關于行為的名言名句大全

一個人回想往事時，如把應該做的和已經(jīng)做的事情進行比較，他往往會感到極大的羞辱。

[英]博斯威爾《約翰遜傳》

無法挽回的事，只好聽其自然； 事情干了就算了。

[英] 莎士比亞《麥克白》

如果你愿意，就行動吧——但你會遇到風險，因為人的行動過于有力。有哪個人采取了行動而沒有成為行動的受害者和奴隸呢？

[美] 愛默生 《代表人物·歌德》

許多事情在做的過程中是卑劣的，但做完之后卻令人高興。

[古羅馬]奧維德《愛的藝術》

一個人做壞事只能給人留下惡劣的印象，他決不會從中得到快樂。

[古羅馬]玉外納《諷刺詩集》

人們?yōu)樽约鹤龀隽似恋氖虑槎凑醋韵?，但是事情的成功往往是由于僥幸，而不是預先設計好的。

[法]拉羅什弗科《箴言錄》

行動會被人遺忘，結(jié)果卻將永存。

[古羅馬]奧維德《羅馬歲時記》

優(yōu)柔寡斷者，行必寡。

[德]席勒《漫步》

有力的理由造成有力的行動。

[英] 莎士比亞《約翰王》

做一件事要花多少氣力，應視其價值和重要程度而定。

[意]馬可·奧勒利烏斯《沉思錄》

事情只要辦得好，小心從事，是不會引起我們耽心害怕的；如果辦的是一件史無前例的事，結(jié)果如何，倒必須慎重考慮。

[英]莎士比亞《亨利八世》

行動之前必須充分地醞釀；一旦定下決心，就應果敢行動。

[古羅馬]薩盧斯特《喀提林戰(zhàn)爭》

我們必須學會做的事情，只有在實踐中才能學會。

[古希臘] 亞里士多德《尼可馬亥倫理學》

偉大的生活目標不是知識，而是行動。

[英]托·赫胥黎《技術訓練》

在生活中，真正的問題不在于我們得到什么，而在于我們做什么。

[英]托·卡萊爾《隨筆集·歌德的 <海倫娜>》

一個人的一生是否有價值，應用一條較為崇高的標準來衡量：這就是行動，而不是歲月。

[英]理·謝立丹《皮扎羅》

為了使你做的好事永遠留在人們的記憶之中，最好的辦法就是不斷地做好事。

[英] 弗·培根《箴言集》

如果我們真想知道自己的心境，就應先看看自己的行動。

[美]托·威爾遜《關于虔誠的格言集》

可貴的并不是我們所做的事情，而是我們的行動。

[古羅馬]塞內(nèi)加《致魯西流書信集》

愷撒在任何時候都不假思索地投入行動： 在愷撒看來，只要有一件事情沒做，就等于什么事都沒做。

[古羅馬]盧卡努斯《內(nèi)戰(zhàn)記》

頭腦中想著行動而不是信條，將有助于滿足我們最大的需要。

[美]朗費羅《路畔旅舍的故事·序》

用行動使自己名揚四海是勇敢者的責任。

[古羅馬]維吉爾《伊尼特》

男子漢的責任就是竭盡全力去做能夠做到的事。

[美] 愛默生 《處世之道·財富》

年輕人需要的不是書本知識也不是指導具體做法的訓示。他們需要的是挺直腰桿，這樣他們才能忠于職守，果敢行動，集中全力去完成一項任務。

[希臘]?！す隆督o加西亞的訓示》

每一個人都本能地感覺到，世上所有美麗的情感加在一起也比不過一個值得敬佩的舉動。

[英] 詹·拉·洛威爾《我書中的人物·盧梭和傷感主義者》

我從來沒有見過這樣卑微的人會表現(xiàn)出這樣忠勇的義憤，這樣一個叫花似的家伙，會干出這種驚人的壯事。

[英] 莎士比亞 《辛白林》

我曾經(jīng)聽到過一句給一個青年的忠告： “永遠做你不敢做的事情?！?br>

[美]愛默生《論文集第1輯·論英雄氣概》

常言道，由于我們不能諸事如愿，所以我們只能盡力而為。

[古羅馬]忒壬斯《安德羅斯女子》

當你做一件別人都做不了的事情的時候，所有的人都在拭目以待。

[美]愛默生《集外演講錄·論公辦與私辦教育》

有的人可能做好一件事，有的人可能做壞一件事；問題不在于事情本身，而在于做這件事的人。

[古羅馬]忒壬斯《兩兄弟》

好人做了好事并不聲張，而是繼續(xù)去做好事，就像葡萄藤到了下一個季節(jié)，又長出新的葡萄一樣。

[意]馬可·奧勒利烏斯《沉思錄》

我們把該做的事情留著不做，卻把不該做的事情做了。

[英]《英國國教祈禱書》

不論什么事，只要值得去做，就值得做好。

[英]切斯特菲爾德《書信錄》

要把每件事都當做一生中最后一件事來做。

[意]馬可·奧勒利烏斯《沉思錄》

行動并不一定能體現(xiàn)一個人的本質(zhì)；我們發(fā)現(xiàn)，做一件好事未必就心地善良。

[英]蒲柏《道德論》

有些行動是沒有外在形式的。

[英]雪萊《沉西》

偉大的行動體現(xiàn)偉大的思想。

[英]約·弗萊徹《靠預言掙錢的人們》

為什么我們要被“行動”這個名字所嚇倒？……豐富的思想蘊藏在陽光里，產(chǎn)生在睡夢中；豐富的思想就是大自然。思考就是行動。

[美]愛默生《論文集第1輯·論精神法則》

我們的行動是唯一能夠反映出我們精神面貌的鏡子。

[英]托·卡萊爾《成衣匠的改制》

行動是知識特有的果實。

[英]托·富勒《箴言集》

我們所要做的事，應該一想到就做； 因為人的想法是會變化的，有多少舌頭、多少手、多少意外，就會有多少猶豫、多少遲延； 那時候再空談該作什么，只不過等于聊以自慰的長吁短嘆，只能傷害自己的身體罷了。

[英]莎士比亞《哈姆雷特》

一個男人在需要行動的時候優(yōu)柔寡斷，沒有一點丈夫的氣概，比一個魯莽粗野、有男子氣概的女子更為可憎。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

因循觀望的人，最善于驚嘆他人的敏捷。

[英]莎士比亞《安東尼與克莉奧佩特拉》

……重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去行動的意義。

[英]莎士比亞《哈姆雷特》

只要能夠得到圓滿的結(jié)果，何必顧慮眼前的挫折。

[英]莎士比亞《終成眷屬》

……怒海不及我們頑強，雄獅不及我們自信，山巖不及我們堅定，不，殘暴的死神也不及我們果決。

[英] 莎士比亞 《約翰王》

我們不能因為害怕有人惡意指責就停止我們必要的行動；這種人就像兇惡的鯊魚，緊緊跟隨著新裝配下海的船，但是他們除了妄想，卻得不到任何好處。

[英]莎士比亞《亨利八世》

如果我們怕人們嘲笑我們的行動，對我們吹毛求疵，因而站住不動，那我們只好坐在這地方，就在這地方扎根，或者像一尊石像似的端坐著。

[英]莎士比亞《亨利八世》

我們空虛的肚子將會使平常的食物變得可口；疲倦的旅人能夠在堅硬的山石上沉沉鼾睡，終日偃臥的懶漢卻嫌絨毛的枕頭太硬。

[英] 莎士比亞 《辛白林》

有一類游戲是很費力的，但興趣會使人忘記了他的辛苦；有一類卑微的工作是用堅苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最高大的目標。

[英] 莎士比亞 《暴風雨》

疑惑足以敗事，一個人往往因為遇事畏縮的緣故，失去了成功的機會。

[英]莎士比亞《一報還一報》

懶驢子是打死也走不快的。

[英]莎士比亞《哈姆雷特》

我們寧愿重用一個活躍的侏儒，不要一個貪睡的巨人。

[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

……有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里追求滿足。

[英]莎士比亞《威尼斯商人》

本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。

[英]莎士比亞《維納斯與阿都尼》

行為勝于雄辯，愚人的眼睛是比他們的耳朵聰明得多的。

[英]莎士比亞《科利奧蘭納斯》

有力的理由造成有力的行動。

[英]莎士比亞《約翰王》

有什么樣的行為就有什么樣的名聲。

[古希臘] 亞里士多德《尼可馬亥倫理學》

人生的要旨是腳踏實地地做好眼前的事，而不是把眼睛盯在遠處的朦朧之物上。

[英]托·卡萊爾《隨筆集·時代的標志》

功績重于聲名。

[英]弗·培根《致埃塞克斯勛爵的信》

愿我們自己不要做任何卑鄙、怯懦、懶散的事情。

[古羅馬]西塞羅《圖斯庫盧姆談話錄》

不要總是在夢想高尚的事情，而要去做高尚的事情。

[英]金斯萊《告別》

行為的準則服從于個人的能量。

[美]愛默生《論文集第2輯·論禮俗》

嘉獎我們的行為無須雄心壯志，行為本身就是最響亮的褒獎，雖然它無聲無息。

[英] 彌爾頓《斗士參孫》

生活中唯一可以被稱為財富的是我們的行為。

[英]查·科爾頓《萊肯·沉思錄》

行為往往勝于雄辯。

[英]莎士比亞《科利奧蘭納斯》

我們的行為決定了我們的人品，正如我們的人品決定了我們的行為。

[英] 愛略特 《亞當·比德》

假如你作惡，歡樂會減弱，痛苦會依舊；

假如你行善，痛苦會消失，而歡樂卻永駐。

[英]喬·赫伯特《教堂門廊》

我認為他 (指馬赫)的偉大功績在于： 他松動了在18和19世紀統(tǒng)治著物理學基礎的那種教條主義。尤其是在《熱學》中，他總是努力證明概念是怎樣來自經(jīng)驗的。

[美]愛因斯坦《對馬赫的評價及其他》

行動的四條準則是：革除自身的陋習；克服不良情緒；保持青春的活力； 決不嫉賢妒能。

[美] 霍?！睹绹P記》

行為只是粗糙的思想，是具體化了的、含糊的、無意識的思想。

[瑞士] 阿米爾 《日記》1850年12月30日

只需一心一意地行動，決不計報酬。不要把效果作為行動的動機。

《印度教圣典》

欲要人不說，除非己莫為。

[俄] 高爾基《三天》

行動決不包括“是”與“不”的游戲。行動是一把斧子，它把兩面神雅努斯劈成兩半。

[法]羅曼·羅蘭《母與子》

一篇美好的言辭并不能抹煞一件壞的行為，而一件好的行為也不能為誹謗所玷污。

[古希臘] 德謨克利特《著作殘篇》

沒有行動，思想永遠不能成熟而化為真理。

[美]愛默生《愛默生文選》

光有知識是不夠的，我們還必須應用知識； 光有意志是不夠的，我們還必須見諸行動。

[德]歌德《歌德的格言和感想集》

言辭是行動的影子。

[古希臘] 德謨克利特《著作殘篇》

一個人在世界上受到重視或輕視，

取決于他的行動，取決于他自己。

[印度] 泰戈爾 《五卷書》

判斷一個人，與其根據(jù)他的言詞，不如根據(jù)他的行為。因為言詞漂亮但行為令人不敢恭維的人，到處可見。

[德] 克勞狄斯 《談良心》

行動是原料，智力用這原料塑成華美的物品。

[美]愛默生《美國的哲人》

判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。

[德]恩格斯《普魯士的勝利》

口頭的推測不過是一些懸空的希望，實際的行動才能夠產(chǎn)生決定的結(jié)果。

[英] 莎士比亞 《麥克白》

用事實容易證明的事，說話都是多余的。

[古希臘]伊索《伊索寓言》

人生來是為行動的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。對人來說，一無行動，也就等于他并不存在。

[法]伏爾泰《哲學通信集》

青蛙也許會叫得比牛更響，但是它們不能在田里拉犁，也不會在酒坊里牽磨，它們的皮也做不出鞋來。

[黎巴嫩]紀伯倫《沙與沫》

沒有行動，思想永遠不能成熟而化為真理。

[美]愛默生《美國的哲人》

我認為人類的行為是思想的最佳譯員。

[英]洛克《人類理解力論》

人的感情和行為千差萬別，正如在鷹鉤鼻子與塌鼻子之間，還可能有各式各樣的鼻子。

[德]歌德《少年維特的煩惱》

謬誤不斷地在行動中重復，而我們在口頭上不倦地重復的卻是真理。

[德]歌德《歌德的格言和感想集》

判斷一個人主要是根據(jù)他的行動，而不是根據(jù)他的言詞，在情緒激動的時候脫口而出的語言，并不能證明它的道德性質(zhì)。但是，一個經(jīng)過深思熟慮的冷靜的行動，卻能證明一切。

[德]萊辛《漢堡劇評》

每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

[俄] 高爾基《論劇本》

要是有一個人，只贊成高雅清逸，不贊成功名利祿，那他的話大概只有一班在名利場中打過跟斗的人才聽得懂。

[英] 哈代《還鄉(xiāng)》

凡人立身行事，務使每一行為堪為萬人楷模。

[英]毛姆《月亮和六便士》

行動發(fā)言比言語來得響亮。

《英國諺語》

以類行雜，以一行萬。始則終，終則始，若環(huán)之無端。舍是，而天下以衰矣。

(戰(zhàn)國) 荀況《王制》

美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何棄之有？

(戰(zhàn)國) 老聃《老子》

君子以度己則以繩，接人則用抴。度己以繩，故足以為天下法則矣； 接人用抴，故能寬容因眾以成天下之大事矣。

(戰(zhàn)國) 荀況《非相》

聞之而不見，雖博必謬； 見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困。不聞不見，則雖當，非仁也，其道百舉而百陷也。

(戰(zhàn)國) 荀況 《儒效》

知者之言也，慮之，易知也；行之，易安也； 持之易立也。

(戰(zhàn)國) 荀況《正名》

子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行； 今吾于人也，聽其言而觀其行?！?br>

(春秋)孔丘《論語·公冶長篇第五》

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

(西漢)班固《漢書·董仲舒列傳》

言行相應，則謂之賢。

(漢) 王充 《論衡·別通》

夫言行者，以功用為之的彀者也。

(戰(zhàn)國) 韓非 《問辯》

獨有一言，愿獻于君者，曰行。

(宋)文天祥《題戴行可進學齋》

理論要通過行動才能發(fā)生它的力量，豐富它的內(nèi)容。

陶行知《答復庶謙先生》

古人進步的最大理由，是在能實行。

孫中山 《說知難行易》

凡事都要腳踏實地地去做，不馳于空想，不騖于虛聲。

李大釗《李大釗選集》

真理的標準只能是社會的實踐。

毛澤東《實踐論》

美麗的前途，不是夢，而是實踐。

謝覺哉《隨手拈來》

行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。

陶行知《偽知識階級》

知道他是幸福的路，不去實踐，這是愚蠢。

惲代英 《懷疑論》

不下水，就無從學習游泳。

茅盾《幾個初步的問題》

行動是思想的母親。

陶行知《思想的母親》