高山點(diǎn)燈不怕風(fēng)，深山砍柴不怕龍。無(wú)心哪怕郎做官，有心不怕郎家窮。

土家族，分布在湖南省西北部、湖北省恩施地區(qū)及四川省東部等地，與漢、苗等族雜居，操土家語(yǔ)，通用漢文。這首詩(shī)生動(dòng)地歌詠了堅(jiān)貞的愛(ài)情。
“高山頂燈不怕風(fēng)，深山砍柴不怕龍”,表明追求愛(ài)情不怕任何困難，所用喻象，頗切勞苦群眾的身份，富有生活氣息。點(diǎn)燈不稀奇，但高山上風(fēng)急，點(diǎn)燈就不那么容易了；砍柴不稀奇，但深山有龍虎，進(jìn)山砍柴也就不容易了。順理推衍，“高山點(diǎn)燈不怕風(fēng)，深山砍柴不怕龍”,就必須有足夠的力量和勇氣。如此堅(jiān)毅，要干什么呢？原來(lái)是為追求愛(ài)情，而且是真正的愛(ài)情。因此，“無(wú)心哪怕郎做官”,從反面下筆，說(shuō)明自己的追求不含任何外在的成分，不是貪圖榮華富貴，這樣便絲毫不羨慕他人的優(yōu)越條件，一心是只愛(ài)自己的意中人。“有心不怕郎家窮”,則正面直吐自己的心意，表白自己愛(ài)的只是人品，不關(guān)家境，只要真有情感，郎家窮一些有什么關(guān)系？
舊社會(huì)，婚姻本以男方為主，土家族漢化影響較深，也有同樣的習(xí)俗。但從情歌來(lái)看，偏偏是以女方為主的較多，而且多是女方主動(dòng)追求，女方表白忠貞。不僅少數(shù)民族如此，漢族也如此。這似乎很奇怪，其實(shí)可以理解，正因很少給女子提供得到美滿(mǎn)婚姻的機(jī)會(huì)，女方當(dāng)然更著意去追求；現(xiàn)實(shí)既然男子要負(fù)擔(dān)家業(yè)，男方對(duì)愛(ài)情以外的條件不能不多想，如婚后生活安排，鄉(xiāng)里關(guān)系等等，對(duì)于愛(ài)情的交往必然顧慮重重，反而不那么主動(dòng)，不那么熱烈。古代男子的愛(ài)情詩(shī)，多從寄內(nèi)或代贈(zèng)的形式出現(xiàn)，即多是寫(xiě)給已婚的妻子，至于婚外情往往模擬女子的口吻，這也是傳世愛(ài)情詩(shī)多以女方為主的原因之一。本詩(shī)也是以女子口吻寫(xiě)的，是女方表白大膽、熱烈、不管不顧、無(wú)拘無(wú)束的愛(ài)情。
本詩(shī)從藝術(shù)上看，有三點(diǎn)值得注意：一是抒情口吻與抒情主人公的一致性，表白了少女對(duì)真情的追求與期待。二是強(qiáng)調(diào)對(duì)比，以環(huán)境的艱險(xiǎn)反襯意志的堅(jiān)定，如前二句；以條件的對(duì)照突出選擇的標(biāo)準(zhǔn)，如后二句，每句詩(shī)中也含對(duì)比之意。三是形式整齊，兩兩對(duì)偶，但對(duì)仗不那么嚴(yán)格，不避復(fù)字，語(yǔ)言不加雕飾而自具優(yōu)美的形態(tài)。