????【出處】:《南史·謝靈運(yùn)傳》:“靈運(yùn)曰:‘天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗?!?/br>【故事】:曹植,字子建,是魏武帝曹操的第三個(gè)兒子。他是一個(gè)頗有才華的詩人,同其父曹操、其兄曹丕并稱“三曹”,而且成就最高。曹植對我國五言詩的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。曹丕稱帝以后,曹植雖被封為陳王,可一直受到曹丕的猜忌和迫害,郁郁不得志。有一次,曹丕指責(zé)曹植自恃才高,驕傲自大,命他在七步之內(nèi)作出一首詩來,做不出來就殺掉他。曹植果然在七步之內(nèi)作出了膾炙人口的“煮豆燃箕”詩。曹植的創(chuàng)作,包括賦頌詩銘和論文,留下的雖然不多,后人卻給他以極高的評價(jià)。南朝梁代的詩品家鍾嶸,在他的《詩品》中稱贊曹植的詩“骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)”。南北朝時(shí)我國著名的詩人和文學(xué)家謝靈運(yùn),評價(jià)曹植時(shí)說:“天下文才共一石(一石等于十斗),而子建獨(dú)得八斗!”
【意思】:舊時(shí)稱譽(yù)有才學(xué)的人。后常將富有才學(xué)的人比喻作“八斗才”。
【古例】:唐·李商隱《可嘆》詩:“宓妃愁坐蕓田館,用盡陳王八斗才?!彼巍o名氏《釋常談·八斗之才》:“文章多,謂之‘八斗之才’。”清·秋瑾《精衛(wèi)石》第六回:“八斗才高氣亦雄?!?
【意思】:舊時(shí)稱譽(yù)有才學(xué)的人。后常將富有才學(xué)的人比喻作“八斗才”。
【古例】:唐·李商隱《可嘆》詩:“宓妃愁坐蕓田館,用盡陳王八斗才?!彼巍o名氏《釋常談·八斗之才》:“文章多,謂之‘八斗之才’。”清·秋瑾《精衛(wèi)石》第六回:“八斗才高氣亦雄?!?
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