《圣經(jīng)·舊約》外國文學(xué)作品簡析

猶太教先知編定的希伯萊民族文獻(xiàn)匯編。內(nèi)容龐雜豐富，包括公元前12世紀(jì)后千余年間希伯萊人民和一些文人創(chuàng)作的神話傳說、歷史故事、格言警句和文學(xué)作品。是猶太教的宗教經(jīng)典，也是古代希伯萊文學(xué)的總集。全書39卷，分為典律書、歷史書、先知書、詩文集4部分。

“典律書”包括《創(chuàng)世紀(jì)》、《出埃及記》、《利未記》、《民數(shù)記》、《申命記》，相傳為摩西所作，又稱“摩西五經(jīng)”，實(shí)際上是以古代歌謠、神話傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、律法典籍為素材，由多人編定。記述了希伯萊民族祖先兩次定居伽南(今巴勒斯坦)的歷史傳說。其中包括一些著名的神話傳說，如上帝創(chuàng)世、伊甸樂園、挪亞方舟、巴比倫塔等神話和亞伯拉罕、雅各、約瑟、摩西幾位杰出人物的傳說。神話受到西亞古代文學(xué)的影響，表現(xiàn)了古代希伯萊人民對自然的認(rèn)識和豐富的想象力。人物傳說情節(jié)緊張動人，充滿戲劇性和驚險場面，人物刻畫栩栩如生。 “歷史書”包括《約書亞記》、《士師記》、《撕母耳記》(上、下)、《列王記》 (上、下)、《歷代志》(上、下)、《以斯拉記》、《尼希米記》等10卷。主要敘述以色列王國的興衰史。涉及系列重大的歷史事件：進(jìn)入伽南與土著的斗爭、以色列王國的建立、掃羅、大衛(wèi)、所羅門三王的統(tǒng)治、南北分裂、外族入侵與反抗，巴比倫之囚、重建耶路撒冷。史實(shí)和神話、傳說相交織，文風(fēng)簡潔有力，三王的故事和大力士參孫的故事在西方影響深遠(yuǎn)?！跋戎獣卑ā兑再悂啎贰ⅰ兑讜返?5卷，是希伯萊多事之秋，一部分先知先覺之士創(chuàng)作的政論雜文。他們以清醒的頭腦，敏銳的目光，引證史實(shí)、分析現(xiàn)實(shí)、揭露弊端、預(yù)言未來。作者雖打著上帝的幌子，但跳動著憂國憂民的赤誠之心。作品把說教和政論、熱情和幻想熔于一爐，具有極大的號召力和強(qiáng)烈的論辯性?！霸娢募币栽姼韬托≌f為主。詩歌有抒情詩集(《詩篇》)、戀歌集(《雅歌》)、哀歌集(《耶米利哀歌》)、哲理詩集(《傳道書》、《箴言》);小說有生活小說(《路德記》)、歷史小說(《以斯貼記》)、啟示小說(《但以理書》)。還有一部富于哲理的戲劇(《約伯記》)。詩歌成就最大，采用貫頂詩律平行體，常用擬人夸張、比喻象征修辭手法，具有東方式的比興特色。特別是《雅歌》，描述一對情人的愛情和結(jié)婚，自然清新，感情豐富，充滿柔情蜜意和生活氣息，是古代戀歌的杰作。

從總體上看，《舊約》反映了古代希伯萊民族1000余年的社會現(xiàn)實(shí)和精神面貌。這個歷史上多災(zāi)多難的民族的作品，貫穿其中的突出主題是愛國主義思想和民族熱情。宗教意識也是《舊約》的重要內(nèi)容。人們生活在苦難之中盼望得救，幻想出上帝耶和華。耶和華這一形象代表了古代希伯萊人民的理想，作者的情感愿望；許多情節(jié)的進(jìn)展，也是由他的力量主宰。這一幻想性形象的塑造，從思想意義看，作為民族的上帝，樹起了一面愛國主義旗幟；從藝術(shù)創(chuàng)作看，給作品罩上一層神秘色彩?！杜f約》作品總的藝術(shù)風(fēng)格是質(zhì)樸、簡潔、高度的形象性，體現(xiàn)了一個苦難民族奮力抗?fàn)幍纳鷼?。深沉真摯的情感流露、鮮明生動的形象塑造、明快簡樸的敘事筆法、形象活潑的意象、自由豐富的聯(lián)想、詩文雜糅的文體，都體現(xiàn)出這樣的藝術(shù)風(fēng)格。《舊約》被后來的基督教尊為“圣經(jīng)”，對世界文化，尤其是歐美文學(xué)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的的影響，無數(shù)作家從中獲取題材、靈感和力量，“舊約”典故在西方作品中比比皆是。