在你身邊我找回了自己的姓名

我那被長久埋葬在遙遠土地下的姓名

我找回了不再受狂熱蒙蔽的眼睛

你的笑聲猶如穿透黑暗的火焰

使非洲越過昨天的白雪在我心中再生

我多少年前癡愛

有過多少幻想的黎明和破碎的憧憬

多少醉生夢死的昏睡

多少年來我飽嘗了世俗的苦痛

這苦痛給了我對明日的希冀

也把愛變成長河綿綿不息

在你身邊我又找回了血緣的記憶

找回了美好生活的歡聲笑語

找回了生活中的永恒欣喜

(張放　譯)

【賞析】

大衛(wèi)·狄奧普是塞內加爾除桑戈爾之外的一位重要的政治詩人。他的詩作總體上有兩個傾向： 對非洲大陸的禮贊，對非洲黑人的歌頌和同殖民主義的戰(zhàn)斗。他就像一位年輕的斗士，用自己的詩行喚起非洲黑人的民族自豪感，用古今的反差來鼓動非洲人民抗擊殖民者，同殖民主義血戰(zhàn)到底。

這首《在你身邊》并不長，短短十四行，卻帶有一種氣勢，具有一種由排比所帶來的內在節(jié)奏上的張力，使人讀后如臨其境、心潮起伏，是具有政治抒情風味的“十四行詩”。

詩中的“你”是整首詩的關鍵，這個“你”的形象給抒情主人公帶來了脫胎換骨的解縛。詩人并沒有明確地指明這個“你”究竟是什么，只是重點強調了他給抒情主人公帶來的巨大影響——只要在“你”身邊，“我”就找回了一切，重新享受人生。這種對第二人稱的傾訴，更給讀者以直觀的感受，引起讀者的無限遐思。其實仔細讀罷全詩，我們就會清楚，這個“你”就是非洲大陸的傳統(tǒng)的黑人文明，是哺育和發(fā)展了廣袤阿非利加的古老文化，是能夠使黑人區(qū)別于白人的、標志著“根”的過去。在詩人身處的時代，經過不斷的奴隸貿易，非洲黑人已經成為人下人，甚至被等同于畜生。歧視和屈辱使他們迷失、彷徨，總在問為什么，總想尋找到生命的支柱。然而，這在白人文明中和歐洲大陸上是沒有答案的。異鄉(xiāng)人在異鄉(xiāng)是無法找到自己真正的“根”的。沒有了“根”就沒有了支柱，也就失去了姓名，喪失了身份，空有雙眼而沒有生活的方向。反抗也是無力的狂熱，世俗的生活成了痛苦的代名詞，只有在昏睡中打發(fā)時日。然而，“你”的出現(xiàn)使一切有了本質的區(qū)別。非洲古老的輝煌的文明，喚醒了自己的游子，讓他們從苦痛中發(fā)現(xiàn)希望、找到力量。這一精神支柱讓非洲子民自豪，讓黑人有了源源不絕的信心。他們知道了自己的姓名，明確了自己的身份——非洲黑人。他們堅信，自己并不是生來低人一等的奴隸，所有人都有一個共同的名字——人。這種觀念就是不可遏抑的動力。黑人的優(yōu)良傳統(tǒng)如號角、如火焰，穿透阻隔與黑暗，喚起他們曾經深埋心底的希冀。這種力量使黑人找到了血脈之源、生命之根。生活不再黑暗，即使艱難險阻亦無法壓制歡笑。古老的黑非洲文明，終于給了當代非洲黑人以永恒的動力去奮斗，去實現(xiàn)自己種族光明的未來。

總體上，這首詩以浪漫的激情表現(xiàn)了黑人找到傳統(tǒng)的喜悅。這種傳統(tǒng)預示著希望，如燈塔，如指路明燈，引導他們?yōu)楠毩ⅰ樽杂啥窢?。年輕的詩人用青春的火熱表達了尋根成功的歡欣與激動，給人以奮發(fā)的力量。整體象征的運用也體現(xiàn)了詩人對象征主義的理解?！澳恪毕笳髦爬系姆侵尬拿?，將文明的象征擬人化更顯出情感上的親近，情動于中，力透紙背，撼人心腑。

(金立江)