儒有不寶金玉
儒有不寶金玉，而忠信以為寶；不祈土地，立義 ① 以為土地；不祈多積 ② ,多文以為富。難得而易祿 ③ 也，易祿而......
君子好其正，小人毒其正
子曰：唯君子能好其正，小人毒 ① 其正。故君子之朋友有鄉(xiāng) ② ,其惡有方；是故邇 ③ 者不惑，而遠(yuǎn)者不疑也。(《......
小人溺于水，君子溺于口
子曰：小人溺于水，君子溺于口，大人溺于民，皆在其所褻 ① 也。夫水近于人而溺人，德易狎而難親也，易以溺人?？?.....
與其有諾責(zé)，寧有已怨
子曰：君子不以口譽(yù)人，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒，則衣之；問(wèn)人之饑，則食之；稱人之美，則爵之。子曰：口惠而實(shí)不......
君子之接如水，小人之接如醴
子曰：君子不以辭盡人。故天下有道，則行有枝葉；天下無(wú)道，則辭有枝葉。君子之接如水；小人之接如醴 ① 。君子......
不大其自事，不自尚其功
子曰：君子不自大其事，不自尚其功，以求處情；過(guò)行弗率，以求處厚；彰人之善而美人之功，以求下賢。是故君子雖自......
君子恥有其辭而無(wú)其德
君子服其服 ① ,則文以君子之容；有其容，則文以君子之辭；遂 ② 其辭，則實(shí)以君子之德。是故君子恥服其服而無(wú)......
君子有三患五恥
君子有三患：未之聞，患弗得聞也；既聞之，患弗得學(xué)也；既學(xué)之，患弗能行也。君子有五恥：居其位，無(wú)其言 ① ,君子......
善學(xué)者，師逸而功倍
善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸 ① 之。不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目 ......
長(zhǎng)善救失
學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后......
樂(lè)天知命
與天地相似，故不違 ① ;知周 ② 乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下，故不過(guò) ③ ;旁行 ④ 而不流 ⑤ ,樂(lè)天知命故不憂。(《周易......
一陰一陽(yáng)之謂道
一陰一陽(yáng)之謂道，繼 ① 之善 ② 也，成 ③ 之者性 ④ 也。仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知 ⑤ ,百姓日用而不知......
知其不可知，知也
有食 ① 之者，內(nèi)于日也。其不言食之者何也？知 ② 其不可知，知也。(《左傳·隱公三年》) 注釋 ①食：即日食。......
人所以立，信、知、勇
郤至 ① 曰：“人所以立，信、知、勇也。信不叛君，知不害民，勇不作亂。失茲三者，其誰(shuí)與我？”(《左傳·成公十......
生在敬戒，不在富
(鄭國(guó)公孫黑肱) ① 曰：“吾聞之，生于亂世，貴而能貧，民無(wú)求焉，可以后亡。敬 ② 共事君與二三子。生在敬戒，不......
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