今文學(xué)派之說(shuō)
《詩(shī)》以道志，《書(shū)》以道事，《禮》以道行，《樂(lè)》以道和，《易》以道陰陽(yáng)，《春秋》以道名分。 《莊子·天下篇......
六經(jīng)
孔子謂老聃曰：丘治《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六經(jīng)?！献釉唬毫?jīng)，先王之陳?ài)E也。 《莊子·......
五經(jīng)
五經(jīng)何謂？《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》也。 漢·班固《白虎通義·五經(jīng)篇》 古者以......
七經(jīng)
蜀本無(wú)學(xué)士，文翁遣相如東受七經(jīng)，還教吏民，于是蜀學(xué)比于齊魯。 《三國(guó)志·蜀書(shū)·秦宓傳》 典學(xué)孔子七經(jīng)、《......
九經(jīng)
谷那律，魏州昌樂(lè)人。貞觀中，累遷國(guó)子博士。淹識(shí)群書(shū)，褚遂良嘗稱(chēng)為“《九經(jīng)》庫(kù)”。 《新唐書(shū)·谷那律傳》 ......
十經(jīng)
豫章太守范寧于郡立學(xué)，招集生徒，遠(yuǎn)方至者甚眾。續(xù)之年十二，詣寧受業(yè)。居學(xué)數(shù)年，通《五經(jīng)》、《五緯》,號(hào)曰......
十二經(jīng)
說(shuō)者云，《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng)又加六緯，合為十二經(jīng)。一說(shuō)云，《易》上下經(jīng)......
十三經(jīng)
自漢以來(lái)，儒者相傳，但言五經(jīng)。而唐時(shí)立之學(xué)官，則云九經(jīng)者，三《禮》三《傳》分而習(xí)之，故為九也。其刻石國(guó)子......
十四經(jīng)
《大戴記》一書(shū)，雖列之十四經(jīng)，……。 宋·史繩祖《學(xué)齋占畢》卷四“成王冠頌”條......
二十一經(jīng)
六經(jīng)，漢謂之六藝，《樂(lè)經(jīng)》亡散在五經(jīng)中；《禮經(jīng)》,《周禮》之輔，《小戴記》也；《春秋》之輔，左、公羊、谷梁......
《易》
夫易者。變化之總名，改換之殊稱(chēng)。自天地開(kāi)辟，陰陽(yáng)運(yùn)行；寒暑迭來(lái)，日月更出，孚萌庶類(lèi)，亭毒群品，新新不停，生生......
《尚書(shū)》
圣賢闡教，事顯于言，言愜群心，書(shū)而示法，既書(shū)有法，因號(hào)曰：“書(shū)”。后人見(jiàn)其久遠(yuǎn)，自于上世。尚者上也，言此上代......
《詩(shī)經(jīng)》
《虞書(shū)》曰：“詩(shī)言志，歌永言；聲依永，律和聲，然則詩(shī)之道放于此乎。”(鄭注：詩(shī)所以言人之志，意也。永，長(zhǎng)也。)......
《三禮》
禮由人起，人生有欲，欲而不得，則不能無(wú)忿，忿而無(wú)度量則爭(zhēng)。爭(zhēng)則亂，先王惡其亂，故制禮義以分之。養(yǎng)人之欲，給......
《春秋》
《春秋》者，魯史記之名也。記事者以事系日，以日系月，以月系時(shí)，以時(shí)系年，所以記遠(yuǎn)近，別同異也。故史之所記，......
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