關于經驗的名言名句大全

對大多數(shù)人來說，經驗猶如航船上的尾燈，只照亮已經駛過的航程。

[英]柯爾律治《席間閑談》

我只有一盞指路明燈，那就是經驗之燈，除了以往的經驗以外，我不知道還有什么更好的方法來判斷未來。

[美] 帕特里克·亨利《在弗吉尼亞州議會上的演說》

有許多人喜歡了一個人，卻不知道為什么要喜歡他，他們既然會莫名其妙地愛他，也就會莫名其妙地恨他。

[英]莎士比亞《科利奧蘭納斯》

經驗與功用造就人與“它”之世界的基本關系。

[德]馬丁·布伯《我與你》

沒有深厚經驗襯托的廣博思想和知識，就像是一本每頁僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書；而沒有深厚思想和知識襯托的廣博的經驗，則像是一本沒有任何注解、晦澀難懂的教科書。

[德]叔本華《附錄與補遺·忠告與格言》

經驗是思想的結果；思想是行動的結果。

[英]本·迪斯累里《維維安·格雷》

實際生活經驗就是一個冷酷無情的老師。把一個人扔進沒頂深的水里，其體驗可以教會他游泳。

[美]馬克斯威爾·馬爾茲《你的潛能》

經驗是最好的證明。

[英] 弗·培根《新工具》

經驗是一面鏡子； 借鑒它，你能清楚地看到往事。

[挪威]易卜生《青年同盟》

多說話的人不是長于做事的人。

[英]莎士比亞《莎士比亞戲劇集》

經驗是一個國家的真知。

[法]弗雷德里克斯《拿破侖格言錄》

天才的行動在某種意義上說是無所不在的；在未有經驗之前他追求的是一般真理，在有了經驗之后他追求的是特殊真理。

[德]歌德《歌德的格言和感想集》

所有實際的知識都起源于經驗并以它為終結。

[美]薩拉姆《基本力的規(guī)范統(tǒng)一》

生存就是變化，變化就是累積經驗，累積經驗就是無休止地創(chuàng)新自已。

[法]柏格森《創(chuàng)化論》

……避免已經起來的禍患，比之追問它怎么發(fā)生要安全些。

[英]莎士比亞《冬天的故事》

消極地積累經驗 (傳統(tǒng)經驗方法)就像螞蟻忙亂奔波于收集和堆砌原初材料。

[美] 杜威《哲學的改造》

一瞬間的發(fā)現(xiàn)有時比得上一生的經驗。

[美]奧·霍姆斯《早餐桌上的教授》

經驗是最好的論證方法。

[英] 弗·培根 《新工具》

從別人的災難中學到睿智，這種人真是有福了。

[古羅馬] 賀拉斯《箴言》

經驗有多種，按其性質不同而在人身上產生好的或壞的效果；它使好人成熟起來，使壞人腐爛下去。

[法] 雨果 《笑面人》

在經驗的指導下讀書，價值要大得多，因為經驗是他們的老師的導師。

[意] 達·芬奇《筆記》

每種嗜好都各有特殊的趣味，

每一種都各自以為其樂無窮。

[英]莎士比亞《十四行詩》

強調未成熟的人的早期經驗的價值是非常重要的。

[美]杜威《民主主義與教育》

他人的經驗，傳達到我們的經驗中，那就屬于程度最低的一種。

[英]雪萊《論無神論的必然性》

一切具體的文明都是具體的人類經驗的體現(xiàn)。

[印度]泰戈爾《民族主義》

一個人應能利用別人的經驗，以彌補個人直接經驗的狹隘性，這是教育的一個必要的組成部分。

[美]杜威《民主主義與教育》

聰明的經驗老人戴的是大自然賜予的桂冠。

[英] 華茲華斯《遠游》

造橋只要量著河身的闊度就成，何必過分鋪張呢？做事情也只要按照事實上的需要；凡是能夠幫助你達到目的，就是你所應該采取的手段。

[英]莎士比亞《無事生非》

經驗愈是多樣的，那么經驗也愈加能提高人，而一個人的眼界也就愈加廣闊。

[俄]高爾基《我怎樣學習寫作》

有兩件東西教益于人的整個本性，一是本能，一是經驗。

[法] 帕斯卡爾 《思想錄》

智者預言，全憑經驗。

[法]拉馬丁《1847年在馬孔的演說》

經驗如果任其如野馬般的亂奔亂馳，必成為單純的暗中摸索，與其說是指導人們，毋寧說是使人陷于昏亂。

[英] 弗·培根《新工具》

經驗好是好，但是獲取它的時候代價不要太高。

[英] 托·富勒《箴言集》

明槍好躲，暗箭難防，任是英雄好漢，也逃不過詭計陰謀。

[英]莎士比亞《終成眷屬》

經驗會使你懂得，吃別人面包的滋味是多么苦澀，爬他人樓梯的心情是多么悲傷。

[意]但丁《神曲·天國篇》

經驗是一切學問之母。

[西班牙]塞萬提斯《堂·吉訶德》

經驗是個寶貴的學校，而傻瓜卻從中一無所得。

[美] 富蘭克林 引自《成功者的奧秘》

在業(yè)務上看，似乎經驗并不低于技術，甚至于有經驗的人較之有理論而無經驗的人更為成功。

[古希臘] 亞里士多德《形而上學》

積累的經驗多了就會慎慮，就像積累的學識多了就會博學一樣。

[英]霍布斯《利維坦》

求知可以改進人性，而經驗又可以改進知識本身。

[英] 弗·培根 《人生論·論讀書》

在幾乎一切事情中，經驗貴于理論。

[古羅馬]昆體良《演說術原理》

長期經驗給予我們普遍觀察的財富，賦予我們以人性的線索，教誨我們解開人性中一切錯綜復雜的東西。

[英]休謨《人類理解研究》

經驗是真知與灼見之母，因而它的一切舉止都是明智而又堅定的。

[英]歐文《講演詞一》

經驗乃科學之母。

[英]潘恩《格言手冊》

不要認為不可挽回的過去

全是荒廢，都無收益；

如果從它的廢墟上崛起，

我們最終能達到更美好的境地。

[美]朗費羅《圣奧古斯丁的進身之路》

經驗使我們看到虔誠與善意之間有著巨大的區(qū)別。

[法] 帕斯卡爾《思想錄》

經驗變成科學，每走一步都會把生活裝點得更加美好。

[俄] 高爾基《人》

任何人都沒有聰明到能透過別人的經驗來學習。

[法]伏爾泰《斷片》

經驗是一個人封給自己的愚行與悲哀的名稱。

[法]繆塞《隨筆》

經驗在知識越進步時，越令人感到迫切需要它。

[法]笛卡兒《方法論》

經驗以兩種方式產生希望，以一種方式產生失望。

[意] 阿奎那《神學大全》

經驗豐富的人無法理解經驗在本質上有多模糊，也不理解這種模糊性對于以后獲得的清晰又是何等真實的支持。

[美]喬·桑塔亞那《理性生活》

一個人大半生的時間都在清除少年時代種在腦子里的觀念。這個過程叫做取得經驗。

[法] 巴爾扎克《幻滅》

從海難中幸存下來的人一見到海就會心悸。

[古羅馬]奧維德《黑海書簡》

人在一小時中獲得的經驗，用盡莎士比亞作品中的全部詞匯也表達不清。

[英]羅·路·史蒂文森《沃爾特·惠特曼》

吃一次苦頭抵得上聽無數(shù)次警告。

[英] 詹·拉·洛威爾《我書中的人物·再論莎士比亞》

缺乏經驗會造成不幸的下場。

[俄] 普希金《葉甫根尼·奧涅金》

我的事業(yè)誕生于簡單而純正的經驗之中。這種經驗是真正的師長。

[意]達·芬奇《筆記》

人總是從經驗中學習的。

[俄]列寧《莫斯科工人和紅軍代表蘇維埃全會非常會議》

誰經歷過戰(zhàn)爭、風暴和女人的狂怒，

不管他活到十八歲還是八十歲，

誰得到的經驗也就最寶貴。

[英] 喬·拜倫《唐璜》

唯有符合經驗，才能證明一種意見的真實性。

[法] 愛爾維修 《精神論》

誰接受純粹的經驗并且按照它去行動，誰就有足夠的真理……

[德]歌德《歌德的格言和感想集》

叫花子一旦騎上了馬，一定叫馬跑得累死為止。

[英]莎士比亞《亨利六世》下篇

我經歷過

舊世的滄桑，所以我愿努力

為未來找到一條殷鑒，讓人們

從其錯誤中得到裨益，

從其愚蠢中吸取教訓。

[英]雪萊《麥布女王》

正人君子的話，在當時往往被認為虛偽，奸詐小人的眼淚，卻容易博取人們的同情。

[英] 莎士比亞《辛白林》

從別人的愚蠢中得益是最聰明的。

[古羅馬]大普林尼《博物志》

要善于從他人的危險中吸取對自己有益的教訓。

[古羅馬]忒壬斯《自責者》

經驗是知識之父，記憶是知識之母。

[英] 托·富勒《箴言集》

一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這么些高深的理論。

[英]莎士比亞《亨利五世》

一個人的經驗是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉才能夠使它成熟。

[英]莎士比亞《維洛那二紳士》

人的聰明才智不在于經驗的多少，而在于應用經驗的能力的強弱。

[英]蕭伯納《革命者的箴規(guī)》

要一個驕傲的人看清他自己的嘴臉，只有用別人的驕傲給他做鏡子； 倘若向他卑躬屈膝，不過添長了他氣焰，徒然自取其辱。

[英]莎士比亞《莎士比亞戲劇集》

沉痛的教訓是不容置疑的。

[英] 蒲柏 《一月和五月》

經驗沒有什么理論價值。它只不過是人們對自己所犯的錯誤的稱呼。

[英]王爾德《道林·格雷的肖像》

爬得越高，跌得越重； 即使幸免隕越，那如履冰的惴懼，也就夠人受罪。

[英] 莎士比亞《辛白林》

經驗是最好的老師，只是索取的學費太貴。

[英]托·卡萊爾《雜文集》

經驗是所好學校，只是學費太貴。

[德]威廉·拉爾夫·奇英《聰明與才智·序》

家人有過，不宜暴揚，不宜輕棄。此事難言，借他事而隱諷之；今日不悟，俟來日而正警之。如春風之解凍，和氣之消冰，才是家庭的型范。

(明) 洪應明 《菜根譚》

柔勝剛，訥止辯，讓愧爭，謙伏傲。是故退者得常倍，進者失常倍。

(明)呂坤《呻吟語·應務》

譽人之言太濫不可，責人之言太盡不可，一事雖不暢意，日后亦無悔心。含蓄之妙不可不知。

(清) 石成金 《傳家寶》

鍋頭飯好吃，過頭話難說。

(清)錢大昕《恒言錄》

經驗的所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。

魯迅《南腔北調集·經驗》

我們這一輩人本來誰也不曾走過平坦的路，不過，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前進，這卻各人有各人不同的經驗。

茅盾《回顧》

只有書本知識，沒有實際斗爭經驗，謂之半知；既有書本知識，又有實際斗爭經驗，知行合一，謂之全知。

徐特立《思想修養(yǎng)漫論》