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| 詩文 | 后漢桓帝初城上烏童謠 |
| 釋義 | 后漢桓帝初城上烏童謠[漢]民歌 城上烏,尾畢逋。公為吏,子為徒。一徒死,百乘車。車班班,入河間。河間姹女工數(shù)錢。以錢為室金為堂,石上慊慊舂黃粱。粱下有懸鼓,我欲擊之丞卿怒。 此詩收在《樂府詩集》第八十八卷,屬《雜歌謠辭》,為樂府古辭。最早見于《后漢書·五行志一》,錄者認(rèn)為它是“為政貪”而作,這是對的;但其解釋斑駁錯(cuò)雜,為“公為吏”至“百車東”四句叉入往擊蠻夷之事,大違詩意,且又系在桓帝初年,斷為征兆詩,更背本旨,實(shí)不足憑信。我們認(rèn)為它是一首“感于哀樂,緣事而發(fā)”的民歌。但它的感觸點(diǎn)不止一個(gè),而有兩個(gè):一個(gè)是梁冀亡誅,一個(gè)是靈帝買官。因此全詩實(shí)為兩首詩組成:前六句為一首,后六句為一首。大概錄者為了自圓其“五行”之說而把它們稍事修改連綴在一起,系在桓帝初年。我們應(yīng)該還其本來面目。當(dāng)然仍可以當(dāng)作一首詩來讀,只是系年應(yīng)“桓靈之世”,可以看作一首人民群眾長期醞釀而成的政治抒情詩,表現(xiàn)了人民群眾對一代又一代大大小小的統(tǒng)治者貪焚本性的深刻悲憤和尖銳嘲諷。前六句是緣梁冀伏誅,新貴受封之事而發(fā)的。 開首兩句用比喻的手法諷刺和抨擊了身居高位的統(tǒng)治者。烏鴉和統(tǒng)治者在本性上都貪婪,這是神似。烏鴉群踞城頭,統(tǒng)治者云集京師,這是形肖。但是還有更妙的呢。這些烏鴉都欠缺了尾巴,而這些高不可攀的統(tǒng)治者(皇帝、貴族、宦官等)也無后。不是嗎?東漢自和,安之后,皇帝多暗弱早亡。順帝劉保也是三十而亡,留下一個(gè)剛滿二歲的孩子劉炳,在皇太后的懷抱中即皇帝位(沖帝),但幾個(gè)月就夭亡,此后再無繼嗣。不得已只好往遠(yuǎn)親中先后迎立劉纘(質(zhì)帝)劉志(桓帝),這是皇帝無后的證明;順帝后期開始掌握朝政的外戚,大將軍梁冀,雖盛極一時(shí),權(quán)傾朝野,虐害天下近二十年,而今一旦伏誅,也是“中外宗親無少長皆棄市(公開處斬)”,落得個(gè)斷子絕孫的下場。這是貴戚無后的證明。至于宦官,本無生育能力,其無后更是不言而喻。六字之中,三重妙喻,窮形盡相,可謂有化工之妙。而其句式之精短,涵容之廣闊,亦可謂有咫尺千里之致。 中間二句寫梁商父子之事?!案笧槔簦訛橥健笔钦f梁商以外戚居大位,雖虛已進(jìn)賢,恭儉自守,常載租賑貧,有良吏之風(fēng);但懦弱無威重,竟不能防止兒子梁冀成為罪犯。據(jù)《后漢書·梁統(tǒng)列傳·梁冀傳》載,梁冀從小就品行不端,又不學(xué)無術(shù),但卻混到了河南尹的要職。梁商的友人洛陽令呂放向梁商報(bào)告梁冀的非法行為,希望梁商加以管束,梁冀就暗殺了呂放并嫁禍于呂放的仇人,把這個(gè)仇人家滿門抄斬,以塞人耳目,對此梁商也毫無察覺。梁商死后,梁冀竟承襲了他的地位,登上了大將軍的寶座,從此更是無時(shí)無刻不在犯罪,:打擊異已,陷害忠良,濫殺無辜、橫征暴斂、窮侈極欲、貪得無厭。及其伏誅,收其財(cái)產(chǎn),竟至“縣官白賣合三十萬萬;以充王府用,減天下租稅之半”。人們不禁要問:“梁商這樣的良臣,為什么會生養(yǎng)出梁冀這樣的不肖之子?”其實(shí)原因就在于這“一人得道,雞犬升天”的封建體制,在于這封建的世襲制和裙帶關(guān)系。 后二句寫梁冀伏誅,新貴受封之事。 “一徒”意近“一夫” 。梁冀殘賊天下,朝野莫不恨之入骨。一旦伏誅,普天同慶。 “一徒死”就隱隱流露了這種氣象。但是作者馬上又提醒人們:不要高興得太早了;因?yàn)橐还尚碌臍堎\勢力正在按照梁冀勢力產(chǎn)生的途徑滋生出來,這就是以謀誅梁冀之功受封的五個(gè)萬戶侯新代表的宦官勢力。 “百乘車”象征了這股勢力的強(qiáng)大和人數(shù)的眾多。正是“長夜沉沉遙末央”??! 后七句是緣靈帝于西邸賣官之事而發(fā)的。 頭兩句回顧了永康元年( 167年),桓帝死,竇太后與其父竇武遣劉倏,曹節(jié)率“中黃門、虎賁、羽林千余人”到河間國迎立劉宏(即位為靈帝)之事。 “車班班”形容當(dāng)時(shí)車隊(duì)的整齊華盛。劉宏是被劉修當(dāng)作“國中宗寶之賢者”推薦給竇武的,那么,他究竟如何呢?當(dāng)時(shí)他年僅十二歲,還是個(gè)未成人的孩子,評語暫不好下,還是先來看看他的母親,他的“導(dǎo)師”,一位“河間姹女(少婦)”吧,未來的靈帝就是她的影子。 中間三句向我們講述了這位少婦的“專長”、“成績”、內(nèi)外特征。她的專長是“工數(shù)錢”,即精于查錢。他用錢裝滿了自己的后室,用金子堆滿了自己的前廳,卻還要裝出一副常常不足的樣子,讓人認(rèn)為自己舂黃粱吃,以示生活的清苦。這與《后漢書·皇后紀(jì)·孝仁董皇后紀(jì)》的有關(guān)記載完全吻合。據(jù)該文載,董皇后這位“河間姹女”是一個(gè)貪得無厭的人。就是她指示靈帝“賣官求貨”,致使“自納金錢,盈滿堂室”的。詩篇通過對她的刻畫,揭示了靈帝賣官的深層內(nèi)幕,也暗示了靈帝的成長過程。 最后兩句勾勒了司法機(jī)關(guān)的污濁殘暴。 “丞卿”是指漢代朝廷司法機(jī)關(guān)的正副首長——廷尉卿和廷尉丞?!皯夜摹笔侵钙涓T內(nèi)供喊冤告狀用的鼓。東漢初以法制嚴(yán)明著稱,光武、明帝之世,雖元?jiǎng)?、貴戚,三公犯法照樣依法治罪。但章、和之后,法令漸弛。順桓以降,法律更倫為權(quán)貴的奴婢。靈帝親任宦官,受毒乃母,荒淫無道、貪得無厭、怪誕穢丑、殘酷暴虐,連祖宗之制都不放在眼里,法律就更不在話下。所用的執(zhí)法者當(dāng)然不免是些俯眉承睫、趨炎附勢的家伙。那么對于這位親手教養(yǎng)出來的兒子作了皇帝的婦人,他們當(dāng)然就是順承還猶恐不及,哪還能容許誰來告她呢?你敢來擊鼓告狀,他不把你問斬才怪呢!即使你僅有這種想法,他窺出來也會給你安一個(gè)什么罪名吧!作者在此僅用寥廖幾筆,就將丞卿們的猙獰面目暴露無余了。生活在這種殘酷昏暗的政治下面,人民將忍受無窮無盡的苦難,郁積無邊無際的怨憤。這可以說是黃巾起義暴發(fā)前夕人民群眾普遍心理的真實(shí)寫照。 總的說來,這首詩的特點(diǎn)是“形散神聚”。全詩以刺貪為主線,以“城上烏”為聚焦點(diǎn),把從桓帝延熹二年(公元159年)至靈帝光和元年(公元178年)近二十年發(fā)生的形形色色的事件緊緊貫穿在一起,累累如貫珠;又把它們首尾相連,歷歷如結(jié)環(huán)。展開來讀,婉如一幅世風(fēng)民情的長卷。其反映現(xiàn)實(shí)之廣,涉及年代之長,主題思想之集中,都屬罕見??芍^古代民歌中的上乘珍品。 |
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