《外以德自立，內(nèi)以力自備》

對(duì)外以道德服人而立國，對(duì)內(nèi)則要加強(qiáng)實(shí)力作戰(zhàn)備。漢·王充《論衡·非韓》：“外以德自立，內(nèi)以力自備。慕德者不戰(zhàn)而服，犯德者畏兵而卻?！?/p>

【例】王充提出：“外以德自立，內(nèi)以力自備?！眱煞N舉措，雙管齊下。如此，崇尚道德的人，不經(jīng)戰(zhàn)爭就心服了，而違反道義的人，懾于兵威也就退卻了。(祝良欣《文治武備，雙管齊下》)