典源出處?《世說(shuō)新語(yǔ) · 自新》：“周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有邅 (zhan) 跡虎 (一作白額虎)，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇?；蛘f(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見(jiàn)清河，具以情告，并云：‘欲自修改，而年已蹉跎，終無(wú)所成?！搴釉唬骸湃速F朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？’處遂改厲，終為忠臣孝子。”《晉書·周處傳》亦載，中作“ (處) 謂父老曰：‘今時(shí)和歲豐，何苦而不樂(lè)耶？’父老嘆曰：‘三害未除，何樂(lè)之有！’處曰：‘何謂也？’答曰：‘南山白額猛獸，長(zhǎng)橋下蛟，并子為三矣?！幵唬骸舸藶榛迹崮艹??！?/p>

釋義用法?周處字子隱，少年時(shí)好打獵馳騁，縱情肆欲，兇橫一時(shí)，被鄉(xiāng)人與虎、蛟并稱為三害。后周處刺虎斬蛟，又聽(tīng)從陸云忠告，翻然改悔，成為忠臣孝子。后以此典指為民除害的俠勇行為； 或以“三害、虎、蛟”等指為害百姓的禍害。

用典形式

【三害】 唐·張祜：“況是無(wú)三害，弦歌政初成?！碧啤ち_隱“溪畔維舟問(wèn)戴星，此中三害有圖經(jīng)?！彼巍ぬK軾：“荊溪父老愁三害，下斬長(zhǎng)蛟本無(wú)賴。”

【白額虎】 唐·王維：“射殺山中白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒?！?/p>

【周處刀】 明 ·徐渭：“長(zhǎng)蛟子母休吹浪，何代偏無(wú)周處刀?！?/p>

【南山虎】 唐·李白：“弓摧南山虎，手接太行猱。”宋 ·辛棄疾：“二客東南名勝，萬(wàn)卷詩(shī)書事業(yè)，嘗試與君謀。莫射南山虎，直覓富民侯?！?/p>

【除白額】 宋·劉筠：“害先除白額，夢(mèng)已應(yīng)黃頭?！?/p>

【周侯斬蛟】 清·丘逢甲：“丁令成歸鶴，周侯悔斬蛟。”

【挾劍長(zhǎng)橋】 唐·李賀：“誰(shuí)看挾劍赴長(zhǎng)橋，誰(shuí)看浸發(fā)題春竹。”

【不經(jīng)義興里】 清·趙執(zhí)信：“邅跡不經(jīng)義興里，磨牙卻上姑蘇臺(tái)。”

【周處南山額】 明 ·徐渭：“巖俱 周處南山額，毳盡蘇卿北海羝。”