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詩文 《唐宋五代詞《孫光憲《謁金門》
釋義

《唐宋五代詞《孫光憲《謁金門》

詩詞鑒賞《唐宋五代詞《孫光憲《謁金門》孫光憲

孫光憲

留不得。留得也應(yīng)無益。白纻春衫如雪色。揚(yáng)州初去日。輕別離,甘拋擲。江上滿帆風(fēng)疾。卻羨彩鴛三十六,孤鸞還一只。

春山遠(yuǎn)眺圖 【清】 藍(lán)濤

注釋 ①白纻春衫:白色的麻布春衫。纻:纻麻。②彩鴛三十六:語出李商隱《代應(yīng)》:“誰與王昌報(bào)消息,盡知三十六鴛鴦?!彼呜墩媛使P記》:“霍光園中鑿大池,植五色睡蓮,養(yǎng)鴛鴦卅六對(duì),望之燦若披錦?!惫蔓[:鸞善鳴善舞,但孤鸞卻不鳴不舞,詞中借以喻指失去伴侶的人。宋李昉《太平御覽》卷九一六引南朝宋范泰《鸞鳥詩序》:“昔罽賓王結(jié)罝峻祁之山,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也。乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之逾戚。三年不鳴。夫人曰:‘聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之!’王從言。鸞睹影感契,慨焉悲鳴,哀響中霄,一奮而絕?!?/p>

鑒賞 劉永濟(jì)認(rèn)為這是代閨人抒寫怨情的詞。

“留不得,留得也應(yīng)無益?!笔拙渚筒凰?,憤恨之氣灌注于“不得”二字,將留下的可能斬?cái)?,非這個(gè)女子不希望情郎留下,只是她知道那男子決心已定,無可奈何之中咬牙念出這“不得”。接下來卻又似乎退了一步,暗自盤算,留得住會(huì)怎么樣,思索再三,得出的結(jié)論是無益,他是那么的絕情,許是緣分已盡,即便留下,也不能重回當(dāng)日的戀情了。很自然地,女子就憶起了離別的那日,這是對(duì)女子人生有很大震動(dòng)的日子,女子記得很清楚,甚至記得當(dāng)日他的服裝。“輕別離,甘拋擲,江上滿帆風(fēng)疾”一句寫出了情郎的絕情,“輕”字“甘”字一用,一下子體現(xiàn)出情郎的毫無留意,呼應(yīng)了首句,留不住的,即便留住了這段感情也似乎盡了。可女子卻能清晰記得男子的服飾,這仍然是情在作怪,情,負(fù)心郎能夠拋擲,女子卻無法割舍,即便怨,即便恨,情總還在,流露在細(xì)節(jié)上,保留在記憶中。風(fēng)疾,船離開得快,留下女子一人暗自神傷。黯然之際卻又見許多艷麗的鴛鴦在棲息,不禁艷羨。三十六是虛數(shù),極言其多,漢班固的《西都賦》里就有“離宮別館,三十六所”,歐陽炯也有“三十六宮秋夜永”(《更漏子》)的句子。為什么會(huì)羨慕鴛鴦,因?yàn)槠涠?,因?yàn)槠涑呻p成對(duì),而自己只能像鸞鳥那樣獨(dú)來獨(dú)往。一個(gè)“還”字表明孤獨(dú)不是一天兩天,曾經(jīng)孤獨(dú),現(xiàn)在仍舊孤獨(dú),那個(gè)男子只是孤獨(dú)人生的一個(gè)小點(diǎn)綴,不能忘,卻也無法留住,能留住的只是舊相識(shí)“孤獨(dú)”。

這首詞的寫法對(duì)于后代詩詞有一定的影響,首句的寫法就前無古人,明沈際飛《草堂詩馀別集》卷一:“起句落宋,然是宋人妙處?!笨梢娝稳嗽~于此有借鑒。明湯顯祖評(píng)《花間詞》卷四:“‘滿帆風(fēng)吹不上離人小舡’,今南調(diào)中最膾炙人口。只此一曲數(shù)語,已足該括之矣。”

前人對(duì)此詞評(píng)價(jià)多很高,贊嘆它不矯飾,本色示人,充滿真情真怨,劉永濟(jì)直言此詞是閨怨詞中的極品。(周游)

集評(píng) 清《賀裳:“詞雖以險(xiǎn)麗為工,實(shí)不及本色語之妙?!?《皺水軒詞筌》)

清《陳廷焯:“起筆超脫,結(jié)筆妙。一‘還’字,可知孤棲非一日矣?!?《云韶集》卷一)

李冰若:“字字嗚咽,相思之苦,漂泊之感,使人蕩氣回腸,百讀不厭。其清新哀惋處,蓋神似端己也。”“含思綿渺,使人讀之徒喚奈何?!?《花間集評(píng)注《栩莊漫記》)

唐圭璋:“通篇入聲韻,故覺詞氣遒警,情景沉郁。”(《唐宋詞簡(jiǎn)釋》)


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更新時(shí)間:2026/5/31 17:01:51