關(guān)于習(xí)慣的名言名句，習(xí)慣的名人名言，習(xí)慣名言警句大全

壞習(xí)慣打破容易改正難。

〔古羅馬〕昆體良《演說術(shù)原理》

壞的天性養(yǎng)不成好的習(xí)慣。

〔古希臘〕伊索《伊索寓言·牧人和狼》

習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地很自然地就能發(fā)生作用了。

〔英〕洛克《教育漫話》

既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。

〔英〕弗·培根《論習(xí)慣與教育》

一切天性與諾言都不如習(xí)慣更有力。

〔英〕弗·培根 《人生論·論習(xí)慣》

人的思考取決于動機(jī)，語言取決于學(xué)問和知識，而他們的行動，則多半取決于習(xí)慣。

〔英〕弗·培根 《人生論·論習(xí)慣》

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。

〔英〕弗·培根 《人生論·論習(xí)慣》

習(xí)慣是人類生活最有力的向?qū)А?br>

〔英〕休謨 《理解力研究》

你要是今天晚上自加抑制，下一次就會覺得這一種自制的功夫并不怎樣為難，慢慢地就可以習(xí)以為常了； 因?yàn)榱?xí)慣簡直有一種改變氣質(zhì)的神奇的力量。

〔英〕莎士比亞《哈姆萊特》

從好習(xí)慣逃脫，易于從壞習(xí)慣逃脫，這真是人生的一大悲哀。

〔英〕毛姆《隨筆》

習(xí)慣把最敏感的人都鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)起來，起初最討厭的事情，他們后來也就滿不在乎了。

〔美〕馬克·吐溫、查 理·華納《鍍金時(shí)代》

習(xí)慣成自然，不合適的事情也就顯得合適了。

〔美〕馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

風(fēng)俗習(xí)慣像透視鏡一樣，沒有它社會理論家什么也不會看出來。

〔美〕本尼迪克特《文化模式》

習(xí)慣僅僅是我們養(yǎng)成的一種自動進(jìn)行而不需要“思考”或“決定”的反應(yīng)，是由我們的創(chuàng)造性機(jī)制來執(zhí)行的。

〔美〕馬克斯威爾·馬爾 茲《你的潛能》

習(xí)慣是社會的巨大飛輪，也是它的最可貴的保守媒介。

〔美〕W. 詹姆斯《心理學(xué)》

明智的生活也許主要不在于養(yǎng)成好習(xí)慣，而在于養(yǎng)成盡可能少的習(xí)慣。

〔美〕霍弗 《激動的心情》

人總是適應(yīng)自己的境遇的，早晚會忍受生活的平庸。

〔法〕巴爾扎克《邦斯舅舅》

惡德始于習(xí)慣開始之時(shí)。習(xí)慣是銹，它足以使靈魂的鋼鐵腐蝕殆盡。

〔法〕羅曼·羅蘭《回憶錄》

習(xí)慣就是一切——甚至愛情中也是如此。

〔法〕沃夫納格《思考和格言》

在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他從此以后一生都沒有思想的能力。

〔法〕盧梭《愛彌兒》

當(dāng)人們習(xí)慣于使用壞的推理去證明自然的效果時(shí)，人們就不愿意在發(fā)見了好的推理時(shí)，再接受好的推理了。

〔法〕帕斯卡爾 《思想錄》

習(xí)慣是第二天性，它使我們不認(rèn)識第一天性。

〔法〕普魯斯特《追憶逝水年華》

習(xí)慣會使我們的雙手伶俐而頭腦笨拙。

〔德〕尼采 《快樂的科學(xué)》

生活中，人與人的關(guān)系是這么復(fù)雜，每個(gè)人都按自己的習(xí)慣行事，把自己的習(xí)慣當(dāng)成法律。

〔俄〕高爾基《懺悔》

壞習(xí)慣生了根，純樸消失了。

〔俄〕屠格涅夫《阿霞》

在惡習(xí)的包袱下，真不知有多少崇高的事業(yè)甚至杰出的人物遭到失敗與墮落。

〔俄〕烏申斯基 轉(zhuǎn)引 自 《格言精粹》

習(xí)慣優(yōu)于格言。習(xí)慣是以有生命的格言為本能，加血添肉而成。

〔瑞士〕亞美路《日記拔萃》

習(xí)慣造成表面的正確合理；但進(jìn)步的最大敵人正是習(xí)慣。

〔古巴〕馬蒂《金沙》

習(xí)性是所謂的第二天性，它會產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)的力量。

〔日〕松下幸之助《松下談人生》

習(xí)慣比法律更不可違抗。

《俄羅斯諺語》

心思可變，積習(xí)難改。

《羅馬尼亞諺語》

習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。

(戰(zhàn)國)荀況《荀子·儒效》

少成若天性，習(xí)貫如自然。

(漢)班固《漢書·賈誼傳》

習(xí)慣成自然。

(清)李汝珍《鏡花緣》32回

習(xí)與性成，嚴(yán)師益友不能勸勉，醲賞重罰不能匡正矣。

(清) 王夫之 《讀通鑒論》

無論如何細(xì)小不足道的事，都反映出一個(gè)人的意識與性情。修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情。

傅雷《傅雷家書》