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| 詩(shī)文 | 《關(guān)山月》(李白) |
| 釋義 | 《關(guān)山月》(李白)李白 明月出天山,蒼茫云海間。 長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道,胡窺青海灣。 由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。 戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。 高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。 這首詩(shī),寫(xiě)邊地征人的別離之情,故土之思。 《關(guān)山月》,原為古樂(lè)府曲名,蕭士赟曰: “《關(guān)山月》者,樂(lè)府《鼓角橫吹》十五曲之一。”《樂(lè)府解題》曰: “《關(guān)山月》,傷別離也。”實(shí)際上,以月夜為背景,通過(guò)月色來(lái)寫(xiě)別離相思之情,確是十分巧妙而省力的,因?yàn)轲嵜髁恋脑律谡找约旱耐瑫r(shí),也照耀著自己所思念的人,照耀著自己所思念的一切,對(duì)方同樣可以遙望明月,以月光為媒介,互訴衷情。古往今來(lái)借月色抒別情的詩(shī)層出不窮。李白這方面的作品也不少,如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》),“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》),“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情”(《子夜吳歌》)等等。這首詩(shī)也是如此,只是其所表現(xiàn)的內(nèi)容與情調(diào)有所不同。 詩(shī)開(kāi)頭四句,推出一幅雄渾蒼闊的圖畫(huà):處于天山以西的戍邊者翹首東望,但見(jiàn)一輪明月升出山頂,月色照耀之下,茫茫云海與連綿不斷的山峰相溶合,氣象磅礴,頗為雄渾。身處此境,遙望此景,又深深地感受到萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng),吹過(guò)中原大地,掠過(guò)玉門(mén)關(guān),挾著故土的氣息,帶著故鄉(xiāng)的月色浩浩而來(lái),于是不由得百感交集。前兩句著力渲染出一幅雄渾蒼茫的氛圍,而后兩句又進(jìn)一步使關(guān)、山、月溶為一體,并給這種氛圍滲入一種凄清的成分。至此,云海蒼茫,愈覺(jué)孤單;玉門(mén)關(guān)外,更感凄涼。此即為這首詩(shī)的基調(diào)。 “漢下白登道”四句,述古今邊地的戰(zhàn)事。這里的戰(zhàn)事自古就有了,早在漢代,漢高祖率領(lǐng)的軍隊(duì)就曾在白登山被匈奴所圍困;青海灣一帶,胡兵屢屢窺測(cè)、騷擾,戰(zhàn)事連綿不休。古來(lái)出征的將士,生還者有幾人。戰(zhàn)爭(zhēng)是如此的殘酷,戍人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦與反感之情也就不言而喻。 最后四句,進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的描寫(xiě),戍人眺望邊地景象,思?xì)w之情形于顏色,同時(shí),推想家鄉(xiāng)的妻子也一定登樓憑欄,眺望邊關(guān),嘆息唏噓不已。這是推進(jìn)一層的手法,詩(shī)中常見(jiàn),如杜甫的《月夜》: “今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”,“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。”這樣寫(xiě),使主人公的離別思?xì)w之情更形象,更深一層。 此詩(shī)寫(xiě)戍邊者的別離、思?xì)w之情,氣象蒼闊,凄清而不纖弱。其寫(xiě)作上最突出的特點(diǎn)便是情景交融,虛實(shí)結(jié)合,蒼闊凄清的邊塞景象與主人公凄涼孤寂的心情十分吻合。詩(shī)前面先寫(xiě)邊塞景象,寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),末四句才具體地寫(xiě)別離思?xì)w之情,但前面的描寫(xiě)又是對(duì)后面必要的鋪墊,邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)與征人之間有著必然的聯(lián)系,而前后之間以及每個(gè)小段落內(nèi)部,有虛有實(shí),使得全詩(shī)真氣充盈,渾然一體。 《呂氏童蒙訓(xùn)》云: “如‘曉月出天山,蒼茫云海間,長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)’,及‘沙墩至梁苑,二十五長(zhǎng)亭。大舶夾雙櫓,中流鵝鸛鳴’之類(lèi),皆氣蓋一世。學(xué)者能熟味之,自然不褊淺矣。(胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五) |
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