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盧摯

朝瀛洲暮艤湖濱，向衡麓尋詩，湘水尋春。澤國紉蘭，汀洲搴若，誰與招魂？空目斷蒼梧暮云，黯黃陵寶瑟凝塵。世態(tài)紛紛，千古長沙，幾度詞臣？

這是一首懷古名篇。作者于元成宗大德初年授集賢學士大中大夫，為時不久，卻被貶去湖南任職。眼前的岳麓山、湘江水，使他緬懷前賢，思念起因政治失意投江自盡的屈原，于是寫下了這首小令，借懷古抒發(fā)自己的失意之情。
開頭三句，寫創(chuàng)作此曲的緣由。瀛洲，神話傳說中的海上仙島。據(jù)《舊唐書·褚亮傳》載，唐太宗李世民為天策上將軍時，為了招賢納士，設文學館，選18人為學士，輪流當值。入選者，當時人稱作“登瀛洲”,比喻得寵如登仙境。艤，靠船。湖濱，洞庭湖之濱。衡麓，指岳麓山，因該山為南岳衡山的北麓。意思是說，早晨剛進入集賢院，被授集賢學士大中大夫之職，晚上就又乘船來到湖南當一名小小的地方官，自己才有了這個向岳麓山覓詩、向湘江尋春的機會。
下面一連五句，寫作者面對蒼蒼的岳麓山、洋洋的湘江水所產(chǎn)生的懷古之情。澤國，即水鄉(xiāng)，指湖南；紉，編織；汀洲，水中的小陸地；搴，拔取，采摘；若，即杜若，香草名。屈原《離騷》有： “紉秋蘭以為佩”的句子，用以表現(xiàn)自己品行的高潔。他的《九歌·湘夫人》詩中，有“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者”的句子，描寫湘君對湘夫人的眷念之情。這里用“澤國紉蘭，汀洲搴若”,指孤高絕俗的屈原。蒼梧，山名，在今湖南寧遠縣，又名九嶷山，相傳舜帝死于此山，《史記》: “舜崩于蒼梧?！秉S陵，山名，在今湖南湘陰縣北，洞庭湖之濱，又名湘山。相傳舜帝的兩位妃子墓在此山上，舊有黃陵廟。寶瑟，《楚辭·遠游篇》,有“使湘靈鼓瑟兮”的句子；湘靈，即湘水之神——湘妃之靈。這五句曲詞的意思是說，孤高絕俗的屈原，曾為招楚懷王之魂，而寫下了詩篇《招魂》,而我今天作曲，是為誰招魂呢？流露出對異族即元人最高統(tǒng)治者的不滿情緒。想到這里，目光被暮云遮斷，看不到那郁郁蔥蔥的蒼梧山，只見那黃陵廟里，湘妃的寶瑟上積滿了灰塵，怎不令人心灰意冷、黯然傷神呢？

繼而，作者心潮起伏難平，他在想些什么呢？他想到一位位南遣的前輩文人的命運：柳宗元卒于柳州的寓所，王禹偁死于黃州齊安……進而，他想到自己的命運，于是，從心底深處發(fā)出了感嘆： “世態(tài)紛紛，千古長沙，幾度詞臣？”千百年來，有多少以文字侍奉朝廷的臣僚，被流放到長沙這偏遠地域！
整個曲文，清麗精工，亦雅亦俗，寫得沉郁、悲涼，深摯感人。發(fā)懷古之幽思，抒現(xiàn)實之情懷。是一篇精美雋永的懷古曲作。