(傳十章)

與其有為一己專事搜刮的家臣，寧可有貪盜公家財(cái)物的佞臣。這就是說(shuō)治國(guó)不應(yīng)該以財(cái)物為利益，應(yīng)該把道義視為利益。掌理國(guó)家，而遠(yuǎn)從事聚斂，必然會(huì)使小人猖獗，任小人來(lái)治理國(guó)政，天災(zāi)人禍必將旋踵而至，再想以賢能的人出來(lái)挽救，也將無(wú)濟(jì)于事了。