韓愈

纖云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波。

沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。

君歌聲酸辭且苦，不能聽(tīng)終淚如雨：

“洞庭連天九疑高，蛟龍出沒(méi)猩鼯號(hào)。

十生九死到官所，幽居默默如藏逃。

下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。

昨者州前捶大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。

赦書(shū)一日行萬(wàn)里，罪從大辟皆除死。

遷者追回流者還，滌瑕蕩垢清朝班。

州家申名使家抑，坎坷只得移荊蠻。

判司卑官不堪說(shuō)，未免捶楚塵埃間。

同時(shí)流輩多上道，天路幽險(xiǎn)難追攀。”

君歌且休聽(tīng)我歌，我歌今與君殊科。

一年明月今霄多，人生由命非由他，

有酒不飲奈明何！

張功曹，即張署。貞元十九年(803)與韓愈一起被貶出京，任郴州臨武令。貞元二十一年(805)，又同時(shí)遇赦，韓愈為江陵法曹，張署為江陵功曹，都在郴州待命。二人在政治上共進(jìn)退，有相同的遭遇，相知甚厚。張署死時(shí)，韓愈為文作祭，還為他寫了墓志銘。這首詩(shī)是韓愈在郴州中秋感懷之作，表達(dá)了他與張署共同的抑郁忿懣的情緒。

詩(shī)以望月起興?！袄w云四卷”，顯出夜空的清徹明凈?！疤鞜o(wú)河”，既是點(diǎn)明時(shí)令，中秋時(shí)銀河已漸隱漸沒(méi)，也是反襯月色： “月到中秋分外明”，銀河及其他秋夜的繁星不禁都黯然失色了。陣陣秋風(fēng)吹動(dòng)著當(dāng)空的皓月，月光象水波的淪漪一樣向廣漠無(wú)垠的天空和大地散去?！霸率娌ā笔莻€(gè)奇幻的設(shè)想，不但從水波幻想出光波，而且還表現(xiàn)出月光的質(zhì)感象水波一樣柔和，一樣無(wú)聲地不盡地流逝。寬闊的湘江在月下安靜地躺著，“沙平水息”，分不清哪是江水，哪是平沙，一切都蒙上了秋月的清輝。唐人中秋詩(shī)出色的不少，韓愈這些描寫創(chuàng)造了一個(gè)新的意境。

“洞庭連天九疑高”至“天路幽險(xiǎn)難追攀”，設(shè)為張署的月下放歌，歷敘貶謫后的不幸遭遇，似乎要一夕盡吐兩年來(lái)的積郁?；洷毕婺袭?dāng)時(shí)屬偏遠(yuǎn)州郡，被認(rèn)為“蠻荒”之地。有所謂蛇蟲(chóng)之毒，濕蟄之熏，幾乎十人九死。好不容易盼到“嗣皇繼圣”(這年正月，順宗李誦即位；八月，憲宗李純即位)，以為還京有望。但“州家申名使家抑”(州家使家均當(dāng)時(shí)方言，州家指郴州刺史，使家指湖南觀察使)，只是轉(zhuǎn)到江陵，當(dāng)官位卑微的僚佐。不禁深嘆命運(yùn)的坎坷。末五句則為韓愈之歌，對(duì)張署表示勸慰，要同他月下一醉來(lái)驅(qū)除心頭的陰云。

這首詩(shī)象有些漢賦設(shè)賓主問(wèn)答之體一樣，詩(shī)中張署的陳述實(shí)際上也是韓愈的自訴衷曲，抒寫了二人共同的悲傷情懷。雖然篇末故作曠達(dá)，但“人生由命”這類話頭不過(guò)是借酒澆愁，只能說(shuō)明心頭的郁悶不平是無(wú)法排遣和消除的。詩(shī)中張署的訴說(shuō)，聲隨情轉(zhuǎn)，一再換韻，表示心潮的曲折起伏。篇末五句，又句句用韻，使緊接著長(zhǎng)歌之后的這段短歌，結(jié)得急促有力，而又含意不盡；而且用韻又回到開(kāi)頭的原韻，顯得全詩(shī)渾成統(tǒng)一。整首詩(shī)充滿著忿激和怨望，牢騷頗盛。這說(shuō)明即使象韓愈這樣的詩(shī)人，也沒(méi)有被儒家“溫柔敦厚”的詩(shī)教死死地束縛住。

寫這首詩(shī)時(shí)，韓愈三十八歲，正進(jìn)入他詩(shī)歌創(chuàng)作的旺盛期，已經(jīng)鮮明地表現(xiàn)出韓詩(shī)的風(fēng)格和特色。韓愈“以文為詩(shī)”，對(duì)宋詩(shī)的影響是明顯的。宋人學(xué)韓愈，也創(chuàng)作了一些好詩(shī)，但后來(lái)發(fā)展到以文字為詩(shī)，以議論為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)，這就不能由韓愈來(lái)負(fù)責(zé)了。

用意在起結(jié)，中間不過(guò)述遷謫量移之苦耳。(查慎行《十二種詩(shī)評(píng)》)

韓詩(shī)七古之最有停蓄頓挫者。(翁方綱《石洲詩(shī)話》)

一篇古文章法。前敘，中間以正意苦語(yǔ)重語(yǔ)作賓，避實(shí)法也。一線言中秋，中間以實(shí)為虛，亦一法也。收應(yīng)起，筆力轉(zhuǎn)換。(方東樹(shù)《昭昧詹言》卷十二)

用韻殊變化。首尾極輕清之致，是以圓巧勝者，集中每不多見(jiàn)。( 〔清〕蔣抱玄《評(píng)注韓昌黎詩(shī)》)