殃： 災(zāi)禍。池： 護(hù)城河?，F(xiàn)在我們一般理解為： 城門著了火，人們用護(hù)城河里的水救火，水干了，魚也就死了。其實(shí)還有另外一種說法?！短綇V記》卷四六六引漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“城門失火，禍及池魚。舊說： 池仲魚，人姓字也，居宋城門，城門失火，延及其家，仲魚燒死。又云： 宋城門失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，魚悉露死。喻惡之滋，并傷良謹(jǐn)也?！?p> ?

相傳，戰(zhàn)國時期，宋國有個叫池仲魚的人，住在城門附近。有一次，城門失火，一直燒到他家，池仲魚被燒死了。還有一說，宋城門失火，大家都舀取池中的水滅火，把池水都舀干了，池中的魚兒都被曬死了。后一種才是我們今天理解的意思。

另《呂氏春秋·必己》“宋君亡珠，殃及池魚”，《淮南子·說山訓(xùn)》“宋君亡其珠，而池魚為之殫(dān，盡)”。說的是春秋時，宋國的司馬(官名，掌管軍事)桓魋(tuí)得了一顆無價的寶珠。宋國的國君想奪取他的這顆寶珠，便給他加了一個私藏國寶的罪名，把他驅(qū)逐出境。桓魋卻始終不肯交出寶珠。宋君派人去抄家無果，只好逼問他：“你到底把寶珠藏到哪里去了？”桓魋答道：“扔到魚池里了?！边@個愛財?shù)乃尉瓜旅睿?汲干魚池的水，細(xì)細(xì)尋找。結(jié)果，寶珠沒有找到，一池子的魚卻遭到了意外的災(zāi)殃。

由此，后人以“池魚之禍”形容飛來橫禍；以“殃及池魚”比喻無辜被牽連受害；以“池魚”比喻無辜受害的人。

《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末秦相呂不韋主持編著的。《淮南子》是西漢淮南王劉安及其門客所作。應(yīng)劭則是東漢人?！讹L(fēng)俗通》的意思，是在解釋“城門失火，殃及池魚”的來歷，可知此語在應(yīng)劭之前就有了。這樣看來，“宋君亡珠，殃及池魚”和“城門失火，殃及池魚”兩種說法在古文中是并存的，現(xiàn)在一般只引用后者。

“城門失火，殃及池魚”原本還有比喻壞事蔓延牽連到好人的意思，但后來這層意思逐漸淡化了，現(xiàn)在一般用來比喻無辜受連累。