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| 詩(shī)文 | 南歌子 |
| 釋義 | 南歌子這是一首描寫(xiě)女子美貌的歌辭。雖寥寥數(shù)筆,卻寫(xiě)得有聲有色。 歌辭的第一句,通過(guò)形象的比喻把一個(gè)美人寫(xiě)得有血有肉,嬌艷欲滴。如那美麗的雙眉像綠油油的翠柳一樣,脈脈含情,令人銷(xiāo)魂。 “桃花臉上紅”,以桃花設(shè)喻,寫(xiě)出美女的臉上迷人的色彩。中國(guó)古代神話(huà)《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》所載:逐日英雄夸父,臨終時(shí)將手杖棄向大地,從此,大地上出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的桃林,出現(xiàn)了一片妖冶艷麗的桃花!英雄雖死,可他的生命卻幻化為無(wú)比絢麗的異彩,芬芳人間!桃花入詩(shī),最早見(jiàn)諸《詩(shī)經(jīng)·周南》里: “桃之夭夭,灼灼其華?!边@是一首詠唱桃花的民歌。以桃花喻美人面有一段千古佳話(huà)。唐代崔護(hù)的桃花詩(shī),盛傳極廣,情感至深。少年時(shí)代的崔護(hù),風(fēng)流倜儻,孤潔寡合。一日,始逢清明,詩(shī)人只身郊游城南,偶遇一莊戶(hù),花木叢萃。詩(shī)人扣門(mén)良久,有一少女自門(mén)隙窺之,一見(jiàn)鐘情,問(wèn):“誰(shuí)耶?”崔以姓字對(duì)。曰:“博陵崔護(hù),尋春獨(dú)行,酒渴求飯?!鄙倥_(kāi)門(mén)設(shè)座,以杯水熱情相待。少女獨(dú)倚小桃,始逢桃花盛開(kāi),桃花人面,兩相映照,頓使詩(shī)人意動(dòng)神搖,情不由己。兩人分手,二情依依。來(lái)歲清明,詩(shī)人忽望念及此事,情不可抑,經(jīng)往尋求,門(mén)窗如故,但已上鎖。詩(shī)人感慨良多,題詩(shī)門(mén)上:“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!边@一段軼聞美談為后世“人面桃花”的描寫(xiě)平添無(wú)限情趣。 “薄羅衫子掩酥胸”,寫(xiě)出美女胸部白膩。 這開(kāi)篇一句,通過(guò)對(duì)少女眉、面、胸的描寫(xiě),使人感到一個(gè)栩栩如生,人見(jiàn)人愛(ài)的美女形象躍然紙上。但它僅僅停留在人物外表的描寫(xiě)上,沒(méi)有什么深層的意蘊(yùn)。難怪鄭振鐸在《中國(guó)俗文學(xué)史》第五章批評(píng)說(shuō):“原本沒(méi)寫(xiě)完,但也不是什么上好的作品,不過(guò)確可見(jiàn)出 ‘民謠’與 ‘花間’之間的作品?!边@首歌辭寫(xiě)沒(méi)寫(xiě)完姑且不論,但對(duì)女子美麗描寫(xiě)同時(shí)難免有色情描寫(xiě)因素在內(nèi)。 歌辭的后兩句,承接前一句,寫(xiě)得大膽潑辣?!耙欢物L(fēng)流難比,像白蓮出水中?!边@里“一段”是 “一代”的意思,“風(fēng)流”作 “風(fēng)韻”講。這一句把女子的嬌美、標(biāo)致、絕世無(wú)雙寫(xiě)得如行云流水,像水中的白蓮一樣超凡脫俗,傲然屹立,說(shuō)出女子美麗不是人為描畫(huà),而是天然使之。 這首歌辭的藝術(shù)特征,就是對(duì)顏色的運(yùn)用。作者寫(xiě)少女的美麗不是一味抽象地概括,而是通過(guò)柳綠、桃紅、酥胸、白蓮這樣一些色彩艷麗的詞把女子的美麗寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn),淋漓盡致。鮮明的色彩畫(huà)出一幅鮮艷的美人圖,在紅、綠、白的點(diǎn)綴中,美人更顯其嫵媚動(dòng)人,豐麗絕倫。 |
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