者，皆此三者之充滿發(fā)揮而旁及者耳。

今者中國以千年專制之毒而不解，異種殘之，外邦逼之，民族主義、民權主義殆不可以須臾緩。而民生主義，歐美所慮積重難返者，中國獨受病未深，而去之易。是故或于人為既往之陳跡，或于我為方來之大患，要為繕吾群所有事，則不可不并時而馳張之。嗟夫！ 所陟卑者其所視不遠，游五都之市，見美服而求之，忘其身而未稱也，又但以當前者為至美。近時志士舌敝唇枯，惟企強中國以比歐美。然而歐美強矣，其民實困，觀大同盟罷工與無政府黨、社會黨之日熾，社會革命其將不遠。吾國縱能媲跡于歐美，猶不能免于第二次之革命，而況追逐于人已然之末軌者之終無成耶！ 夫歐美社會之禍，伏之數十年，及今而后發(fā)見之，又不能使之遽去。吾國治民生主義者，發(fā)達最先，睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役。還視歐美，彼且瞠乎后也。

翳我祖國，以最大之民族，聰明強力，超絕等倫，而沈夢不起，萬事墮壞； 幸為風潮所激，醒其渴睡，旦夕之間，奮發(fā)振強，勵精不已，則半事倍功，良非夸嫚。惟夫一群之中，有少數最良之心理能策其群而進之，使最宜之治法適應于吾群，吾群之進步適應于世界，此先知先覺之天職，而吾《民報》所為作也。抑非常革新之學說，其理想輸灌于人心而化為常識，則其去實行也近。吾于《民報》之出世覘之^⑤。

【鑒賞】 《民報》是中國同盟會的機關報，1905年11月26日創(chuàng)刊于日本東京，是當時革命派影響最大的刊物。它的前身為宋教仁等創(chuàng)辦的《二十世紀之支那》。孫中山以本人名義在《民報》上發(fā)表的文章共有三篇：創(chuàng)刊號的《發(fā)刊詞》、《在東京中國留學生歡迎大會的演說》和第十期上的《在東京 〈民報〉創(chuàng)刊周年慶祝大會的演說》。

這篇 《發(fā)刊詞》是三篇文章中最短的一篇，但短小精悍，談“民”論“報”，中外比較，就事論理，表述辦報的意圖，宣傳革命的主張，實為一篇精辟的政論文。

本文圍繞著一個“民”字展開，緊扣中心。作者第一次正式提出了民族主義、民權主義、民生主義，并指出： “是三大主義皆基本于民。”這三大主義是在當時條件下民主主義革命的政治綱領，同盟會的機關報叫《民報》也是因為這三大主義均以“民”字為頭而定的。以三大主義為中心進行革命宣傳，這是《民報》的宗旨，也是本文的中心。

全篇又集中談“報”，層層深入。早期的報紙實為雜志。文章首先由此起筆：“近時雜志之作者亦夥矣?！边@里的“夥”即“多”的意思，指當時改良派的報刊多，作者多，文章多。其數量雖多，有時也慷慨陳詞，但“無所終”也無所獲，并不能解決實際問題。這就有針對性地抨擊了改良派報刊的弊端。然而要教育人群，共同前進，報刊又是最適宜的，它可以起到“輿論之母”的作用。這是因為人群中有先覺者，有后覺者，而先覺者就可以通過報刊掖進后覺，一起前進。改良派的報刊說得天花亂墜，但不能切中時弊。革命派的報刊則應當而且可能成為真正的“輿論之母”，起到教育人民的作用，引導人民參加革命，振興祖國。

由論述三大主義而對《民報》提出希望，順理成章。本文是為同盟會機關報寫的發(fā)刊詞，既宣傳了革命的思想學說，又闡明了報紙的社會功能。作者主要論述了三大主義的形成和由來以及對此應有的認識，而又由此自然地談到《民報》所能發(fā)揮的作用。對于前者，他將歐美與中國進行比較分析，指出歐美的民族、民權、民生是三個不同的歷史時代形成的。中國不同于西方國家，中國學習歐美要根據中國的實際情況有所取舍，而不能完全照搬。為此，他提出了 “誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役” 的主張，以實踐他的關于三大主義的思想學說。對于后者，他十分重視報刊的理論宣傳和輿論作用。他認為：向群眾灌輸革命思想，就要有先知先覺者的努力，而這正是《民報》的任務?！拔┓蛞蝗褐?，有少數最良之心理能策其群而進之，使最宜之治法適應于吾群，吾群之進步適應于世界，此先知先覺之天職，而吾《民報》所為作也。抑非常革新之學說，其理想輸灌于人心而化為常識，則其去實行也近。吾于《民報》之出世覘之”。作者對《民報》提出了殷切的希望，可謂順理成章。

這篇發(fā)刊詞內容深廣，孫中山在文中明確提出了自己的政治主張，也表明了他的報刊思想。文章結構也十分嚴謹，開頭結尾都談報刊，中間部分主要談思想見解與政治主張，也都和報刊宣傳密切關聯(lián)。全文過渡自然、首尾照應，以議論為主，分析說理，而又多用短句，簡潔明快。