猶未足恃也。夫先王以仁義為本，而以固塞文法為枝葉^[2]，豈不然哉！ 吾聞賈生之稱曰：

秦孝公據(jù)殽^[3]、函之固^[4]，擁雍州之地^[5]，君臣固守，以窺周室^[6]。有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心^[7]。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之^[8]，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備；外連衡而斗諸侯^[9]。于是秦人拱手而取西河之外^[10]。

孝公既沒(méi)，惠文王、武王、昭王蒙故業(yè)，因遺策^[11]，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦。不愛(ài)珍器重寶肥饒之地^[12]，以致天下之士。合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者^[13]，皆明知而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士。約從連衡，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、邵滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶他、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以什倍之地，百萬(wàn)之師，仰關(guān)而攻秦^[14]。秦人開(kāi)關(guān)而延敵，九國(guó)之師遁逃而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)^[15]，而天下固已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有馀力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓^[16]，因利乘便，宰割天下，分裂山河，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。

施及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺^[17]，國(guó)家無(wú)事。

及至始皇，奮六世之馀烈^[18]，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯^[19]，履至尊而制六合^[20]，執(zhí)敲樸以鞭笞天下^[21]，威振四海。南取百越之地^[22]，以為桂林、象郡，百越之君俯首系頸^[23]，委命下吏^[24]。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百馀里，胡人不敢南下而牧馬，士亦不敢貫弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首。墮名城^[25]，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽(yáng)，銷鋒鍉^[26]，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池^[27]，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之溪以為固。良將勁弩，守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰(shuí)何^[28]。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里^[29]，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

始皇既沒(méi)，馀威振于殊俗^[30]。然而陳涉甕牖繩樞之子^[31]，甿隸之人^[32]，而遷徙之徒也。材能不及中人^[33]，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富也^[34]。躡足行伍之間^[35]，俯仰什佰之中^[36]，率罷散之卒，將數(shù)百之眾，而轉(zhuǎn)攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下云會(huì)響應(yīng)，贏糧而景從^[37]，山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且天下非小弱也；雍州之地，郩、函之固自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜^[38]，非铦于句戟長(zhǎng)鎩也^[39];適戍之眾，非儔于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。嘗試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絮大^[40]，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然而秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之權(quán)，抑八州而朝同列，百有馀年矣。然后以六合為家，殽、函為宮。一夫作難而七廟墮^[41]，身死人手，為天下笑者，何也？ 仁義不施，而攻守之勢(shì)異也。

【段意】 此段非司馬遷《史記》本文，乃褚少孫所補(bǔ)附。褚少孫在這里引賈誼《過(guò)秦論》上篇以評(píng)論秦朝滅亡的原因。