〔尼加拉瓜〕 盧文·達(dá)里奧

你們認(rèn)識(shí)她嗎？ 她是令人神迷的花朵，

沐浴著初升的陽(yáng)光，

偷來(lái)朝霞的顏色，

我的心靈將她看作一首詩(shī)歌。

她活在我孤寂的腦海，

在黃昏的星辰中我方能找到，

在日落失去光輝的時(shí)刻，

她是天使，帶走了我的祈禱。

在花兒的白蒂那里，

我聞到她芬芳的氣息，

在東方曙光中她露出臉面，

無(wú)論在何處都使我著迷。

你們認(rèn)識(shí)她嗎？ 她的生命即是我的生命，

她撥動(dòng)我心上的細(xì)弦錚錚；

她——我豆蔻年華的芳芬，

我的光明、未來(lái)、信心、黎明。

為她，有什么我不能辦到？ 我對(duì)她的崇敬，

像百合花對(duì)那晶透的甘霖，

她就是我的希望，我的悲傷，

我的青春，神圣的幻想。

我將她的愛(ài)情當(dāng)作，

憂傷和孤獨(dú)生活中的神圣夢(mèng)境。

我把美妙的歌兒奉獻(xiàn)給她，

讓這悲愴的歌聲為我過(guò)去的幻想送終。

(陳光孚 譯)

盧文·達(dá)里奧(1867—1916)是尼加拉瓜著名詩(shī)人，也是拉丁美洲現(xiàn)代主義詩(shī)歌的代表。他的代表詩(shī)作，詩(shī)集《藍(lán)》標(biāo)志著現(xiàn)代主義詩(shī)歌新階段的開(kāi)端。因此，在1888年之前稱為現(xiàn)代主義詩(shī)歌的前期；1888年之后稱之為后期。

《她》是一首詩(shī)意蔥蘢、想象豐富奇特的優(yōu)美的愛(ài)情詩(shī)，是盧文·達(dá)里奧現(xiàn)代主義詩(shī)歌的代表作。在這篇作品中，詩(shī)人用夢(mèng)一般美妙的語(yǔ)言為我們生動(dòng)地描繪出自己心目中完美的愛(ài)人形象，用充滿激情的詞句表達(dá)了對(duì)愛(ài)人的傾慕向往之情。用詞真切細(xì)膩，給人以美的享受。

詩(shī)中的“她”便是詩(shī)人心目中的愛(ài)人形象，然而，詩(shī)人卻沒(méi)有用一句直接具體的語(yǔ)言來(lái)正面塑造“她”，而是運(yùn)用一系列象征性的比喻，如花朵、天使、甘霖等極力渲染“她”的美麗、純真和圣潔，讓人心中有所感覺(jué)，卻無(wú)法形成具體的意象，帶有虛幻的色彩，這正是拉丁美洲現(xiàn)代主義詩(shī)歌所追求的特色，也是本詩(shī)的主要特點(diǎn)。

詩(shī)人非常注重把對(duì)愛(ài)人的描繪和自己的情感揉合在一起，使二者相互襯托，增強(qiáng)表達(dá)效果，這一點(diǎn)在詩(shī)的前四段都有體現(xiàn)。例如在詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)人寫(xiě)道：“你們認(rèn)識(shí)她嗎？ 她是令人神迷的花朵，/沐浴著初升的陽(yáng)光，/偷來(lái)朝霞的顏色，/我的心靈將她看作一首詩(shī)歌?！痹谶@前三句都是用比喻的方法描繪愛(ài)人的美麗，后一句則是說(shuō)明愛(ài)人在自己心靈中的地位。這樣來(lái)寫(xiě)，就有利于增強(qiáng)感染力，深化詩(shī)的主題。

作者著力刻畫(huà)的就是“她”的形象，然而作者當(dāng)她的愛(ài)情并不真正存在，“她”只是詩(shī)人虛幻出來(lái)的，是詩(shī)人愛(ài)與美理想的化身。我們通過(guò)閱讀最后兩段就可以得出這樣的結(jié)論。詩(shī)人寫(xiě)道：“……她就是我的希望，我的悲傷，/我的青春，神圣的幻想，/我將她的愛(ài)情當(dāng)作/憂傷和孤獨(dú)生活中的神圣夢(mèng)境。/我要把美妙的歌兒奉獻(xiàn)給她，/讓這悲愴的歌聲為我過(guò)去的幻想道終?！痹谶@里，詩(shī)人運(yùn)用了“幻想”、“夢(mèng)境”、“憂傷”、“孤獨(dú)”等詞語(yǔ)，借以暗示我們，詩(shī)歌乃是作者的虛構(gòu)，是作者的憑空想象和游戲，并不是作者的真情。這正是拉丁美洲現(xiàn)代主義詩(shī)歌的習(xí)慣寫(xiě)法。