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詩(shī)文 太陽(yáng)黑子
釋義

太陽(yáng)黑子

石氏曰:日中有立人之象。

唐·瞿曇悉達(dá)《開(kāi)元占經(jīng)》卷六


漢文帝十五年(公元前一六五年)日中有王字。

《冊(cè)府元龜》卷二二《符瑞一》


【評(píng)】我國(guó)古代對(duì)太陽(yáng)黑子的觀察,有著十分久遠(yuǎn)的歷史。上面的紀(jì)事說(shuō)明了這一點(diǎn)。
河平元年,三月乙未,日出黃,有黑氣,大如錢(qián),居日中央。

《漢書(shū)·五行志下》


[注]①乙:查漢成帝河平元年三月無(wú)乙未,疑為三月己未之誤。
【評(píng)】這是公元前28年的太陽(yáng)黑子的記錄,它記錄了黑子出現(xiàn)的日期,黑氣的形狀、大小和位置。這就是說(shuō)中國(guó)古代非但有世界公認(rèn)的最早的黑子記錄,而且就其數(shù)量和質(zhì)量而言,也是首屈一指的。據(jù)統(tǒng)計(jì),史志約有二百三十四次黑子記錄,這些既有準(zhǔn)確的日期,又有黑子的形狀、大小、位置以至變化情況的紀(jì)事,為現(xiàn)代研究黑子機(jī)制、活動(dòng)周期等,具有非常重要的參考價(jià)值。它們是一份十分珍貴的遺產(chǎn)。
太和二十三年十二月甲申,日中有黑氣,大如桃。

《魏書(shū)·天象志》


寧康元年十一月己酉,日有黑子,大如李。

《晉書(shū)·天文志》


中平四年三月丙申,黑氣大如瓜,在日中。

《后漢書(shū)·五行志》


寧康二年三月庚寅,日中有黑子二枚,大如鴨卵。

《晉書(shū)·天文志》


宣和二年五月乙酉,日中有黑子,大如棗。

《宋史·天文志》


永嘉五年三月庚申,日散光如血下流,所照皆赤,日中有若飛燕者。

《晉書(shū)·天文志》


元和十年正月辛卯,日外有物如鳥(niǎo)。

《新唐書(shū)·天文志》


紹興三十年八月庚午,日中有黑子,狀如人。

《宋史·天文志》


【評(píng)】我國(guó)古代對(duì)太陽(yáng)黑子形狀的描述,大體分三類(lèi):第一類(lèi)圓形,如桃、如李、如栗和錢(qián)等;第二類(lèi)橢圓形,如雞、鴨、鵝卵,如瓜,如棗;第三類(lèi)不規(guī)則形,如飛燕飛鵲、如人,如鳥(niǎo)。這三類(lèi)實(shí)際代表黑子發(fā)生、發(fā)展和消亡過(guò)程的三種不同形態(tài),剛出現(xiàn)為圓形,之后為橢圓形,這可能雙極黑子。第三類(lèi)顯然是大的黑子群。我們從古代這三個(gè)類(lèi)型黑子記錄的日期間隔,求出太陽(yáng)黑子出現(xiàn)的周期,得到與近代的統(tǒng)計(jì)頗為一致的結(jié)論。
政和二年四月辛卯,日中有黑子,乍二乍三,如栗大。

《宋史·天文志》


崇禎十一年十一月癸亥,日中有黑子及黑青白氣。日入時(shí),日光摩蕩如兩日。

《明史·天文志》


【評(píng)】黑子出現(xiàn)到一段時(shí)間后,就會(huì)分裂成兩或三個(gè)黑子,現(xiàn)代天文學(xué)將在前面的叫前導(dǎo)黑子,后面的叫后隨黑子。前導(dǎo)黑子還會(huì)增大,后隨黑子還會(huì)分裂,比前導(dǎo)黑子先消失。這種分裂現(xiàn)象就是現(xiàn)代用望遠(yuǎn)鏡也是不容易看到的??晌覀兊淖嫦染尤荒苡萌庋塾^察出來(lái),并記錄下來(lái),是多么的了不起啊。
崇禎十二年二月庚子,日旁有紅白丸,又白芒黑氣交掩,日光摩蕩。

《明史·天文志》


【評(píng)】太陽(yáng)黑子周?chē)貏e明亮,這就是所謂白斑。一般這種現(xiàn)象肉眼是不容易看到的,但我國(guó)古代天文家卻看到了,這說(shuō)明他們的觀測(cè)是相當(dāng)細(xì)致準(zhǔn)確的。天啟四年正月癸未,日赤無(wú)光,有黑子二、三蕩于旁,漸至百許,凡四日。

《明史·天文志》


【評(píng)】這里把太陽(yáng)黑子發(fā)生時(shí)的變化與期限都完整地記載下來(lái)了。這樣的紀(jì)事對(duì)現(xiàn)代天文學(xué)的研究是很有價(jià)值的。
烏見(jiàn)者,雙烏見(jiàn)者,入斗者,烏動(dòng)者,黑氣若一若二至四、五者,有黑氣。

唐·瞿曇悉達(dá)《開(kāi)元占經(jīng)》卷六引《太公陰秘》


【評(píng)】烏見(jiàn)者,應(yīng)是指一個(gè)黑子活動(dòng)周期開(kāi)始時(shí),日面上存在一個(gè)半影黑子的情形;雙烏見(jiàn)者,則是日面上存在的雙極黑子;入斗者,是指雙極黑子形態(tài)發(fā)生變化,若即若離,好象雙烏爭(zhēng)斗;烏動(dòng)者,應(yīng)是這種變化激烈,結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜時(shí)的逼真描述;黑氣若一、二、三、四、五者,應(yīng)指黑子的分裂現(xiàn)象;黑氣者,應(yīng)是黑子將要消失時(shí)的景象。古人將黑子按不同形態(tài)分成六類(lèi),它基本符合現(xiàn)代觀測(cè)到的黑子群發(fā)展過(guò)程。與西方近代提出的黑子群蘇黎士分類(lèi)法基本相似。
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更新時(shí)間:2026/6/1 18:36:54