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| 詩(shī)文 | 其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云 |
| 釋義 | 其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云【注釋】 翩:輕快飛翔的樣子。 驚鴻:鴻雁驚飛,比喻美人的體態(tài)輕盈。鴻,鴻雁。 婉:柔曲。 游龍:游動(dòng)的龍。比喻美人的姿態(tài)婀娜。此二句寫(xiě)洛神如驚鴻翩翩,游龍婉婉,體態(tài)輕盈。 榮曜:繁華光彩。榮,茂盛。曜,照耀。 華茂:華美茂盛。 輕云:淡云。 蔽:遮擋。 飄飖:飄動(dòng)搖曳的樣子。 流風(fēng):旋風(fēng)。 回:旋轉(zhuǎn)。 皎:潔白光明。 迫:逼近,靠近。 察:細(xì)看。 灼:明麗的樣子。 芙?。汉苫?。蕖,一本作“蓉”。芙蓉,芙蕖的別名。 淥:水清澈的樣子。 【賞析】 魏文帝黃初四年(公元223年),曹植入京朝見(jiàn)哥哥,在回封地鄄城時(shí),停留洛水邊,夜宿舟中。有感于洛神的傳聞,寫(xiě)了這篇名傳千古的浪漫主義名篇《洛神賦》。相傳古帝宓羲氏的女兒宓妃,溺死于洛水,化為了美麗的女神?!堵迳褓x》以此為題材,表達(dá)作者與女神兩相愛(ài)慕,一往情深,卻因人神道殊,含淚痛別的怨悵情懷。文中以華美的詞章、真摯的情感、濃烈的色彩塑造了一個(gè)美麗動(dòng)人、回波含情的洛神形象: “其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波?!?/strong> 意思是:洛神的形象,翩翩移步像驚飛的鴻雁,婉轉(zhuǎn)走來(lái)像盤曲的游龍。繁華光彩如秋菊,華美茂盛似青松?;谢秀便比巛p云遮掩明月,飄飄婉轉(zhuǎn)如流風(fēng)吹動(dòng)雪花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,光亮如朝陽(yáng)初升滿天云霞,走近細(xì)看,鮮明如芙蓉探出清澈水波。 這一段對(duì)洛水女神形貌的描寫(xiě),運(yùn)用了大量鮮亮、華美的事物做譬,進(jìn)行粗線條、印象式的展現(xiàn),既不具體,也不完整。比如“翩若驚鴻,婉若游龍”,“榮曜秋菊,華茂春松”,“若輕云之蔽月”,“若太陽(yáng)升朝霞”,“若芙蕖出淥波”幾個(gè)排喻的連用,從整體上勾畫(huà)洛神輕盈嫻雅的身姿、云蒸霞蔚般的色彩、及動(dòng)靜皆宜的美麗。 顯然,這種美麗虛虛幻幻,是可見(jiàn)而不可觸摸的。然而正是這種虛幻的美,才更容易激起人們對(duì)她的向往和吸引,促使人們調(diào)動(dòng)一切想象,去融煉她光彩照人的神采和明艷嬌俏的容顏。實(shí)際上,透過(guò)驚鴻、游龍、秋菊、春松、輕云、太陽(yáng)、朝霞這些亮麗的譬喻,一個(gè)華美燦爛的女神形象已經(jīng)開(kāi)始在人們的腦海中形成了:她衣袂飄飄,如天上舒卷的“輕云”;她輕盈欲舉,如風(fēng)中飛旋的雪花。光亮如朝陽(yáng)初升云霞滿天,鮮明如芙蓉出水綠波蕩漾。 接下來(lái),作者詳盡地描繪了她的容貌、神情、舉止和服飾,猶如給美麗的洛神注入血肉,使之豐滿起來(lái),生動(dòng)起來(lái),立體地活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在了人們眼前,仿佛觸手可及。 這樣一個(gè)優(yōu)雅美麗、純潔多情的女神,千百年來(lái),曾令多少文人騷客、俊男靚女為之心馳神往,讀之念之,美之愛(ài)之,生出千般遐想、萬(wàn)般憐愛(ài)。 然而,描寫(xiě)女神形象,并非自曹植始。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)詩(shī)人屈原寫(xiě)過(guò)山鬼、湘夫人;宋玉寫(xiě)過(guò)巫山神女;到了漢代,司馬相如和張衡在其漢賦《上林賦》和《思玄賦》中,還直接描寫(xiě)過(guò)洛水女神。曹植繼承前人創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)、形象、意境,大膽創(chuàng)新,徹底擺脫漢大賦繁重鋪寫(xiě)的弊端,憑借自己豐富的想象力,塑造出了這個(gè)超越前代、光照千秋的女神形象。 |
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