點(diǎn)擊進(jìn)入：? ? 周瘦鵑《姑蘇臺(tái)畔秋光好》原文

? ? ? ?讀這篇名為《姑蘇臺(tái)畔秋光好》的散文，你不會(huì)像讀其它常見的游記那樣，在一片對(duì)山水景觀、名勝古跡繪聲繪色的具體描繪中，產(chǎn)生親臨其境之感。你就仿佛和作者一起呆在小屋中閑談，聆聽他旁征博引、如數(shù)家珍地暢敘對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)光的整體印象和真摯情感。這不是親臨其境的遨游，而是心馳神往的情游，在作者一派深情中漫游。

作者在開篇中就點(diǎn)明了撰寫此文的動(dòng)因：因友人之托“說說蘇州的秋日風(fēng)光，為倡導(dǎo)各方士女來蘇游覽之計(jì)?！比绾尾拍苁剐杏杏嗔Φ挠慰团d致盎然地來蘇州游覽呢？ 作者在這里避開了習(xí)見的以景誘人的常規(guī)思路，而是注重強(qiáng)化以情動(dòng)人的效應(yīng)。于是，作者不再是筆墨飽酣地描繪蘇州山水風(fēng)物的美妙景觀，而是淋漓盡致地抒寫對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)光的熱愛之情，這就形成了作者在藝術(shù)構(gòu)思上的獨(dú)到之處。

這種以情動(dòng)人的效應(yīng)是從兩個(gè)方面來加以強(qiáng)化的。一是盡情抒寫作者自我對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)光的熱愛之情，二是盡量展現(xiàn)歷代文人騷客對(duì)姑蘇風(fēng)光的贊美之情。

作者對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)光是充滿了深情的。中國有句古老的民諺，叫做“親不親，故鄉(xiāng)人；美不美，故鄉(xiāng)水”，就富有代表性地揭示了人們對(duì)家鄉(xiāng)的一種天然情感。所以，作者在抒寫這種深情時(shí)，首先就落筆于此，顯得自然真切。作者寫道：“筆者雖生長在上海，而原籍卻是山溫水軟的蘇州；三代祖先，也都葬在七子山下，冥冥之中倒像把我的一顆心絆住了?！边@里一個(gè)“絆”字，就道破了作者與蘇州的情感淵藪。接著，作者又將情感遞進(jìn)一層，描述起作者別離家鄉(xiāng)時(shí)的思念之情。常言道：小別重逢情更濃，這對(duì)于親人來說如此，對(duì)于家鄉(xiāng)來說也差不離。在這里，作者摘引了自己為了躲避日本侵略軍而流亡在外九年間所寫的詩句，來印證那種“朝朝暮暮的想念著蘇州”的深情。有趣的是，在作者所摘引的詩句中，無論是“我亦他鄉(xiāng)權(quán)作客，寒衾夜夜夢(mèng)蘇州”，還是“瞥眼春來花似海，魂?duì)繅?mèng)役到蘇州”，抑或是“愿托新安江上月，照人歸夢(mèng)下蘇州”等，都毫無遺漏地帶上一個(gè)醒目的“夢(mèng)”字。日有所思，夜有所夢(mèng)。這個(gè)“夢(mèng)”字，確實(shí)“足以表示我對(duì)于蘇州相思之切”。

盡情地抒寫作者自我對(duì)蘇州風(fēng)光的依戀之情，雖然情真意切卻難免有偏愛之嫌。作者似乎揣度到這種閱讀心理，于是筆鋒一轉(zhuǎn)，從自我的主觀情感，跳躍到他人的客觀評(píng)述。從所謂“上有天堂，下有蘇杭”的名句，到清代無名詩人吳門歌的長篇詩作，作者旁征博引地來展示人們對(duì)蘇州山水風(fēng)物的贊美之情。這種自我的主觀情感與它人的客觀評(píng)述相映襯，就使人不由得心悅誠服。

如果我們細(xì)心地品味一下作者流泄在散文中的情緒，就可以感受到，這里不僅有一種對(duì)家鄉(xiāng)思念的真摯和贊美的愉悅，而且在這愉悅和真摯底下，還潛流著一種淡淡的憂傷。因?yàn)?，作者十分清醒地意識(shí)到：“當(dāng)此國是蜩螗民生凋敝之際，蘇州也不能例外的在日就衰落?！彼裕鎸?duì)“經(jīng)過了十年大劫，民窮財(cái)盡，物力維艱”的家鄉(xiāng)蘇州，作者難免有一種悵然心緒。盡管正是橙黃橘綠的秋游之時(shí)，作者卻依然廝守著一片小園，“不知有秋游之樂了。”這種心緒體現(xiàn)在文章中，則表現(xiàn)為雖想“盡一些宣傳的義務(wù)，多拉些行有余力的游客來，使蘇州一年年的長保繁榮，長享天堂的令譽(yù)。”但并不奢求那種“龍舟相呼喧競(jìng)渡”、“笙歌盈耳沸春風(fēng)”式的恣歡娛樂，而只愿讓游人能享受一片風(fēng)、一絲雨、一抹陽光和數(shù)條小巷中的幾多花香，從中得到“俗塵萬丈中所不易得到的”一種溫柔爽快的感覺。

這篇散文顯然不是屬于精雕細(xì)琢的精品，它寫得隨意和散漫，但也許正是這種隨意和散漫，使讀者產(chǎn)生了一種與作者坐著聊天的親近感。你可以聽到發(fā)自作者內(nèi)心的幾分思念，幾分深情和幾分憂傷。

(任仲倫)